افتتح المعرض الدكتور أحمد محيي حمزة، عميد كلية الفنون الجميلة، والدكتور صالح محمد عبد المعطي، أستاذ الجرافيك المتفرغ ونائب جامعة جنوب الوادي السابق، والدكتور مجدي سيد سليمان أستاذ الجرافيك ووكيل كلية الفنون الجميلة بجامعة المنيا السابق، والدكتور، طارق نبيه أستاذ الجرافيك ووكيل كلية الفنون الجميلة جامعة المنيا، ولفيف من أساتذة الفنون الجميلة والفنانين التشكيليين والصحافيين وطلاب جامعة الأقصر.
كما ذكر هتلر في مذكراته أنه عندما ذهب إلى متحف يدعى "متحف المحكمة" ليدرس اللوحات المعروضة به اكتشف أن ما لفت انتباهه هو مبنى المتحف نفسه وليس اللوحات، قائلاً: "في غضون أيام قلائل، أدركت في أعماقي أنني يجب أن أصبح يوماً مهندساً معمارياً. والحقيقة هي أن سلوكي هذا الطريق كان مسألة شاقة للغاية حيث إن إهمالي لإتمام دراستي في المدرسة الثانوية قد ألحق الضرر بي لأنه كان ضرورياً إلى حد بعيد. وكان لا يمكن أن التحق بالمدرسة المعمارية التابعة للأكاديمية دون أن أكون قد التحقت قبلها بمدرسة البناء الخاصة بالدراسة الفنية والتي كان الالتحاق بها يستلزم الحصول على شهادة المدرسة الثانوية، ولم أكن قد قمت بأية خطوة من هذه الخطوات، فبدا لي أن تحقيق حلمي في دنيا الفن مستحيلاً بالفعل".
شارك في عديد المعارض الدوليّة والمحلّيّة، وتتنوّع أعماله بين الرسم والتصاميم والفيديو والتراكيب الإنشائيّة.
الاكثر مشاهده الكنيسة الأسقفية تفتتح أول مركز للدراسات المسيحية الإسلامية الرئيس السيسى يوفد مندوبا للتعزية الداخلية: ضبط عصابة تنتحل صفة خدمة عملاء لسرقة البيانات البنكية للمواطنين أمين عام الأمم المتحدة يلتقى وزير الخارجية والرئيس الأوكرانى غدا في كييف مد فترة التسجيل بمنظومة الحرم الذكي لجامعة الأزهر حتى 7 من مايو القادم روسيا: حررنا مناطق معتبرة من "لوجانسك" و"دونيتسك" منذ بدء العملية العسكرية
لا يزال شعاع الأمل والنور يعرف طريقه إلى قلوب الليبيين رغم الحرب والدمار، وليس هناك أفضل من الفن ليغطي أعواما من دوي أصوات الرصاص. وقرر إسكندر السوكني، وهو فنان تشكيلي ليبي متخصص في رسم الحروف العربية، تغيير صورة الحرب في طرابلس إلى صورة للسلام في قلوب أطفال ليبيا، وذلك بتصميم نافورة بحرف النون والقلم وسط العاصمة الليبية. جريدة الرياض | الفنان التشكيلي «أدولف هتلر».. زعيم النازية الذي استبدل الريشة بالبندقية. ليالي رمضان في العراق.. طقوس خاصة للبحث عن "المحيبس" ويعتبر السوكني من أبرز الفنانين الليبيين التشكيليين، وله لوحات كثيرة عرضت داخل ليبيا، وأخرى في دول أوروبية والصين وأمريكا، والعام الماضي صمم أكبر لوحة بالألوان على مساحة أرض شاسعة وسط العاصمة الليبية. الفن والتوعية ويقول السوكني: "حرف النون والقلم المستمد من الآية القرآنية الكريمة وتفسيرها كان الإلهام الرئيسي الذي تجلى لي في تصميم المجسم (نون) المقام، بالإضافة إلى التوظيف المكاني للمحيط كامتداد لجامع ومركز جمعية الدعوة الإسلامية". وأضاف السوكني لــ"العين الإخبارية" أن المعنى المصاحب للوجه الآخر لحرف النون (هو تكوين إيحائي) يعبر عن عروس البحر - طرابلس في إشارة لمدينة طرابلس عاصمة الجميع. وأوضح أن فكرة الإضاءة الوسطى معبرة عن إشعاع ثقافي يهدف لتأسيس ميدان ثقافي لتوسيع أرضية الحوار والتلاقي بين طاقات الوطن الثقافية والفكرية، وبالإسهام النوعي في تطوير وتنمية المجتمع من خلال المشاركة المجتمعية للتوعية الثقافية.
