كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة/ والذي اغتالني: ليس رباً…/ ليقتلني بمشيئته ليس أنبل مني… ليقتلني بسكينته/ ليس أمهر مني… ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة/. لا تصالحْ فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ… (في شرف القلب)/ لا تُنتقَصْ/ والذي اغتالني مَحضُ لصْ/ سرق الأرض من بين عينيَّ/ والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة! /. لا تصالحْ/ ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخْ/ والرجال التي ملأتها الشروخْ/ هؤلاء الذين يحبون طعم الثريدْ/ وامتطاء العبيدْ/ هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينه/ وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخْ/. امل دنقل قصيدة لا تصالح. لا تصالحْ/ فليس سوى أن تريدْ/ أنت فارسُ هذا الزمان الوحيدْ/ وسواك.. المسوخْ!. لا تصالحْ/ لا تصالحْ». > لا شك أن القارئ قد تعرف في السطور السابقة على واحدة من أقوى وأقسى القصائد العربية التي كنبت خلال العقود الفائتة ومنع نداولها حينها في بلدان عربية عدة. ولا شك أيضاً أن القراء تعرفوا على صاحب القصيدة الذي اختزل حكاية حياته يوماً بقوله: «…عملت في وظائف مختلفة، وحتى الآن لم استقر في عمل معين. اخترت عضواً في لجنة الشعر بالمجلس الأعلى للثقافة عام 1980. وأصبت بمرض السرطان وأجريت عمليتين جراحيتين عام 1979 و1980، ولا أزال رهن العلاج حتى الآن.
بعد أن أنهى دراسته الثانوية في قريته، انتقل دنقل إلى القاهرة ليدرس في كلية الآداب، لكنّه انقطع عنها بحثاً عن العمل، فقد عمل موظفاً بمحكمة قنا، وجمارك السويس والإسكندرية، ومن بعدها في منظمة التضامن الأفرو-أسيوي، لكنّ شغفه في كتابة الشعر جذب اهتمامه وجعله يترك أية وظيفة يبدأ بها. وراغباً عن سُنّة شعراء جيله الذين تأثروا بالميثولوجيا الغربية واليونانية خاصةً، استوحى دنقل قصائده من رموز التراث العربي، وعاصر فترة أحلام العروبة والثورة المصرية وساهم ذلك في شحذ نفسيته، وكان تأثره ببدر شاكر السياب و علي محمود طه وغيرهم من شعراء التجديد والحداثة واضحاً وضوح الإبداع في قصائده. أما نكسة حزيران؛ فكانت صدمته التي لم يخرج من تأثيرها حتى آخر حياته، وفي ظل الخيبة مما جرى، كتب رائعته "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" التي استلهم من خلالها قصة زرقاء اليمامة ، السيدة العربية ثاقبة البصر، التي كانت ترى على مسيرة ثلاثة أيام، وحذرت قومها من قدوم العدو مستتراً خلف أغصان الشجر، فكذبوها، فحاقت بهم الهزيمة، وفي أبياتها يقول: أيتها العَّرافة المقدسة.. ماذا تفيد الكلمات البائسة؟ قلتِ لهم ما قلتِ عن قوافل الغبارْ.. فاتهموا عينيكِ، يا زرقاء، بالبوار!
(6) لا تصالح ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدي لمن قصدوك القبول سيقولون: ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ الآن ما تستطيع: قليلاً من الحق.. في هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا.. سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً، يوقد النار شاملةً، يطلب الثأرَ، يستولد الحقَّ، من أَضْلُع المستحيل لا تصالح ولو قيل إن التصالح حيلة إنه الثأرُ تبهتُ شعلته في الضلوع.. إذا ما توالت عليها الفصول.. ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس) فوق الجباهِ الذليلة! (7) لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم ورمى لك كهَّانُها بالنبأ.. كنت أغفر لو أنني متُّ.. ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ. لم أكن غازيًا، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم لم أمد يدًا لثمار الكروم لم أمد يدًا لثمار الكروم أرض بستانِهم لم أطأ لم يصح قاتلي بي: "انتبه"! كان يمشي معي.. ثم صافحني.. لا تُصالح - أمل دنقل | القصيدة.كوم. ثم سار قليلاً ولكنه في الغصون اختبأ! فجأةً: ثقبتني قشعريرة بين ضلعين.. واهتزَّ قلبي كفقاعة وانفثأ! وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ فرأيتُ: ابن عمي الزنيم واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم لم يكن في يدي حربةٌ أو سلاح قديم، لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ.
