القيل والقال، وكثرة السؤال، أمور منهي عنها دينا وخُلقا.
المقصود: أن المؤمن ينبغي له أن يتورع عن السؤال إلا في هذه المسائل: إذا تحمل حمالة للإصلاح أو لحاجته وحاجة أهله، أو أصابته جائحة، أو اشتدت حاجته وشهد له ثلاثة من ذوي الحجى -من ذوي الديانة والعقل والبصيرة- من قومه، وفق الله الجميع. الأسئلة: س: في العصر الحاضر هناك من يفسر (وأد البنات) بتصعيب الزواج ومنع البنات من الزواج، يقول: أن هذا وأد معنوي؟ الشيخ: لا ما هو بوأد، لكن يجب على الأولياء أن يساعدوا في تزويج مولياتهم، وإلا ما يسمى وأد، لكن منعهن من حاجتهن من أسباب كثرة الفواحش، نسأل الله العافية. س: العشر مرات في الفجر والمغرب وقتها هل هو في أول الذكر... هل القيل والقال وكثرة السؤال مكروهة أو محرمة - أجيب. ؟ الشيخ: بعد الذكر المعتاد، قبل التسبيح والتحميد. س: بالنسبة في بعض الناس يتناولون حبوب منع الحمل بحجة أنها يريد أن ينظم حياتهم، هل هذا يدخل في قتل العيال؟ الشيخ: لا هذا إذا دعت له الحاجة ترضع تعاطت هذا، أو معها مرض أو في رمضان للصوم للحاجة فلا بأس إن شاء الله، وإلا ما هو من الوأد، ليس من الوأد. س: بعضهم يأخذ هذه الحبوب يقولون ننظم حياتنا عنده مثلا اثنين أولاد أو ثلاثة ويوقف الحمل؟ الشيخ: ما ينبغي له، ينبغي له إذا كان لحاجة أو علة أو مرض أو للرضاع، الشريعة جاءت بالحث على الأولاد وتكثير الأمة: تزوجوا الودود الولود يقوله ﷺ: فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة فكون الرجل والمرأة يحتسبان الأجر ويصبران حتى تكثر الأمة، ولعل الله يرزقه أولادًا صالحين، أما إذا كان لعلة المرأة، مريضة يشق عليها، أو الرضاع يشق عليها أن تحمل وترضع، هذا شيء مؤقت.
الحمد لله. عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي كَاتِبُ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ المَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ واه البخاري (1477)، ومسلم (593). ماليزيا بين القيل والقال وكثرة السؤال !!. لفظ: (كَرِهَ) في هذا الحديث: لا يقصد به مصطلح "المكروه" الذي استقر عليه اصطلاح أهل العلم، والذي يعنون به المنهي عنه نهيا أخف من الحرام ، ويعرفونه بأنه: " ما تركه خير من فعله " ، أو: " ما نهى عنه نهيا غير جازم " ، أو: " ما يثاب عليه تاركه، ولا يعاقب فاعله". لأن هذا المعنى للمكروه لم يكن متداولا بين العرب الذين خاطبهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث؛ فلا يصح أن يفسرّ به الحديث. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: " ومن لم يعرف لغة الصحابة التي كانوا يُتخاطبون بها ويخاطبهم بها النبي صلى الله عليه وسلم، وعادتهم في الكلام، وإلا حرّف الكلم عن مواضعه، فإن كثيرا من الناس ينشأ على اصطلاح قومه وعادتهم في الألفاظ ، ثم يجد تلك الألفاظ في كلام الله أو رسوله أو الصحابة، فيظن أن مراد الله أو رسوله أو الصحابة بتلك الألفاظ ما يريده بذلك أهل عادته واصطلاحه، ويكون مراد الله ورسوله والصحابة خلاف ذلك " انتهى من مجموع الفتاوى (1 / 243).
لا أدري ما هو المحفِّز لمثل هذه الشائنات؛ هل هو الشعور بالنقص من امرئ لا يريد ان يَشعُر بكماله - والكمال دائما للخالق لا المخلوق- إلا بإلصاق النواقص التي فيه بالآخرين - خاصة الناجحين منهم - أم هو إسقاط يريد العائب ان يعيب الناس بما به هو من عيوب ليشبع حاجة في نفسه، وفي كلتا الحالتين ليرضي نفسه ويريح أنفاسه وهو متيقن انه يكذب على أقرب وأغلى وأعز ما يحوي كيانه وهو نفسه ، وهذا يعني عدم احترامه لذاته وهو أمر، من أكبر الكبائر. ان عملا كهذا ونتيجة كهذه ينبعان من جهل مدقع بمكان ومكانة وإمكانية الإنسان الذي ينتمي إلى الإنسانية التي هي لصيقة ورديفة للمحبة والرحمة والمودة والأخوّة وفعل الخير وتقديم يد العون والعمل والمثابرة، إن خصالا نقيضة لذلك تحط من القيم الإنسانية بل ومن الإنسانية نفسها إن الإنسان لديه من إمكانية العطاء ما يجعله ينكر الذات ويعمل يدا بيد مع الآخر، ولديه من أهلية الثقة بالنفس ما تجعله يفخر بالآخر مهما اختلف معه في جميع الأمور الدنيوية، ومهما تفاوت معه في المستويات بشتى أنواعها وتنوعها، وبذلك تكون النتيجة ان يغبط الأخ أخاه والصديق صديقه فيما أُصيب من نجاح، ويصبحون بالتالي جميعهم من الفالحين.
