شكسبير: ليست في العالم وسادة أنعم من حضن الأم. بيتشر: قلب الأم مدرسة الطفل. لينكولن: إني مَدين بكلّ ما وصلتُ إليه، وما أرجو أن أصل إليه من الرفعة إلى أمّي الملاك. محمود درويش: أمّي، لن أسمّيكِ امرأة، سأسمّيكِ كلَّ شيء. إسلام شمس الدين: حينما أنحني لأقبّلَ يديك، وأسكب دموع ضعفي فوق صدرك، وأستجي نظرات الرضا في عينيك، حينها فقط أشعرُ باكتمال رجولتي. أمثال عن الأم تختزن الأمثال الكثيرَ من الخبرات والتجارب التي تمرّ بها الشعوب، كما تُعبّر عن خلاصة الثقافة السائدة في المجتمعات، ومن أروع ما قيل من كلام عميق وأمثال عالمية عن الأم ما يأتي: مثل إيطالي: أهون على الإنسان لو يفقد أبًا غنيًا من أن يفقد أما فقيرة. وحدة المكافحة بكلية الزراعة تقدم روشتة للوقاية من مشكلة النمل الأبيض بالإسكندرية. مثل هندي: قميص من قماشة تخيطه الأم يبعث الدفء، وقميص من صوف تخيطه امرأة غريبة لا يُدفِئ. مثل فنلندي: الأمّ تحبُّ برقّة والأبُ يحبُّ بحكمة. مثل دانماركي: الأم هي اسم الله على شفاه الأطفال، غالبًا ما ينام الطفل الغني في حضن أم فقيرة. مثل نرويجي: داخل كلّ أم هنالك ملكة، اطلبْ من جلالتها و هي ستلبّي طلباتك. مثل مغربي: إذا مات أبوك فحضن الأم هو وسادتك، وإذا ماتت أمّك، فستنام على عتبة الدار. مثل هندي: يمكن هجر الأب ولو كان قاضيًا، ولا يمكن هجر الأم ولو كانت متسوّلة.
مثل صيني: عندما تفقد أمّك، تفقد والدَيْك. مثل أرمني: يمكن للأم أن تعاقِب ابنهَا و تضربه، ولكنّها سرعان ما تغمره بالقُبلات. مثل أرمني: إذا ماتت الأم أصبحَ الأب أعمى. مثل أستوني: مهما كانت الأمّ فقيرة، فإنها لا تحرم ابنها الثيابَ الدافئة. مثل روسي: الأم تقلق على صحّة ولدها، والزوجة تسعى إلى معرفة أيّ هدية يحملُ إليها زوجها. مثل ألماني: يدُ الأمّ حُلوة ولو ضَرَبت.
عيد الأم عيد الأم مناسبة متفرّدة، فالأمُّ أعظم مخلوق وأقربُه إلى القلب، وهي التي تسهر وتتعب وتُعطي دون أن تنتظر أيّ مقابل، ولهذا جاء تكريمها في جميع الشرائع السماوية، باعتبارها أوْلَى الناس بالحب وحُسن الصحبة، ويحتفل العالَم بمناسبة عيد الأم في الحادي والعشرين من آذار من كلّ عام، حيث يُعدّ هذا اليوم رمزًا يُقدِّم فيه الأبناء كلمات المحبة وأمنيات الخير لأمهاتهم، وذلك يجدرُ ألّا يكون محصورًا بهذا اليوم، ومهما قيل من كلام عن عيد الأم فإنّ الكلام لا يَفِيها حقَّها، وفي هذا المقال سيتم ذكر أجمل ما قيل من كلام عن عيد الأم. كلام عن عيد الأم يتداولُ الناس كلام عن عيد الأم يصف حبّها وعطفها، فإن الكلمات تبقى عاجزة عن وصف عمق المحبّة وكبير التقدير الذي تستحقّه الأم؛ لأنّها الشمعة التي طالما احترقت لتنير لأبنائها ظلمة الدرب، وهي التي تُعطي روحها وقلبها وأيامها لأبنائها دون أن تُحاسبهم عليها، ولا تنتظر منهم إلّا أن يُبادلوها الحب وأن يظلّوا دومًا حولها، وأجمل ما قيل من كلام عن عيد الأم ما يأتي: إذا أهديتُكِ الذهب أنتِ أثمن، وإذا أهديتك الوردَ فأنتِ أحلى، أمّا إذا أهديتُكِ عمري فأنتِ أغلى. أحلى الأعياد عيدُكِ وأروع القلوب قلبكِ وهديّتي لا تليق لغيركِ يا أمّي.