تبدأ جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز بالخرج غداً ، باستقبال طلبات المتقدمين والمتقدمات على الوظائف الصحية والإدارية على برنامج التشغيل المباشر في المستشفى الجامعي بمدينة السيح ، عن طريق المسابقة الوظيفية لمن تتوفر لديهم المؤهلات العلمية والخبرات العملية المطلوبة ، وذلك من خلال بوابة التوظيف الالكترونية على موقع الجامعة: ( هنا). ودعت الجامعة من تتوفر فيهم الشروط المطلوبة من المواطنين والمواطنات ولديهم الرغبة في الدخول بالمسابقة الوظيفية تسجيل بياناتهم عبر النظام الالكتروني للتوظيف بالجامعة ، وإرفاق المستندات والوثائق المطلوبة ، مشيرة إلى أن آخر موعد لتلقي الطلبات يوم الخميس 7-5-1441 هـ.
تبدأ جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز بالخرج، غداً في استقبال طلبات المتقدمين والمتقدمات على الوظائف الصحية الشاغرة على برنامج التشغيل الذاتي في المستشفى الجامعي بمدينة السيح، عن طريق المسابقة الوظيفية لمن تتوفر لديهم المؤهلات العلمية والخبرات العملية المطلوبة. وأفادت الجامعة بأن التقديم يستمر حتى يوم الثلاثاء الموافق 10 ربيع الأول القادم، من خلال رابط النظام الإلكتروني للتوظيف:. ودعت الجامعة من تتوفر فيهم الشروط المطلوبة من المواطنين والمواطنات ولديهم الرغبة في الدخول بالمسابقة الوظيفية تسجيل بياناتهم عبر النظام الإلكتروني للتوظيف بالجامعة، وإرفاق المستندات والوثائق المطلوبة.
أضافه qrnas في أربعاء, 2021/07/14 - 11:20 عبدالعزيز بن عبدالله القرناس قام سعادة رئيس جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن هلال الطلحي صباح اليوم الأربعاء الموافق 1442/12/4هـ - 2021/7/14م بالوقوف على سير العمل بمركز لقاح كورونا "كوفيد - 19" بالمستشفى الجامعي بالخرج يرافقه وكيل الجامعة للشؤون التعليمية والأكاديمية الدكتور مشاري بن عياد العصيمي و وكيلة الجامعة لشؤون الطالبات الدكتورة بشرى بنت أحمد الحماد حيث كان في استقبالهم المدير التنفيذي للمستشفى الجامعي الدكتور ناصر بن محمد الدوسري وعدد من قيادي المستشفى.
قام رئيس جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز الدكتور عبدالعزيز بن عبدالله الحامد أمس بزيارة تفقدية للمستشفى الجامعي يرافقه خلالها الدكتور عيسى بن خلف الدوسري المستشار والمشرف العام على مكتب رئيس الجامعة. وكان في استقبالهم عند وصولهم المدير التنفيذي للمستشفى الدكتور ناصر بن محمد الدوسري ونائبه الدكتور طارق الفيفي. وفور وصولهم قام الحامد بجولة تفقدية لعيادات المستشفى استمع خلالها لشرح مفصل عن أبرز الخدمات التي تقدمها العيادات لمنسوبي الجامعة وأفراد المجتمع المحلي. بعدها توجه الحامد ومرافقوه إلى قاعة الاجتماعات، حيث قدم الدكتور ناصر الدوسري عرضاً مرئياً حول العيادات الافتراضية والتحول الرقمي في الخدمات الطبية والتي ستساهم في تسهيل وصول المستفيدين إلى خدمات الرعاية الطبية دون الحاجة لحضورهم إلى المستشفى، كما أوضح الدوسري أنها تهدف كذلك إلى رفع نسبة توافر العيادات، وتعزيز التواصل بين الطاقم الطبي والمستفيدين. بعد ذلك دشن الحامد العيادات الافتراضية في المستشفى الجامعي. وفي ختام الزيارة عبر الدكتور الحامد عن سعادته بتدشين العيادات الافتراضية والتي ستكون - بإذن الله- إضافة جديدة للمستشفى الجامعي تتيح للمرضى الخدمات الطبية المميزة عن بعد، كما أكد معاليه أن هذه الخطوة ستساهم في توفير البروتوكولات الصحية والتدابير الوقائية التي تحد من انتشار فايروس كورونا كوفيد-19، وأن هذه العيادات ستساهم في تحقيق تكامل الجهود الطبية بين المستشفى الجامعي وبقية المستشفيات في وزارة الصحة والجهات الأخرى وكذلك توفير الموارد وتقديم الخدمات الطبية المتميزة.
