وأصحاب القول الأول يجيبون عن هذا بأن الله سبحانه وصفهن بصفات النساء المخدرات المصونات وذلك أجمل في الوصف، ولا يلزم من ذلك أنهن لا يفارقن الخيام إلى الغرف والبساتين، كما أن نساء الملوك ودونهم من النساء المخدرات المصونات لا يمنعن أن يخرجن في سفر وغيره إلى منتزه وبستان ونحوه، فوصفهن اللازم لهن القصر في البيت ويعرض لهن مع الخدم الخروج إلى البساتين ونحوها. وأما مجاهد فقال: مقصورات قلوبهن على أزواجهن في خيام اللؤلؤ اهـ. وفيه معنى آخر أشار إليه ابن القيم فقال: فيهن قاصرات الطرف أي قد قصرن طرفهن على أزواجهن فلا يرون غيرهم لرضاهن بهم ومحبتهن لهم. وذلك يتضمن قصرهن أطراف أزواجهن عليهن فلا يدعهم حسنهن أن ينظروا إلى غيرهن. اهـ. فليس المراد بالقصر هنا قصر البدن عن الخروج، وإنما قصر النفس عن التطلع إلى غير الزوج. وكذلك ظن السائلة أن المرأة تظل مكلفة في الجنة بالحجاب والستر... إلى آخره. ۞ وعندهم قاصرات الطرف أتراب. لا دليل عليه في الآية، وما ورد من ذكر ثياب النساء في الجنة ما هو إلا نوع من الزينة والنعيم، ولا علاقة له بتكليفها بالحجاب... ثم إن من المستغرب جدا أن تفهم السائلة من الآية أن المرأة تحرم حتى من النظر إلى الله تعالى!! فليس الأمر كذلك قطعا.
۞ وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) ( وعندهم قاصرات الطرف) أي: عن غير أزواجهن فلا يلتفتن إلى غير بعولتهن) أتراب) أي: متساويات في السن والعمر. هذا معنى قولابن عباس ، ومجاهد وسعيد بن جبير ومحمد بن كعب والسدي.
ونحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ما معنى قاصرات الطرف - الفجر للحلول. * ذكر من قال ذلك:حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله (عِينٌ) قال: عظام الأعين. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله (عِينٌ) قال: العيناء: العظيمة العين. حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، قال: ثنا محمد بن الفرج الصَّدَفي الدِّمْياطي، عن عمرو بن هاشم، عن ابن أبي كريمة، عن هشام بن حسان، عن أبيه، عن أم سلمة زوج النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنها قالت: قلت: يا رسول الله أخبرني عن قول الله: ( حُورٌ عِينٌ) قال: " العِينُ: الضِّخَامُ العُيونِ; شُفْر الحُورَاء بمَنزلَة جَناحِ النِّسْرِ".
فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (56) القول في تأويل قوله تعالى: فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (56) يقول تعالى ذكره في هذه الفرش التي بطائنها من إستبرق ( قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) ، وهنّ النساء اللاتي قد قُصِرَ طرفهنّ على أزواجهنّ، فلا ينظرن إلى غيرهم من الرجال. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عبيد المحاربي، قال: ثني أبي، عن أبي يحيى، عن مجاهد في قوله: ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) قال: قَصُر طرفهنّ عن الرجال، فلا ينظرن إلا إلى أزواجهنّ. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ).... معنى آية وعندهم قاصرات الطرف عين – عرباوي نت. الآية، يقول: قُصِر طرفهنّ على أزواجهنّ، فلا يردن غيرهم. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) قال: لا ينظرن إلا إلى أزواجهنّ، تقول: وعزّة ربي وجلاله وجماله، إن أرى في الجنة شيئا أحسن منك، فالحمد لله الذي جعلك زوجي، وجعلني زوجَك. وقوله: ( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ) يقول: لم يمسهنّ إنس قبل هؤلاء الذين وصف جلّ ثناؤه صفتهم، وهم الذين قال فيهم ب وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ.
( ج) أطاريف. ( التَّطْريف): عملية قص الأظافر وتزيين اليد. ( مج). ( الطَّارِف): المستطرَف. وـ الحديث المستفاد من المال ونحوه. وهو خلاف التالد. ( الطَّارِفَة): العين. وـ من الخِبَاء: ما رفعت من جوانبه ونواحيه للنظر إلى خارج. وـ حلَق فيها حبال تُشَدُّ إلى الأوتاد. ( ج) طوارف. ( الطِّرَاف): الحديث فيه تلويح وإيماء ليكون أخَفّ وأغزل. وـ بيت من أدم؛ وهو من بيوت الأعراب. وـ ما يؤخذ من أطراف الزرع. ( ج) طُرُف، وأطرفة. ( الطَّرْف): تحريك الجَفْن. وـ العين. يطلق على الواحد وغيره، وقد يُثنًّى ويجمع، وفي التنزيل العزيز في صفة حور الجنَّة: {قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ}. وـ النظر. وفي قصَّة سليمان من التنزيل العزيز: {قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ}. وـ منتهى كل شيء ( لغة في الطَّرَف). ( ج) أطراف. ( الطِّرْف): الكريم من الناس والخيل ونحوها. وـ الطارف. وـ ما كان في أكمامه من النبات. ما معنى قاصرات الطرف. وـ الذي لا يثبت على شيء. وـ الذي ينتقل من مرعى إلى آخر لا يثبت على مرعى واحد. وـ الرغيب العين لا يرى شيئاً إلاَّ أحبَّ أن يكون له. وـ الحديث الشرف ونحوه.
