"كَذَلِكَ يُحْيِي الله الموتى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" ليرى بنو إسرائيل وهم على قيد الحياة كيف يحيى الله الموتى وليعرفوا أن الإنسان لا يبقى حيا بأسباب الحياة، ولكن بإرادة مسبب الحياة في أن يقول: "كن فيكون".
والله العظيم يضاعف الأجر. أفضل السور لتقرأها ليلة القدر لطالما نصح النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأداء ليلة القدر في حديثه الجليل بقوله "من صلى ليلة القدر بإيمان ورجاء يغفر له ما تقدم من ذنبه". الأعمال النبيلة في ليلة القدر. سورة البقرة سورة البقرة لها فضل عظيم، وعند أبي صالح في أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اقرأ سورة البقرة في بيوتكم، لأن الشيطان لا يدخل البيت الذي تتلى فيه سورة البقرة. سورة العمران وهي من الأسوار المطلقة، قال النبي صلى الله عليه وسلم إني أقرأ القرآن. الايات الاخيرة من سورة البقرة محمد. ، أو كأنهما طرفان، أو كأنهما مجموعتان من الطيور المحلقة تتجادلان نيابة عن أصحابها. قال معاوية سمعت أن البطلة سحرة. [وفي رواية]لكنه قال "كأنهما في كليهما"، ولم يذكر ما قاله لي معاوية. سورة الملك تعتبر سورة الملك من السور البارزة التي نوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقراءتها، وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال القرآن ثلاثون آية تشفع للإنسان ولم يغفر له، وبارك لمن بيده المملكة ". الأكثر قراءة سور ليلة القدر هناك العديد من السور التي يفضل تلاوتها في ليلة القدر لما لها من فضل كبير، ومن بينها السور التالية سورة الفاتحة وهي إحدى السور السبع المتكررة، وتشتهر هذه السور بفضائلها العظيمة.
07-31-2017, 11:27 PM معاذ زائر لقد فصل الله تعالى النسخ عن النسيان يعني النسخ شيء والنسيان شيء اخر فلا تفسر النسخ بالنسيان. النسخ يحدث بفعل فاعل وهو الله تعالى فلا يمكن ان ياتي باية كونية ثم يقول هذه الاية الكونية غير صالحة اليكم هذه احسن منها. ذكر اية في الكتب وترك اخرى ليس بنسخ النسخ هو الازالة و التبديل... والتبديل يعني نزع شيء ووضع شيء اخر مكانه وهذا لا يمكن تخيله في حالة الايات الكونية. ما هو قولك في الاية القرانية رقم 101 من سورة النحل.. فيها يذكر الله تبديل اية مكان اية اعيد الكلام تبديل اية مكان اية يعني الاية الاولى ملغاة والثانية تحل محلها وتنوب عنها... معرفة ما هي الآيات التي تقرأ في ليلة القدر - جريدة الساعة. وهذا يستلزم عدم وجود الاية الاولى في المصحف والا لما كان هناك تبديل!! وليس يستلزم وجودها مثلما ذكرت فهل تبديل لاعب لكرة القدم مكان لاعب اخر يستلزم وجودهما معا فوق ارضية الميدان!... وسياق الكلام في الاية القرانية من سورة النحل هو عن القران وتم ذكر اتهام الرسول بالافتراء في القران بسبب هذا الامر. لو لم يكن هناك نسخ لما كان هناك استنكار ولما كان هناك رد موجه للمستنكرين!!. لقد ذيلت مشاركتك بحجة قوية وهي انتفاء وجود ايتين ناسخة ومنسوخة في القران رغم انني سبق ان اشرت لهذا وذلك حتى تكون هذه الحجة بمثابة غطاء وتعطي الدعم والقوة لمحور النقاش الحقيقي وهو هل الايات المنسوخة هي ايات قرانية ام كونية... وربما يتيه القارىء ويظن انني اقول بوجود ايتين تعارضان بعضهما البعض في القران.
