كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الكتب المطبوعة / صفات عباد الرحمن في القرآن – دراسة في طريق التفسير الموضوعي رمز المنتج: bmh2775 التصنيفات: الإسلام, الكتب المطبوعة الوسم: الإسلام شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "صفات عباد الرحمن في القرآن – دراسة في طريق التفسير الموضوعي" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة اللقاء بين الاسلام و النصرانية صفحة التحميل صفحة التحميل الاسرائيليات في التفسير و الحديث صفحة التحميل صفحة التحميل في الشعر الجاهلي و اللغة العربية صفحة التحميل صفحة التحميل دعوة النصارى العرب الى الدخول في الاسلام صفحة التحميل صفحة التحميل
التجاوز إلى المحتوى إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يعتبر كتاب صفات عباد الرحمن من المراجع الهامة لدى الباحثين المنشغلين بدراسة المفكرين والعلماء؛ حيث يندرج كتاب صفات عباد الرحمن ضمن نطاق كتب الشخصيات والأعلام والعلماء والفروع ذات الصلة مثل التراجم وفلسفة التاريخ والفكر الاجتماعي. ومعلومات الكتاب هي كما يلي: الفرع الأكاديمي: الشخصيات والأعلام صيغة الامتداد: PDF المؤلف المالك للحقوق: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حجم الملف: 3. 7 ميجابايت 1 vote تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
سورة الفرقان اشتملت كثيرُ من سور القرآن الكريم وآياته على صفاتٍ للمؤمنين الذين حقّقوا العبوديّة لله تعالى في نفوسهم وقلوبهم، وظاهرهم وعلانيتهم حتّى استحقوا بجدارة أن يوصفوا بعباد الرّحمن، وقد اختصّت سورة الفرقان وهي من السّور المكيّة بذكر عددٍ من تلك الصّفات، فما هي تلك الصّفات التي اشتملتها هذه السّورة العظيمة ؟ صفات عباد الرحمن أبرز صفات عباد الرحمن التي وردت في سورة الفرقان هي كالتالي: التّواضع التّواضع هو من أجلّ الصّفات وأكرمها، وهو يعني خضوع النّفس لبارئها وإدراكها لعنصرها البشري إدراكاً يجعلها ملازمةً لصفات التّواضع من رحمةٍ ولين جانب، وبعدٍ عن التّكبر المذموم على الخلق والعباد. البعد عن مجالسة الجاهلين والسّفهاء عباد الرّحمن حريصون على المحافظة على دينهم وإيمانهم، فتراهم يتجنّبون الجاهلين الذين لا يدركون معنى الحياة وغايتها، وإذا ما خاطبهم هؤلاء الجاهلون أعرضوا عنهم اجتناباً لباطلهم وغيهم وسفاهاتهم. التقوى عباد الرّحمن كذلك هم عبادٌ أتقياء تملأ الخشية من الله تعالى قلوبهم، كما أنّهم يحبّون التّقرب إلى الله تعالى بما استطاعوا من عباداتٍ ونوافل فتراهم يعكفون على السّجود لله تعالى والقيام في وقتٍ يبيت فيه النّاس ويرتاحون.
الخشية من عذاب الله عباد الرّحمن كذلك يخافون يوماً تتقلّب فيه الأبصار، ويخشون عاقبة أعمالهم وما أعدّه الله للظّالمين المذنبين من عذابٍ مهين، فتراهم يدعون ربّهم دائماً أن يصرف عنهم عذاب جنّهم ليقينهم أنّ عذابها هو عذابٌ لا تطيقه أجسادهم ولا تتحمّله قلوبهم، فهو عذابٌ مقيم لازم. الاقتصاد في الإنفاق من صفات عباد الرّحمن كذلك أنّهم مقتصدون في إنفاقهم، وإنّهم في ذلك وسط ما بين الإفراط والتّفريط، فهم لا يسرفون والإسراف هو مجاوزة الحدّ في الإنفاق مجاوزةً قد تضرّ بالنّفس والمال، وهم كذلك لا يقترون على أنفسهم بمعنى لا يضيّقون عليها تضييقاً يلحق العنت بمن يعولون. التّوحيد الخالص لله تعالى من الصّفات كذلك أنّ عباد الرّحمن هم عبادٌ موحّدون لله تعالى لا يشركون به شيئاً ولا يدعون من دونه نداً، فتوحيدهم كامل لمعاني التّوحيد وأنواعه، وصافٍ لا تشوبه شائبة من رياء ظاهرٍ أو خفي. حبّ القرآن الكريم والعمل به عباد الرّحمن يقرؤون القرآن الكريم ويتعلّمون ما فيه من علمٍ وعمل، فلا يمرّون عليها مرور الكرام، بل يهتدون بنورها في الحياة ويستضيئون بعبرها وأحكامها وإذا ما ذكّروا بها استجابوا، وإذا عرفوا الحقّ اتّبعوه.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
فالإنسان إما عبدٌ لله أو للأهواء ولا وجود لطريقٍ ثالثٍ بينهما. * عبادة غير واعية بعض الناس قد حرّر نفسه من قيد العبودية، وقرّر أن يتّخذ بنفسه كافّة قراراته، فهو عبد لنفسه، أي لهوى النفس، يخطِّط لها ويضلّها. وهذا ما يريده الشيطان، فهم بذلك يتصورون أنهم أحرار وما هم كذلك؛ لأن الحرّ من كان عبداً لله. لأن الحرية الحقيقية لا تتحقّق إلا في ظل العبودية لله. يتحدث القرآن الكريم عن أن الإنسان إما أن يكون عبداً لله أو عبداً للشيطان، وإما أن يكون أسلوبه وسلوكه العملي موافقاً لأوامر الله ومنخرطاً في طاعته أو العكس من ذلك إذ يكون موافقاً للشيطان. وتشير مسألة اتخاذ معبود إلى مقدار المعرفة والجهل الذي يحيط بالإنسان. والمسلم الذي يتخذ الله معبوداً ويقوم بما تستلزمه العبودية من العبادة وغيرها، فإن هذا ينطلق من معرفةٍ ووعي، لأننا نتصوّر وجود موجودٍ كاملٍ بالمطلق وشريفٍ يكون وجودنا منه، ونحن نظهر له كامل الخضوع، فهذه هي العبودية الواعية. فإذا فُقد الاعتقاد فقدت العبادة. وعكس هذه العبادة، عبادة الشيطان. ومن غير الواضح مقدار المعرفة والوعي عند الإنسان الذي يعبد الشيطان.