تفسير و معنى الآية 48 من سورة الصافات عدة تفاسير - سورة الصافات: عدد الآيات 182 - - الصفحة 447 - الجزء 23. ﴿ التفسير الميسر ﴾ وعندهم في مجالسهم نساء عفيفات، لا ينظرن إلى غير أزواجهن حسان الأعين، كأنهن بَيْض مصون لم تمسه الأيدي. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «وعندهم قاصرات الطرْف» حابسات الأعين على أزواجهن لا ينظرن إلى غيرهم لحسنهم عندهن «عين» ضخام الأعين حسانها.
بتصرّف. ^ أ ب "كتاب: إعراب القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27/07/2020. ^ أ ب ". إعراب الآية (48):" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-27. بتصرّف. ↑ "وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-25. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم:2825، حديث صحيح.
سير عملية اكتتاب الأفراد في الصناعات الكهربائية اليوم نسبة التغطية% عدد المكتتبين (ألف) الأموال المجمعة (مليون ريال) 11 نوفمبر 2014 19. 8% 60. 9 72. 0 12 نوفمبر 2014 83. 4% 289. 0 304. 0 13 نوفمبر 2014 146. 7% 514. 3 534. 7 14 نوفمبر 2014 160. 0% 565. 3 585. 3 15 نوفمبر 2014 206. 0% 739. 2 750. 9 16 نوفمبر 2014 314. 0% 1117. 9 1144. 5 17 نوفمبر 2014 1740. 2 1905. 1
بدأ تداول أسهم شركة "الصناعات الكهربائية" في السوق السعودية اليوم الأحد، حيث حقق ارتفاعاً بالحد الأقصى، وسط عزوف عن البيع، وكانت نسبة تذبذب على السهم في اليوم الأول من الإدراج 10%، وذلك كسادس إدراج في البورصة منذ مطلع العام الجاري. وكانت الشركة قد طرحت نحو 13. 5 مليون سهم من أسهمها للاكتتاب العام تمثل 30%، من رأسمال الشركة. القوائم المالية الصناعات الكهربائية – TADAWUL:1303 – TradingView. يذكر أنه تمت تغطية اكتتاب شريحة الأفراد بأسهم الشركة بأكثر من 500%، وذلك بسعر 54 ريالا للسهم. وقد تم تخصيص ثلاثة أسهم للمكتتب ضمن شريحة الأفراد التي تمثل 50%، من مجموع الأسهم الكلية المطروحة للاكتتاب. ويُعد إدراج أسهم شركة "الصناعات الكهربائية" الإدراج السادس في السوق السعودي خلال العام الجاري.
5مليون سهم لذلك أتوقع الصناعات الكهربائيه سعره المتوقع والله اعلم للمستثمر حسب العائد وخفه اسهمه مابين 80 -100 والله أعلم للصبور ويعرف معنى الإستثمار الصناعات الكهربائيه تقيم اكتتابها54 أفضل من البنك الأهلي كعائد وكانت علاوه الإصدار مرتفعه وتفرق عن الأهلي اللي اقتنصه يقفل عليه والله يرزقكم رقم المشاركة: 14 اكتتاب الصناعات 54 اكتتاب الاهلي 45 ارتفاع علاوه الاصدار للصناعات دلت انها كعائد افضل من البنك الاهلي حدد على ضوئه سعر الاكتتاب 24-12-14, 06:55 PM رقم المشاركة: 15 أبو خالد وش رايك في اقفل السهم وشكرااااااااااااااااا
سنوي ربع سنوي قائمة المركز المالي 2021-12-31 2020-12-31 2019-12-31 2018-12-31 الموجودات المتداولة 483, 949. 11 526, 345. 75 494, 742. 28 446, 342. 82 المخزون 441, 200. 31 261, 718. 46 210, 857. 28 329, 060. 33 الاستثمارات 15, 410. 54 15, 300 9, 000 الموجودات الثابتة 270, 564. 78 269, 717. 59 281, 938. 38 295, 281. 78 الموجودات الأخرى 36, 908. 54 20, 978. 43 20, 046. 46 11, 267. 58 إجمالي الموجودات 1, 248, 033. 29 1, 094, 060. 23 1, 016, 584. 41 1, 090, 952. 51 المطلوبات المتداولة 535, 929. 24 414, 003. 47 353, 962. 17 382, 589. 89 المطلوبات غير المتداولة 124, 301. 26 114, 541. 21 110, 632. 84 109, 494. 43 المطلوبات الأخرى - حقوق المساهمين 587, 802. 79 565, 515. 55 551, 989. 4 598, 868. الصناعات الكهربائية سهم كيان. 19 إجمالي المطلوبات و حقوق المساهمين حقوق الاقلية جميع الأرقام بالـ ألف عملة ريال سعودي تاريخ آخر تحديث 2022-03-22 2021-03-23 2020-03-25 2019-03-25 2021-09-30 2021-06-30 2021-03-31 2020-09-30 442, 264. 9 465, 955. 15 509, 823. 24 495, 083. 9 416, 878. 54 346, 853. 7 265, 848. 61 304, 334. 79 268, 878. 24 272, 069.