ولو منحوك الذهبْ أترى حين أفقأ عينيكَ ثم أثبت جوهرتين مكانهما.. صوتانِ صوتَكَ أنك إن متَّ: للبيت ربٌّ ولل.. كُن حٌراً، لا آمناً بالذُل.. كن حُراً و لا تٌصالح.. ألا تستحق مثل هذه القصيدة أن تُدّرس؟ لا لن تٌدّرس.. ليس من مصلحة من يقررون ماذا يُدّرس أن يسقي أولادنا العزة و التمرد بشكلٍ كهذا.. لا تُصالح.. لا تٌصالح و لو منحوك الذهب.. لا تصالح على الدم.. لا تصالح امل دنقل. سيفها كان لك بيدٍ سيفها أثْكَلك؟ سيقولون: جئناك كي تحقن الدم.. جئناك. كن -يا أمير- الحكم سيقولون: ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك واغ.. النموذج الحي على صدق موشى ديان حين قال: 'إن العرب لا يقرأون، وإذا قرأوا لا يفهمون، وإذا فهموا لا يستوعبون، وإذا استوعبوا لا يطبقون، وإذا طبقوا لا يأخذون حذرهم'.. ~ القصيدة دى لازم تُدرس.. بجد نُحفـة جداً كل من يقرأها لن يتصالحْ ع:الدم - الظلم -.... إلخ - لا تصالحْ! و لو منحوك الذهبْ أترى حين أفقأ عينيكَ ثم أثبت جوهرتين مكانهما.. ؟ (هي أشياء لا تشترى) ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك، حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ، هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. صوتانِ صوتَكَ أنك إن متَّ: للبيت ربٌّ وللطفل أبْ هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟ أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدما.. لا تصالح ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخْ والرجال التي ملأتها الشروخْ لا تصالح!
[٣] وثمّة تشابه بين عدد الوصايا التي كتبها "كليب" لأخيه وهي عشر وصايا، و عدد مقاطع القصيدة والاستفادة من الوصايا في السيرة الشعبية جعل الشاعر يصل بالقصيدة إلى التقنع بشخصية " كليب" في الماضي، وأضاف إليها من رؤيته؛ لتصبح متناسبة مع الحاضر، وهذا أدى إلى وجود صراع درامي في القصيدة، ومن خلال القناع يركز الشاعر على جملة واحدة وهي: " لا تصالح" وهي لازمة تتكرر عند الانتقال من مقطع إلى آخر، بوصفها محوراً أساسياً في قصيدة الوصايا لتأكيد عدم الصلح بلا الناهية والفعل المضارع المجزوم الذي يوجب حسم القضية مع الأعداء، فالصلح ليس مقبولًا مهما كان السبب. [٣] ، وظهر هذا في قول الشاعر: [٤] إنها الحرب! لا تصالح by أمل دنقل. قد تثقل القلب لكن خلفك عار العرب لا تصالح ولا تتوخ الهرب! ولذلك يدفع " كليب" بأخيه إلى الثأر، وظهر هذا في القصيدة: [٤] سيقولون: جئناك كي تحقن الدم.. جئناك. كن - يا أمير - الحكم ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك. ومن يقرأ قصيدة لا تصالح يلاحظ أنّها تمثل اتّكاء مباشرًا على وصية كليب لأخيه المهلهل.
(6) ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدى -لمن قصدوك- القبول ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ -الآن- ما تستطيع: قليلاً من الحق.. فى هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا.. سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً، يوقد النار شاملةً، يطلب الثأرَ، يستولد الحقَّ، من أَضْلُع المستحيل ولو قيل إن التصالح حيلة إنه الثأرُ تبهتُ شعلته فى الضلوع.. إذا ما توالت عليها الفصول.. ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس) فوق الجباهِ الذليلة! (7) لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم ورمى لك كهَّانُها بالنبأ.. كنت أغفر لو أننى متُّ.. ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ. لم أكن غازيًا، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم أو أحوم وراء التخوم لم أمد يدًا لثمار الكروم أرض بستانِهم لم أطأ لم يصح قاتلى بي: "انتبه"! كان يمشى معي.. ثم صافحني.. ثم سار قليلاً ولكنه فى الغصون اختبأ! فجأةً: ثقبتنى قشعريرة بين ضلعين.. واهتزَّ قلبى -كفقاعة- وانفثأ!