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 26/3/2016 ميلادي - 17/6/1437 هجري الزيارات: 678670 شرح حديث: (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) الأربعون النووية عن أبي مسعودٍ عقبة بن عمرٍو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ، فاصنع ما شئت))؛ رواه البخاري. ترجمة الراوي: عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسير الأنصاري، من بني الحارث بن الخزرج، وهو مشهور بكنيته، ويعرف بأبي مسعود البدري؛ لأنه رضي الله عنه كان يسكن بدرًا، وقال موسى بن عقبة عن ابن شهاب: إنه لم يشهد بدرًا، وهو قول إسحاق، وكان أحدث من شهد العقبة سنًّا، وشهد أُحُدًا وما بعدها من المشاهد، وكان قد نزل في الكوفة، واستخلفه عليٌّ في خروجه إلى صفين، قال أبو مسعود: كنت رجلًا عزيز النفس، حمي الأنف، لا يستقل مني أحد شيئًا، سلطان ولا غيره، فأصبح أمرائي يخيرونني بين أن أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي، وبين أن آخذ سيفي، فأضرب، فأدخل النار. قال بشير بن عمرو: قلنا لأبي مسعود: أوصنا، قال: عليكم بالجماعة؛ فإن الله لن يجمع الأمة على ضلالة، حتى يستريح بر، أو يستراح من فاجر. اذا لم تستحي فاصنع ما شات صوتي. مات أبو مسعود سنة أربعين، وقيل: إحدى أو اثنتين وأربعين [1].
إذا لم تستح فاصنع ما شئت عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: (إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ)) (1). شرح الحديث: قال المناوي في فيض القدير: قوله: (من كلام النبوة الأولى) أي: مما اتفق عليه الأنبياء، لأنه جاء في زمن النبوة الأولى وهي عهد آدم، واستمر إلى شرعنا إلى آخر ما وجدوا مأمورا به في زمن النبوة الأولى إلى أن أدركناه في شرعنا, ولم ينسخ في ملة من الملل, بل ما من نبي إلا وقد ندب إليه وحث عليه ولم يبدل فيما بدل من شرائعهم, ففائدة إضافة الكلام إلى النبوة الأولى الإشعار بأن ذلك من نتائج الوحي, ثم تطابقت عليه العقول وتلقته جميع الأمم بالقبول. وقال القاضي: معناه أن مما بقي فأدركوه من كلام الأنبياء المتقدمين: أن الحياء هو المانع من اقتراف القبائح, والاشتغال بمنهيات الشرع, ومستهجنات العقل؛ وذلك أمر قد علم صوابه, وظهر فضله, واتفقت الشرائع والعقول على حسنه, وما هذه صفته لم يجر عليه النسخ والتبديل, وقيد النبوة الأولى إيذاناً باتفاق كلمة الأنبياء على استحسانه من أولهم إلى آخرهم.