وابانت أن كل لوحة من اللوحات المعروضة تعبر عن شيء معين من خلفية الفنان التشكيلي العربي ويعكس بيئة وماتعرض له في حياته وطريقة تفكيره إلى الأمور، ومايريد أن يعبر عنه في لوحاته، إلا أن هاجس الحرية متواجد في داخل اغلب الفنانين العرب حيث أمثال الفنانين العراقيين والفلسطينين وأما اللوحات الأخرى فتحكي عن الجمال والطبيعة واستخدام الخط العربي في الرسم كأساس لوحي واللهامي لبعض الفنانين أمثال شاكر حسن السعيد وهو فنان عراقي ورشيد القريشي وهو جزائري فهما يستخدمان الخط العربي كمصدر للجمال وأساس للتراث. وأكدت عبيد انه بالإضافة لوجود فنانين من أعلى مستويات الثقافة والتعليم إلا أن هناك فنانات تشكيليات مشاركات في المعهد الفرنسي أميات ولم يتعلمن الرسم، ولكنهن رسامات بالفطرة وهن من الريف الجزائري والمغربي وهنا بايا وشعبية، فرسمهن رسم بدائي فطري ويستخدمن الألوان بشكل جمالي رائع. وأوضحت عبيد أن اللوحات المعروضة في المنتدى معظمها من الثمانينات حيث الفنانين التشكيلين العرب من الجيل الأول والثاني وهما الأجيال التي ولدوا في العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي حيث هم من ابتدأوا الفن بالتعبير عن ذواتهم بالرسم وهم منشئون للفن التجريدي مندمجا مع الفن الكلاسيكي وهي ما تسمى بالحداثة العربية، حيث نقلوا الفن الغربي بطابع عربي وابتدعدوا كل البعد عن الغرب.
النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي، تتنوع العلوم الفنية وتختلف فى الاشكال والاحجام ونوع المواد والخوام التى تشتكل عليها، حيث ان علم النقوش الاثرية هو من العلوم التى كانت سائدة منذ القدم ما قبل التاريخ، وهو علم دراسة النقوش والكتابات القديمة، وايضا دراسة المادة الأثرية المنقولة من قبل الاجداد والاباء والانسان القديم. ان تنوع االصخو رو المعادن على سطح الارض لها الدول الكبير فى هذه النقوش حول العالم، حيث ان الصخر أو الطين أو مختلف أنواع المعادن وعلى رأسها المعادن قليلة الأكسدة والمقاومة، والتى تم تناقلها من مكان الى اخر، وهى من العوامل التى ساعدت الانسان على التطور والتقدم الحضارى، وتعد النقوش الاثرية بانواعها من اهم الاثار التى لا زالت عاقلة حتى عصرنا الحالى وتم الاهتمام بتقدمها على كافة المناحى، ومن خلال سياق الحديث السابق فان صحة الاجابة على السؤال التربوى المطروح من نوع الصواب ام الخطأ النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي هى كالتالي: العبارة خاطئة. النقوش الأثرية تعد مصدر أولى.
النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي – المنصة المنصة » تعليم » النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي بواسطة: حكمت ابو سمرة النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي، يعتمد المؤرخون في تدوين الأحداث التاريخية على المصادر، والتي تنقسم إلى قسمين المصادر الاولية، والمصادر الثانوية، وتعد المصادر الأولية هي كافة الأحداث والقصص والرويات اليت تم تدوينها لتسجل أحداث وقعت في زمن ما شرط أن يكون الشخص حاضراً ومعاصراً لتلك الأحداث، والمصادر الثانوية هي تلك المصادر التي اعتمدت على نقل الأحداث عن طريق القصص والروايات المتناقلة من جيل الى آخر، وفي مقالنا سنجيب عن السؤال النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي. المصادر الاولية هي المصادر الأساسية التي يعتمد عليها المؤرخون بشكل كبير في تدوين الأحداث والوقائع التاريخية، وتعد الكتب التاريخية القديمة والمعالم الأثرية من أبرز المصادر الأولية، حيث تعد الآثار والمعالم والنقوش مصادر أولية تدل على الحضارات القديمة وتوضح حجم التقدم والحضارة التي قامت في ذلك الوقت، ومن هنا ننتقل الى اجابة السؤال كالتالي: النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي الإجابة: العبارة خاطئة، لأن النقوش الاثرية تعد مصدر أولي. الى هنا نكون قد وصلنا الى ختام مقالنا بالاجابة على السؤال النقوش الأثرية تعد مصدر ثانوي.