قبل أيام كنت وعائلتي في زيارة رمضانية الى مدينة الشهادة كربلاء، وانا اتجول في أسواقها ممسكاً كامرتي اصور بعض المشاهد لفت انتباهي لعباً للاطفال على شكل حيوانات تتحرك وتصدر أصواتاً، فتذكرت بعض الفتاوى التي تُحرم صنع التماثيل ولسبب عجيب هو مضاهاتها لخلق الله، فقلت في نفسي: إذا تمثال من حجر أنتج مثل هذه الفتاوى، فماذا سيقال عن هذه اللعب؟؟ بل وماذا سيقال عن الروبوتات أو الرجل الآلي؟؟؟ رفعت راسي بعدها متأملا قبة ضريح الامام الحسين وتنهدت قائلا: الإسلام الذي أنتج مثل هذه الفتاوى التافهه بالتأكيد غير ذلك الإسلام الذي أنتج عظمة كعظمة الحسين. في محاولاتي لتتبع أصل قضية النهي عن التصوير وصنع او اقتناء تمثال في الإسلام وجدت ان دليل التحريم في الغالب جاء من صحيح البخاري حديث: ((إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ. )) و ((لعن الله المصوّرين)) البخاري فتساءلت عن معنى المصور في الجاهلية وصدر الإسلام ، فمن المؤكد ان هذه الكلمة لها دلالة غير ما متعارف عليه اليوم، واجزم ان أبا جهل لم يكن يملك ستوديو للتصوير الملون ولا كان عكرمة مصور أفلام سينمائية ليعرضها في (سينما اللات) الكائنة على الجانب الأيمن من سقيفة بني ساعده!!!
بورك فيك أخي ربما الذبن سمعتهم ذكروا هذا بناء على روايه الحديث مقطعا وهذا جائز لا شئ فيه فقد يكون الحديث طويلا حين ذلك يأخذ الشيخ الشاهد منه لحاجته فقط إليه وهذا كان يفعله البخاري رحمه الله فهو كان يقطع الأحاديث حسب ما يريد من شاهد.. الدرر السنية. بارك الله فيك.. 2012-04-21, 09:32 PM #6 رد: أين أجد هذا الحديث؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أخي الحبيب, أصل الحديث عند البخاري:من حديث أبو جحيفة السوائي (5347). ماذكرته أنت هو رواية بالمعنى, عند الأستشهاد أو الإستدلال, كما قال شيخ الإسلام عليه رحمة الله في مجموع الفتاوي29/370(عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن المصورين وقال: من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ وقال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله). والله أعلم استغفر الله والحمد لله 2012-04-21, 09:37 PM #7 رد: أين أجد هذا الحديث؟ 2012-04-21, 11:45 PM #8 رد: أين أجد هذا الحديث؟ أخي الحفيشي والعربي جزاكما الله خيرا كثيرا وجعلكما مباركين اينما كنتما، حقا استفدت من هذه المشاركات الطيبة المباركة، جعلها الله في ميزان حسناتكم 2012-04-22, 01:05 AM #9 رد: أين أجد هذا الحديث؟ أخي الحفيشي والعربي جزاكما الله خيرا كثيرا وجعلكما مباركين اينما كنتما، حقا استفدت من هذه المشاركات الطيبة المباركة، جعلها الله في ميزان حسناتكم بارك الله فيك كم فرحت من دعائك لي جزاك الله كل خير وجعل مثواك الفردوس الأعلى..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة: التصوير فتاوى لا بن باز رحمه الله ما رأيكم فيمن يقول: إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام وما نصيحتكم للأخوات اللآتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟[1] التصوير لا يجوز لا باليد ولا بغير اليد التصوير كله منكر والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين وقال صلى الله عليه وسلم: ((أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون))[2] وقال: ((كل مصور في النار))[3] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم. ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم صورة في قرام لعائشة قبضه ومزقه وقال: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم)) فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن آكل الربا ولعن موكله ولعن المصور ولعن الواشمة والمستوشمة يعني الحذر من هذا فآكل الربا والواشمة وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره لا في الأوراق ولا في الخرق ولا في الخشب ولا في غيره ولا مجسم كذلك لا يجوز. ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعاً يجب على كل إنسان أن يتقي الله وعلى كل امرأة أن تتقي الله وألا يفتي كل منهما إلا بعلم فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم وأن يستغفر الله على ما سلف منه.