فالسلف كانوا يستعملون الكراهة في معناها الذي استعملت فيه في كلام الله ورسوله، ولكنِ المتأخرون اصطلحوا على تخصيص الكراهة بما ليس بمحرم، وتركه أرجح من فعله " انتهى من "إعلام الموقعين" (2 / 81). قال الأمير الصنعاني رحمه الله تعالى: " كراهته تعالى للشيء: عدم رضاه به ، وعدم محبته. وهل يدل على التحريم لما أخبر عنه أن يكرهه؟ يحتمل " انتهى من "التنوير" (3 / 327). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى معلقا على هذا الحديث: " كره وحرم: ليس بينهما فرق؛ لأن الكراهة في لسان الشارع معناها التحريم، ولكن هذا والله أعلم من باب اختلاف التعبير فقط " انتهى من "شرح رياض الصالحين" (3 / 211). والله أعلم.
ان جميع ما قمنا به كان على الهواء مباشرة يمكنكم مشاهدة الفيديو على قناتنا قناة ( المعالج الروحاني محمود فرح) بالتأكيد ستصابون بدهشة رهيبة اثناء مشاهدة الفيديو وستطرحون الالاف الأسئلة ؟ هل فعلا تم ذلك ؟ كيف تم ذلك ؟ ما هي القدرات التي يمتلكها الدكتور محمود ؟ فعلا انه شخص يستحق كل تقدير رقم ساحر ثقة
1 جلب الحبيب وسحر الزوج والزوجة بالمحبة الدائمة و لجلب من تريد اليك في الحال وبسرعة البرق لأن 2 جلب اي شخص بواسطة اقوى طلسم وتعاويد واقسام ملوك الجان والروحانيات الكبيرة. 3 ايضا وضع القبول وللحظ السعيد وسلب العقول وكل من يراك يقع في شراك محبت وطاعتك. انتم اليوم بين قوة الاعمال و الاسحار والروحانيات العظيمة. لأن خواتم روحنية ومنتجات اخر مروحنة يمكنكم الاطلاع عليها من خلال الموقع. 4 وداعا اليوم للشقاء او الحزن في التجارة والعمل وجلب البزبون وكثرة البيع و الشراء. لأن 5 عليكم غفط اختيار الانسب والعمل الذي ترغبون فيه. رقم ساحر حقيقي للسحر - الشيخ الروحاني علي الكعبي. من خلال ارسال طلبعلى رسالة واتس او الاتصال الفوري بالشيخ الكبيرعلي الكعبي. 6 لتلقي طلبكم يقوم الشيخ بالكشف اولا ثم يبدا العمل. لأن اليوم تدون كل ما ترغبونفيه في الجاه والسلطة والمال والصحة والحب يمكنكم جلب الحبيب وفي خلال يوم واحد. 1 ارسل اسمك واسم امك مع الصورة الشيخصية للمطلوب. لأن 2 سحر المحبة قوي جدا يمكنكم في يوم واحد الحصول على نتيجة العمل الروحاني المقدم من شيخ الشيوخ الروحانيين المغربي الكبير عبر الاتصال و طلب العمل. كل الخدمات المقدمة بدون اي مقابل مادي او اجر مسبق لتتعرفوا على قوة الشيخ في المجال كافضل واحسن شيخ روحاني مضمون و مجرب بالبرهان و الاقوى على الاطلاق.
انتم اليوم بين قوة الاعمال و الاسحار والروحانيات العظيمة. خواتم روحنية ومنتجات اخر مروحنة يمكنكم الاطلاع عليها من خلال الموقع. 4 وداعا اليوم للشقاء او الحزن في التجارة والعمل وجلب البزبون وكثرة البيع و الشراء. 5 عليكم غفط اختيار الانسب والعمل الذي ترغبون فيه. من خلال ارسال طلبعلى رسالة واتس او الاتصال الفوري بالشيخ الكبير. 6 لتلقي طلبكم يقوم الشيخ بالكشف اولا ثم يبدا العمل. اليوم تدون كل ما ترغبونفيه في الجاه والسلطة والمال والصحة والحب. رقم ساحر حقيقي للدفاع عن لقب. ساحر حقيقي سفلي لجلب الحبيب يمكنكم جلب الحبيب وفي خلال يوم واحد. 1 ارسل اسمك واسم امك مع الصورة الشيخصية للمطلوب. 2 سحر المحبة قوي جدا يمكنكم في يوم واحد الحصول على نتيجة العمل الروحاني المقدم من شيخ الشيوخ الروحانيين المغربي الكبير عبر الاتصال و طلب العمل. كل الخدمات المقدمة بدون اي مقابل مادي او اجر مسبق لتتعرفوا على قوة الشيخ في المجال كافضل واحسن شيخ روحاني مغربي على الاطلاق.