الباب الأول: اصطفاء الله - - لإبراهيم - - واصطفاء الإسلام دينا، وفيه أربعة فصول: الفصل الأول: ابتلاء الله - - لإبراهيم -- ومكانة البيت الحرام وعظمة البلد الحرام، الآيات (124-126). الفصل الثاني: رفع إبراهيم - - قواعد البيت وتضرعه إلى الله بالقبول، الآيات (127-129). الفصل الثالث: فضائل إبراهيم - - وبيان عاقبة الإعراض عن ملته الآيات (130-131). الفصل الرابع: اصطفاء الله الإسلام ديناً لإبراهيم - - وأبنائه الآيات (132-134). الباب الثاني: مزاعم وأقاويل أهل الكتاب، وتضمن فصلين: الفصل الأول: إبطال زعم أهل الكتاب بأن دينهم أفضل الأديان الآيات (135-138). الفصل الثاني: محاجة أهل الكتاب وإبطال أقاويلهم الآيات (1390-141) ويشتمل كل فصل على مباحث، وتحت كل مبحث ثلاثة مطالب: الأول: التفسير بالرواية. الثاني: التفسير بالدراية. الثالث: التفسير الجملي. وتحت كل مطلب مسائل. كذلك يحي الله الموتى .. “مع الآيات ـ حلقة 47” - موقع الطارق. وخلص البحث إلى نتائج منها: الاصطفاء مرتبة عظيمة. وجوب التأدب مع الله في الدعاء وإخلاص التوكل عليه. خطاب أهل الكتاب بالحجة والمنطق. تحذير هذه الأمة مما وقع فيه غيرها. وخلص إلى توصيات منها: الحرص على خدمة القرآن والعلوم الشرعية، وصرف الهمم للاشتغال بالتفسير بأسلوب متميز يجمع بين السهولة والمنهج العلمي.
وقوله تعالى: وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ، وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ، وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ بيان لفضل الحجارة على قلوبهم القاسية، قصد به إظهار زيادة قسوة قلوبهم عن الحجارة، لأن هذا الأمر لغرابته يحتاج إلى بيان سببه.
عندما يتحرك العبد في طريق القرب من الله عليه أن ينفي جميع الأشياء عن نفسه، وأن يعتبر نفسه متواضعاً حقيراً أمام عظمة الخالق. وعلى هذا الأساس فإن سرّ كون التواضع قيمة إلهية ليس كونه قيمة عرفية أو لوجوده في الثقافة العامة أو لقبوله عند العقلاء، بل المعيار هو قبول الحق ورضاه. أضيف في: 2019-02-21 | عدد المشاهدات: 6464
على الرغم من وجود مادتين في لائحة نظام مزاولة المهن الصحية تحظر على الممارسين الصحيين الإعلان عن أنفسهم أو الدعاية بشكل مباشر، فإن اللوحات الإعلانية التجارية الخاصة بالأطباء في تخصصات عدة تنتشر في الطرق الرئيسية بكافة مدن المملكة. «الوطن» رصدت العديد من هذه الإعلانات في محافظة خميس مشيط التابعة لمنطقة عسير، حيث تتوزع هذه اللافتات الإعلانية الخاصة بالأطباء سواء على الطرق الرئيسية أو الفرعية، وكذلك على بعض واجهات المباني التجارية، والجدير بالذكر أن غالبية هذه اللافتات تنتشر بهذا الشكل دون الخضوع لأي ضابط. لائحة نظام مزاولة المهن الصحية بالرجوع إلى لائحة نظام مزاولة المهن الصحية في المادة العاشرة، فإنه يحظر على الممارس الصحي في غير الحالات التي تحددها اللائحة التنفيذية الإعلان عن نفسه والدعاية لشخصه مباشرة أو بالوساطة، كما ويحظر على الممارس الصحي أن يسجل على اللوحات أو البطاقات أو الوصفات الطبية أو الإعلانات ألقابا علمية، وذلك بهدف المصلحة العامة والحفاظ على صحة المواطن. كما نصت المادة رقم (31) من نظام المؤسسات الصحية الخاصة ولائحته التنفيذية، أنه على الممارس الصحي الامتناع عن أساليب الدعاية والإعلان بمختلف الوسائل، كالإعلان عن نفسه، أو القيام بإعلانات ذات طابع تجاري غير مبنية على أسس علمية أو تتعارض مع أخلاق المهنة.