قلت: وهذا مما يقوي قول مجاهد في المنع من تصوير الشجر وغيرها; إذ كل ذلك صفة اختراع وتشبه بفعل الله الذي انفرد به سبحانه وتعالى. وقد تقدم هذا في سورة ( النمل) والحمد لله. وقالت فرقة: ذلك على حذف مضاف ، تقديره: يؤذون أولياء الله. وأما أذية رسوله صلى الله عليه وسلم فهي كل ما يؤذيه من الأقوال في غير معنى واحد ، ومن الأفعال أيضا. أما قولهم: ( فساحر. شاعر. كاهن. مجنون). وأما فعلهم: ( فكسر رباعيته وشج وجهه يوم أحد ، وبمكة إلقاء السلى على ظهره وهو ساجد) إلى غير ذلك. وقال ابن عباس: نزلت في الذين طعنوا عليه حين اتخذ صفية بنت أبي حيي. وأطلق إيذاء الله ورسوله وقيد إيذاء المؤمنين والمؤمنات ؛ لأن إيذاء الله ورسوله لا يكون إلا بغير حق أبدا. وأما إيذاء المؤمنين والمؤمنات فمنه ، ومنه: الثانية: قال علماؤنا: والطعن في تأمير أسامة بن زيد أذية له عليه السلام. روى الصحيح عن ابن عمر قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن الناس في إمرته; فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده.
هل يجوز جمع الصور بقصد الذكرى أم لا ؟ لا يجوز لأي مسلم ذكرا كان أم أنثى جمع الصور للذكرى أعني صور ذوات الأرواح من بني آدم وغيرهم بل يجب إتلافها؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي رضي الله عنه: ((لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته)). وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه نهى عن الصورة في البيت، ولما دخل الكعبة عليه الصلاة والسلام يوم الفتح رأى في جدرانها صورا فطلب ماء وثوبا ثم مسحها، أما صور الجمادات كالجبل والشجر ونحو ذلك فلا بأس به. حفظ الموضوع والإستفاده منه إستخدمى هذا الرابط: التصوير فتاوى لا بن باز رحمه الله التصوير فتاوى لا بن باز رحمه الله جزاك الله خيرا]] كان شاعر..! بس خالي من المشاعر كان شاعر...! إكتسى حرفه مظاهر أعجب الجمهور شعره.... صفقوا... له... واهتفوا... أنت شاعر..... أنت شاعر وابتدأ ينسى المشاعر.... وإعتنى بكل المظاهر.. وخاف لا يمشي لحالــه.... حالته ماهيب حاله..! طار جمهوره وجاله..... ومن غروره قام يصرخ.... حالتي ماهيب حاله
ونشر "وسيم يوسف" مقطع فيديو في تغريدة أخرى، ظهر خلاله رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية يصف خلاله قاسم سليماني قائد فيلق القدس الذي اغتالته أمريكا في العراق بأنه شهيد القدس، متهما إياه بأنه نحر أنباء العراق وسوريا، بينما اغمض "وسيم يوسف" عينيه عن المليارات التي دفعتها دولته "الإمارات" وغيرها من دول الخليج لدعم "الإرهاب" في سوريا والعراق. نقول للمدعو "وسيم يوسف" وعلماء ومشايخ أمراء الحرب والخراب، كفو ألسنتكم عن شعب فلسطيني لأن ما أنتم عليه الآن من تطور وتعليم أساسه المعلم الفلسطيني، بعدما كنتم حفاة في الصحراء.. أتركوا شعب فلسطين وانصرفوا.
2021-05-17 المحرر: ن. ب سما الاردن | قال الداعية "الاماراتي" وسيم يوسف انه ليس فلسطينيا ولم يكن يوما كذلك ولم يحمل هوية او جنسية فلسطينية بعكس ما يعتقد البعض. ولفت يوسف في مداخلة عبر غرفة الدردشة "كلوب هاوس" انه مصري الاصل واسمه الحقيقي وسيم يوسف أحمد شحاده المصري.. يوسف حسب ويكيبيديا (ولد في 29 حزيران 1981) داعية إسلامي أردني إماراتي، ولد بمدينة إربد في الأردن. بدأ مشواره الدعوي عبر العمل في تفسير الأحلام، وألف عنها كتاباً، وحصل على الجنسية الإماراتية عام 2014. بدأ بعدها يقدّم عدة برامج إسلامية على قنوات فضائية منها قناة أبوظبي. واشتهر بمهاجمته لجماعة "الإخوان المسلمون" والسلفية بشكل عام. تعرض لموجة من الانتقاد بعد تهنئته الإمارات وإسرائيل على الاتفاق بينهما، ومهاجمته الفلسطينيين بقوله: «إن اليهود أشرف منهم. » واعتذاره للإسرائيليين عن أي إساءة كان قد توجه بها إليهم. نشطاء اماراتيون طالبوا امس بسحب جنسيته فيما طالب نواب اردنيون اليوم بسحب الجنسية الاردنية منه..