لو نفلتنا قيام هذه الليلة ؟ قال: فقال: ( إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة ، قال: فلما كانت الرابعة لم يقم ، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس ، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح ، قال: قلت: وما الفلاح ؟ قال: السحور ، ثم لم يقم بقية الشهر)(21) وكذلك تعتكف على صغر سنها وكذا غيرها من أزواجه عليه الصلاة والسلام ، فعنها رضي الله عنها أنها قالت ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، فاستأذنته عائشة فأذن لها ، وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها ففعلت... )(22). كان بيت النبي صلى الله عليه وسلم بعيدًا عن مسجده - عربي نت. وعن عائشة رضي الله عنها أيضاً قالت: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم ، فربما وضعت الطست تحتها من الدم)(23). بل حرصاً منها على إدراك ليلة القدر سألته رضي الله عنها: يا رسول الله! أ رأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر.. ما أقول فيها ؟ قال قولي ( اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني). وقد بلغ من حرص أهله عليه الصلاة والسلام على القيام إيقاظهم له بالليل لصلاة القيام ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أُريت ليلة القدر ، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها ، فالتمسوها في العشر الغوابر) (24) وقد استقر في أذهان أهله وأصحابه أن هذا الشهر هو شهر الصيام والقيام وقراءة القرآن ، لا سيما وهم يرون حرص النبي صلى الله عليه وسلم على التعبد فيه وبعده عن التكلف في الطعام والشراب اغتناماً للوقت وتوفيراً للجهد.
أخبر أن هؤلاء الذين يبنون على القبور هم شرار الخلق. وهكذا في حديث ابن مسعود يقول ﷺ: إن من شرار الناس من يتخذون المساجد على القبور. فينبغي للأمة أن تعلم هذا وأن تنفذ أمر النبي ﷺ، وأن لا يتخذوا على القبور مساجد ولا قباباً ولا أبنية ولا غير ذلك. والواجب على أهل العلم وعلى الدعاة إلى الله عز وجل أن يوضحوا هذا الأمر للناس، وأن ينشروه بين الناس حتى تزول هذه البدعة، وحتى يقضى عليها لأنها بدعة منكرة؛ ولأنها من وسائل الشرك، فإن العامة إذا رأت القبر قد بني عليه مسجد أو قبة ورأت أنه يعظم ويفرش.. حوله ويطيب قالت: هذا ينفع ويضر، هذا يدعى من دون الله، هذا يستغاث به، هذا يتبرك به، فوقعت في الشرك بسبب هذه الفتنة وهذه البدعة. وقد قال نبينا عليه الصلاة والسلام: إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين فالغلو: هو الزيادة فيما شرع الله. بنى الرسول صلى الله عليه وسلم مسجده في - كنز الحلول. فالبناء على القبور زيادة على ما شرع الله، واتخاذ القباب عليها زيادة على ما شرع الله، واتخاذ المساجد عليها زيادة على ما شرع الله والغلو فيها، وهذا من وسائل الشرك بها، ودعائها من دون الله، والاستغاثة بأهلها، فلهذا حرم الله ذلك ورسوله. فالواجب على ولاة الأمر في البلاد الإسلامية أن ينتبهوا لهذا الأمر وأن يمنعوا الناس من البناء على القبور واتخاذ المساجد عليها، وأن يزيلوا ما لديهم من ذلك، حتى يعلم المسلمون ذلك، وحتى يسيروا على المنهج الشرعي الذي سار عليه نبينا ﷺ، وسار عليه أصحابه وأتباعهم بإحسان.
[١٧] المنبذة: وتطرح في الأرض للجلوس عليها. احتوى بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- على الأثاث المرتفع عن الأرض، والأثاث المفروش على الأرض، وقد تم بيان أمثلة على هذين النوعين. الطابع العام لبيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد تميز بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- بالأمور الآتية: [١٣] بعيد عن المظاهر الدنيوية، وقد أورد ابن سعد في طبقاته وصفا دقيقاً لمنازل رسول الله-صلى الله عليه وسلم-، حيث أخبرنا أنّها كانت في منتهى البساطة والبعد عن مظاهر الدنيا وزخرفها، "كَانَتْ بُيُوتًا بِاللَّبِنِ. وَلَهَا حُجَرٌ مِنْ جَرِيدٍ مَطْرُورَةٌ بِالطِّينِ. عَدَدْتُ تِسْعَةَ أَبْيَاتٍ بِحُجَرِهَا وَهِيَ مَا بَيْنَ بَيْتِ عَائِشَةَ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. إِلَى الْبَابِ الَّذِي يَلِي بَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى منزل أسماء بنت حَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ". [٦] الزهد في الحياة الدنيا والانكفاف عنها بالرغم من مكانة الرسول -صلى الله عليه وسلم- العالية في قومه. طمع النبي -صلى الله عليه وسلم- في الآخرة وما عند الله تعالى، حيث إنه كان يرفض مظاهر البهرجة والتفاخر في أثاثه.
مرحبًا بك إلى سؤالك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....