تحرير الطاقة اللازمة من الطعام وتوظيفها في عمليات البناء داخل الجسم وتجديد الخلايا. يضمن التمثيل الغذائي الحفاظ على الأداء الطبيعي في الجسم. تتعلق عدة نقاط بمعدل الأيض الطبيعي مثل: [3] معدل الأيض الطبيعي أو الأساسي هو عدد السعرات الحرارية التي يحتاجها الجسم أثناء الراحة متضمنة عدم الجلوس، وعدم التحدث، وعدم استخدام أي عضلات. يمثل معدل الأيض الأساسي نسبة ما بين 60-70٪ من السعرات الحرارية اليومية ، ما يجعله أكبر مساهم في عملية التمثيل الغذائي بشكل عام. حساب معدل الأيض وزارة الصحة - جذور. يختلف معدل الأيض الطبيعي من شخص لآخر تبعاً لعدد من العوامل بما في ذلك العمر والجنس وكتلة العضلات والهرمونات والتوتر ومستوى اللياقة البدنية والحالة الغذائية. عادة ما يرتبط معدل التمثيل الغذائي السريع بارتفاع معدل الأيض الأساسي. كلما زادت كتلة الكائن الحي كلما ارتفع معدل التمثيل الغذائي لديه، حيث تتطلب الكائنات الحية ذات معدلات التمثيل الغذائي العالية؛ توصيل الأكسجين إلى الخلايا بشكل أكثر كفاءة. يمكن أن تختلف معدلات التمثيل الغذائي الأساسي أو حساب الأيض؛ تبعاً للحالات الفسيولوجية للإنسان، حيث يلعب الجهاز الدوري والجهاز التنفسي دوراً مهماً في ضمان توصيل الأكسجين بكفاءة إلى الخلايا في جميع أنحاء الجسم، ويمكن قياس معدل الأيض بطرق مختلفة: [4،5] قياس مقدار استهلاك الجسم للأوكسجين.
آخر تحديث: مارس 30, 2021 معدل الحرق الطبيعي لجسم الإنسان معدل الحرق الطبيعي لجسم الإنسان، هو من الأمور التي يجب أن يتم التعرف عليها من قبل الإنسان، حيث أن الإلمام بمعدل الحرق تفيد في التزام الإنسان بمعدل محدد للسعرات الحرارية، دون أن يتم زيادة أو نقصان في السعرات الحرارية التي يمكن أن تؤدي إلى نقص أو زيادة الوزن. كيفية حساب معدل الحرق الطبيعي لجسم الإنسان:- يمكن أن يتم حساب معدل الحرق الطبيعي لجسم الإنسان عن طريق معادلة بسيطة جدًا، وهى أن يتم الحصول على حاصل ضرب الوزن بالكيلو جرام ثم يتم ضربه في عدد 10 ثم يتم قسمته على الطول بالسنتيمترات مضاف إليه العدد 6. معدل الايض الطبيعي للنساء 1442. 25، مضاف إلية العمر بالسنوات ×5 -161. أما عن الرجل فيمكن أن يتم حساب معدل الحرق عن طريق هذه المعادلة الوزن بالكيلو جرام ويضرب في العدد 10 مضاف إليه الطول بالسنتيمترات مضروب في العدد 6. 25، ثم يضاف إليه العمر بالسنوات × 5 مضاف إليه العدد 5. أما بالنسبة لمن يعانون من زيادة في الوزن ويريدون أن يتخلصون من الدهون، فقد أثبتت الكثير من الدراسات أن الشخص يحتاج إلى 2000 من السعرات الحرارية لكي يتم الحفاظ على وزنه، فعند ذلك يمكن أن يتم طرح 500 من السعرات الحرارية وبهذا يمكن أن يتم إنقاص الوزن.