تم نشره الإثنين 17 أيّار / مايو 2021 04:36 مساءً المدينة نيوز:- قال الداعية "الاماراتي" وسيم يوسف انه ليس فلسطينيا ولم يكن يوما كذلك ولم يحمل هوية او جنسية فلسطينية بعكس ما يعتقد البعض. ولفت يوسف في مداخلة عبر غرفة الدردشة "كلوب هاوس" انه مصري الاصل واسمه الحقيقي وسيم يوسف أحمد شحاده المصري.. يوسف حسب ويكيبيديا (ولد في 29 حزيران 1981) داعية إسلامي أردني إماراتي، ولد بمدينة إربد في الأردن. بدأ مشواره الدعوي عبر العمل في تفسير الأحلام، وألف عنها كتاباً، وحصل على الجنسية الإماراتية عام 2014. تعرض لموجة من الانتقاد بعد مهاجمته الفلسطينيين بقوله: «إن اليهود أشرف منهم. » واعتذاره للإسرائيليين عن أي إساءة كان قد توجه بها إليهم. نشطاء اماراتيون طالبوا امس بسحب جنسيته فيما طالب نواب اردنيون اليوم بسحب الجنسية الاردنية منه..
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) – أكد الداعية الإماراتي، وسيم يوسف، السبت، أن الشعب الفلسطيني من أكثر الشعوب تعليما وثقافة، مشيرا إلى أن من يسب ويشتم دول الخليج يعبر عن نفسه، في الوقت الذي هاجم فيه قطر معتبرا أنها أصبحت من "ضواحي إسطنبول" التركية. وقال يوسف عبر صفحته الرسمية على موقع تويتر: "الشعب الفلسطيني من أكثر الشعوب ثقافة وتعليماً وما تجدونه من سب وشتم ممن ينتسب للشعب الفلسطيني هؤلاء يمثلون أنفسهم فقط، وكما قالت العرب: كل حيٍ به مقبرة"، حسب قوله. وأضاف الداعية الإماراتي قائلا: "لهذا صاحب الأخلاق السيئة إنما يعكس تربيته لا تراب وطنه، فالنبي ﷺ ولد بمكة و أبو جهل ولد بمكة، ولكن الأخلاق تنسب لصاحبها فقط"، حسب قوله. الشعب الفلسطيني من أكثر الشعوب ثقافة وتعليماً وما تجدونه من سب وشتم ممن ينتسب للشعب الفلسطيني هؤلاء يمثلون أنفسهم فقط، وكما قالت العرب: كل حيٍ به مقبرة. لهذا صاحب الأخلاق السيئة إنما يعكس تربيته لا تراب وطنه، فالنبي ﷺ ولد بمكة و أبو جهل ولد بمكة، ولكن الأخلاق تنسب لصاحبها فقط وكان قد تعرض يوسف لهجوم شديد بعد دفاعه عن اتفاق "أبراهام" لتطبيع العلاقات بين بلاده وإسرائيل والذي وُقع في سبتمبر/أيلول الماضي بالعاصمة الأمريكية، واشنطن، وهجومه على العرب الذين اتهمهم بـ"تدمير بلدانهم".
كمان شوي يطلب منك حمساوي كشف حساب!! لكن الاهم ان الخبر عن دعم صفحتنا لك حصري لغزة وشر البلية ما يضحك @waseem_yousef 😂😂😂 — إسرائيل بالعربية (@IsraelArabic) May 13, 2021 ومنذ بدء الحملة العسكرية من قوات الاحتلال الإسرائيلي والبدء بقصف مدينة غزة والمدنيين الآمنيين فيها، أعلن الداعية الإماراتي يوسف عن استنكاره للرد من قبل المقاومة الفلسطينية على الغارات الإسرائيلية، مهاجما في الوقت ذاته حركة حماس، إضافة لتضمين تغريداته بهجوم واضح على جماعة "الإخوان المسلمون"، الأمر الذي أثار ردود فعل غاضبة ومستنكرة من قبل كثيرين تجاه موقفه هذا. وردّ الكثير من المغردين على الداعية يوسف معربين عن استغرابهم من خطابه المؤيد لدولة الاحتلال الإسرائيلي التي ترتكب الفظائع بحق القدس المحتلة والمسجد الأقصى ومدينة غزة.
فايق الشيخ علي هسه ينجلط😂😂 — Abdullah Koder🇮🇶عبد الله خضير (@AbdullahKoder) November 4, 2021 الشيخ عادل الكلباني: الموسيقى والمعازف مباحة مثل البيبسي والبرغر. — Gorgeous (@gorgeous4ew) November 3, 2021 🔴 #وسيم_يوسف ما زال في خبر كان منذ آخر تغريدة له قبل 5 أشهر! أين تتوقعون وجوده؟؟ — وطن. يغرد خارج السرب (@watan_usa) October 19, 2021