هسبريس رياضة صورة: مواقع التواصل الاجتماعي الجمعة 18 مارس 2022 - 00:03 أكد الناخب الوطني وحيد خاليلوزيتش، مدرب المنتخب الوطني المغربي الأول لكرة القدم، أنه تابع الظهير الأيسر لنادي الوداد الرياضي يحيى عطية الله لأشهر، قبل أن يُوجه له الدعوة للتواجد مع "أسود الأطلس" خلال مواجهة الكونغو الديمقراطية ذهابًا وإيابًا، لحساب الدور الفاصل المؤهل إلى نهائيات كأس العالم قطر 2022. وقال المدرب البوسني، خلال الندوة الصحافية التي عقدها الخميس، للكشف عن القائمة المستدعاة: "تابعت عطية الله لأشهر طويلة، وتحدثت مع مدرب الوداد الرياضي وليد الركراكي الذي أثنى عليه كثيرا". وأضاف المتحدث نفسه: "نواجه بعض المشاكل على مستوى الجهة اليسرى، لهذا جعلنا تطور مستوى عطية الله نستدعيه، لكونه قادرا على تقديم الإضافة، ويستحق التواجد مع المنتخب الأول". ماذا تعنى عبارة " إن لم تستحي فاصنع ما شئت " .؟. ووجه الناخب الوطني وحيد خاليلوزيتش الدعوة إلى اللاعب يحيى عطية الله لأول مرة ليكون ضمن اللائحة الأولية، التي كشف عنها اليوم الخميس، وتضم 26 لاعبًا، تأهبا لمواجهة الكونغو الديمقراطية لحساب الدور الفاصل المؤهل إلى نهائيات كأس العالم قطر 2022. المنتخب الوطني المغربي الوداد الرياضي وحيد خاليلوزيتش يحيى عطية الله تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
ـــــــــــــــ الكتاب يمكن النظر إليه من هنا! والله أعلم بالصواب وهو الموفق ، إنما هي فوائد! جزاكم الله اقتباس: المشاركة الأصلية كتبها ابن القاضي جزاكم الله خيرا على ماقدمتموه من الإيضاحات جزاكم الله خيراً أساتذتي الأفاضل على إفادتكم الطيبة...
والآخر: أنه أمر بمعنى الخبر، والمراد: أن من لم يستحي صنع ما شاء؛ فإن المانع من فعل القبائح هو الحياء، فمن لم يكن له حياءٌ، انهمك في كل فحشاء ومنكر. إذا لم تصُنْ عِرْضًا ولم تخشَ خالقًا ♦♦♦ وتستحيِ مخلوقًا فما شئتَ فاصنَعِ ولقد كانت العرب في جاهليتها الأولى تستحيي؛ فهذا أبو سفيان قبل إسلامه عندما وقف أمام هرقل ليسأله عن النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبر عن نفسه - كما جاء في حديثه الذي أخرجه البخاري - فقال: ((لولا الحياء من أن يؤثروا عليَّ كذبًا، لكذبت عليه)) [6]. قال عنترة: وأغُضُّ طرفي إن بدَتْ لي جارتي ♦♦♦ حتى يواري جارتي مأواها قال عمر رضي الله عنه: (مَن قل حياؤه قل ورعُه، ومن قل ورعه مات قلبه). خاليلوزيتش: عطية الله إضافة للمنتخب. قال الشاعر: إذا لم تخشَ عاقبةَ الليالي ♦♦♦ ولم تستَحْيِ فاصنع ما تشاءُ فلا واللهِ ما في العيش خيرٌ ♦♦♦ ولا الدنيا إذا ذهَب الحياءُ يعيشُ المرء ما استحيا بخيرٍ ♦♦♦ ويبقى العُودُ ما بقي اللحاءُ الفوائد من الحديث: 1 - إذا ترك المرء الحياء، فلا تنتظروا منه خيرًا. 2 - الحياء كله خير. 3 - الحياء أصل الأخلاق الكريمة. 4 - الحياء من خصال الإيمان، وحسن الإسلام. 5 - الحياء يبعد عن فضائح الدنيا والآخرة. 6 - الحياء دليل على كرم السجية، وطيب المنبت.
الحديث العشرون: "إذا لم تستحي فاصنع ما شئت" الحياء والإيمان - YouTube