سرايا - يختلف معدل الحرق الطبيعي للنساء يوميًا عن معدل الحرق الطبيعي للرجال، ويساعد معرفة معدل الحرق على تحقيق الوزن المطلوب، تعرف معنا بين السطور عن معدل الحرق الطبيعي للنساء: معدل الحرق الطبيعي للنساء يحتاج جميع الأشخاص لتناول السعرات الحرارية يوميًا، لكن تختلف كمية السعرات الحرارية بين الرجال والنساء، فالنساء البالغات يحتجن إلى 1600 - 2200 سعر حراري في اليوم، ويحتاج الرجال 2200 - 3000 سعر حراري في اليوم. تعد السعرات الحرارية مهمة لأداء وظائف الجسم الأساسية، مثل: عملية التنفس، ونقل الدم، وعمليات الأيض، كما يمكن حرق السعرات الحرارية يوميًا عن طريق المشي وممارسة الرياضة والقيام بالمهام اليومية. كيف تتحكم في معدل الأيض لجسمك بالزيادة والنقصان؟ • تسعة. ويشكل معدل حرق السعرات الحرارية الطبيعي عند الأشخاص بشكل عام حوالي 1800 سعر حراري في اليوم، فالجلوس مثلًا يحرق حوالي 75 سعرًا حراريًا في الساعة. كما أن معدل الحرق للنساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 19 - 31 عام ما بين 1800 - 2000 سعر حراري يوميًا، وأيضًا معدل الحرق للنساء في عمر 31 - 51 حوالي 1800 سعر حراري. العوامل المؤثرة على حرق السعرات الحرارية تؤثر العديد من العوامل على عدد السعرات الحرارية التي يحرقها الجسم كل يوم، ومن هذه العوامل: العمر: كلما زاد عمر الشخص قل عدد السعرات الحرارية المحروقة.
ملحوظة: هذا المقال يحتوي على نصائح طبية، برغم من أن هذه النصائح كتبت بواسطة أخصائيين وهي آمنة ولا ضرر من استخدامها بالنسبة لمعظم الأشخاص العاديين، إلا أنها لا تعتبر بديلاً عن نصائح طبيبك الشخصي. استخدمها على مسئوليتك الخاصة. الكاتب: أحمد أمين
[٥] [٦] هل من الطبيعي أن يرتفع ضغط الإنسان؟ ولكن يجدر التنويه إلى أن هناك تغيرات طبيعية تحدث على قراءات ضغط الدم، ومنها ما يكون قصير الأمد بمعنى يتغير بين الدقيقة والأخرى، ومنها ما يكون على المدى الطويل بمعنى أنّ ضغط الدم يتغير طبيعيًّا بين أسبوع وآخر أو شهر وآخر أو موسم وآخر، [٧] ومثالًا على ذلك: أنّ ضغط الدم يرتفع عند الشعور بالإثارة أو الحماس أو عند ممارسة التمارين الرياضية، في حين أنّ ضغط الدم ينخفض أثناء الراحة، هذا ويجدر استحضار أنّ ضغط الدم قد يتغير بتقدم العمر وكذلك عند تغيير الوضعية (من الجلوس إلى الوقوف مثلًا) وحتى عند أخذ بعض أنواع الأدوية. [٨] لذلك لا يُقيّم ارتفاع ضغط الدم أو انخفاضه بالاستناد على قراءة واحدة، وإنّما يتطلب الأمر قياس الضغط مرتين أو أكثر في كل زيارة، وذلك على ثلاث زيارات أو أكثر منفصلات. [٩] كيف يُقيّم الطبيب حالة الضغط؟ وبعد أخذ كل ما سبق بعين الاعتبار يمكن أن يُقيّم الطبيب حالة الضغط بناء على القياسات الموضحة أدناه: [١٠] [١١] يُعتبر ضغط الدم مرتفعًا إذا كانت قراءة ضغط الدم الانقباضي تتراوح ما بين 120-129 ملم زئبقي، وضغط الدم الانبساطي أقل من 80 ملم زئبقي، والجدير بالذكر أنّ ارتفاع ضغط الدم ليكون في هذه الفئة لا يُعدّ مرضًا، وإنّما يُنذر بضرورة أخذ الحيطة والحذر وإجراء التدابير التي يُوصي بها الطبيب للحد من الإصابة بمرض ضغط الدم المرتفع، ومن ذلك ممارسة التمارين الرياضية وتناول الطعام الصحيّ.