جددت النيابة العامة تذكيرها بالعقوبات المفروضة على الممارسات المحظورة في نظام مزاولة المهن الصحية والمنطوية على حق الحماية الجنائية، والتي تصل عقوبتها إلى الحبس والغرامة. وأوضحت النيابة العامة- عبر تويتر- أنّه يعاقب بالسجن مدة تصل إلى ستة أشهر، وبغرامة تصل إلى مائة ألف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين؛ كل من: 1ـ من زاول المهن الصحية دون ترخيص 2 ـ من قدم بيانات غير مطابقة للحقيقة، أو استعمل طرقًا غير مشروعة كان من نتيجتها منحه ترخيصًا بمزاولة المهن الصحية. 3 ـ من استعمل وسيلة من وسائل الدعاية يكون من شأنها حمل الجمهور على الاعتقاد بأحقيته في مزاولة المهن الصحية خلافًا للحقيقة. 4 ـ من انتحل لنفسه لقبًا من الألقاب التي تطلق عادة على مزاولي المهن الصحية. 5 ـ من وجدت لديه آلات أو معدات مما يستعمل عادة في مزاولة المهن الصحية، دون أن يكون مرخصًا له بمزاولة تلك المهن أو دون أن يتوفر لديه سبب مشروع لحيازتها. 6 ـ من تاجر بالأعضاء البشرية، أو قام بعملية زراعة عضو بشري مع علمه أنه تمّ الحصول عليه عن طريق المتاجرة. وأشارت النيابة العامة إلى أنَّ ما سبق ذكره يأتي وفقًا للمادة 28 من نظام مزاولة المهن الصحية.
صدر نظام مزاولة المهن الصحية بموجب المرسوم الملكي (م-59)، وتاريخ 4-11-1426، وجاء لتنظيم مزاولة المهنة للممارسين الصحيين على اختلاف المهن الطبية، ويتكون من إحدى وأربعين مادة، ويحدد من خلالها النظام شروط مزاولة المهنة وعلاقات الممارس الصحي بمرضاه، كما يحدد واجبات الممارس المهنية والأخلاقية تجاه مرضاه وزملائه. في مسألة جهات المحاكمة والتحقيق تكمن الإشكالية النظامية، حيث تختص الهيئة الشرعية الصحية في مهمام التحقيق والمحاكمة في قضايا النظر في الأخطاء الطبية التي ترفع بها المطالبة بالحق الخاص مثل الدية والتعويضات المادية، ولها صلاحية في النظر في مختلف القضايا الناشئة من مختلف المستشفيات العامة والمتخصصة والخاصة، بينما ينص النظام على أن المخالفات الناشئة عن تطبيق هذا النظام ينظر فيها لجان تشكل بقرار من الوزير المختص. من مهام هذه اللجان النظر في قضايا المسؤولية الجزائية الناشئة عن واجبات الزمالة والمسؤولية الاخلاقية والمدنية للممارس الصحي، كما تنظر في قضايا التعسف والتسلط المهني بين الزملاء، وقضايا هضم حقوق الممارس الصحي من قبل المؤسسة او المستشفى، وحسب اطلاعي يوجد في منطقة الرياض على سبيل المثال لجنة واحدة تحت إشرف إدارة المديرية العامة للشئون الصحية في منطقة الرياض، وترفض النظر في القضايا المقدمة لها من مستشفيات خارج وزارة الصحة، من المستشفيات الكبري في المنطقة، وذلك لحجة عدم الاختصاص.
وفيما يلي نص اللائحة:
صحيفة تواصل الالكترونية