أما كتاب الكلمة الغنائية والشعراء الذين تعاون معهم فعددهم (157) شاعراً وكاتبا، كما اردنا في هذا اللقاء ان يأخذنا إلى ذكرياته الجميلة التي قضاها بصحبة البندقية والعود، فإلى الحوار في جزءه الثاني.
19/12/2014, 18h01 ابوحمد Guest رقم العضوية: رد: طارق عبدالحكيم 1918 - 2012 - عميد الفن السعودي من قديمه الجميل طارق عبدالحكيم - مظلوم أنا مظلوم 01/03/2015, 10h40 مواطن من سماعي رقم العضوية:497648 تاريخ التسجيل: février 2010 الجنسية: سورية الإقامة: دمشق العمر: 58 المشاركات: 1, 348 برنامج منتهى الطرب الحلقة 142 بتاريخ 26-2-2015 كل الشكر للإعلامى أ. إبراهيم حفنى ومهندس الصوت م.
يقول محمد عمر: شركة الإنتاج ليست مشكلتي لوحدي وإنما مشكلة العديد من الفنانين الذين رفضوا التطوير في الأغنية. كما واجه محمد عمر مشكله كبيره في بداية سطوع نجوميته وخصوصا بعد أغنية تدلل التي لحنها له محمد عبده وبدا فيها عمر قريبا إلى درجة كبيرة من صوت محمد عبده وهذا ما أخره كثيرا فالجماهير ترفض حتى الآن مبدأ المقارنة مع صوت فنان العرب ويبقى الفنان المقلد هو الخاسر الوحيد في كل هذه الأمور. من أغنية ياسيد الغيد التي كتبها مهندس الكلمة بدر بن عبدا لمحسن: ياسيد الغيد ليلنا عيد وانته ياسيد فرحة قلوب الحزانى
حلقه اليوم من الروائع ونجمها باهر فى السماء وضياؤها وضاء. لاحرمنا الله منكم ابدا ومن حبيب القلوب الوفى الصادق الاستاذ الكبير ابراهيم حفنى. رائعه شيخنا النقشبندى من النادرات الغوالى حقا أتت فى هذه الليالى. انه رمضان والاحساس ان فضيله الشيخ سيد النقشبندى متواجد بروحه بيننا ويعطينا الجديد سبحان الله له المراد ومنه الخير والرضا. من كان سيخرج هذا التراث الى مسامع التاريخ ليدوى شيخنا بأجمل الالحان والله لولا هذا الاعلامى الكريم المحترم الاستاذ ابراهيم حفنى ماكان هذا التراث. من الطبيعى وبمرور هذه الحقبه الزمنيه الطويله الا نستمع لهذا الرقى. ولكن كانت هناك مشيئه القدير فكانت على موعد مع التدبير وامر القدر وتوجه الاعلامى السفير الى ادراج الاذاعه واخرج كنوزا ولا اقدر على التعبير. سوى الدعاء ان ينال مايصبو اليه وادعو القدير فى هذه الليالى النورانيه ان يرى الاستاذ ابراهيم حفنى كل خير لنفسه وذريته. مستحق الدعاء والرجاء من رب العباد القبول وبمشيئته مقبول دنيا وأخرى. من هو طارق عبدالحكيم وقصة ” يا ريم وادي ثقيف “ ..~ - منتديات نسيم الورد. وبارك الله فيك سيدى الدكتور وبك انا فخور ومحبت الاستاذ ابراهيم لك صداها ميسور الله يبارك فيك. كل عام وحضرتك بخير وشكرى مره اخرى لاستجابه الاستاذ ابراهيم وبجهدكم لبى فقره اسبوعيه نقشبنديه فى حلقات رمضان.