وفي هذه المعمعة التي يتسابق فيها كل طرف لجمع اصوات اضافيّة وتحسين عدد نوابه، تقف فئة من اللبنانيين مصدومة من ردة فعل الناخبين اللبنانيين في الخارج، الذين لم يتأثّروا بأجواء الدول التي استضافتهم، بل حافظوا على ما حملوه من لبنان بالوراثة والدم، وهو الذي من شأنه ان يؤدي الى المزيد من الانقسام والمصائب بالنسبة الى البلد الذي قيل انه لا يقوم الا بجناحيه المغترب والمقيم، ولكن بدل ان يُدخل الجناج المغترب مفاهيم تغييرية ثوريّة الى الجناح المقيم، حصل العكس تماماً لتبقى الحسرة في نفوس اللبنانيين غير المقتنعين بالامر الواقع، ولكن لا قدرة لهم على تغييره او التخلص منه.
كل نائب يصوت مع إقرار الكابيتال كونترول بصيغته الحالية، والذي نرفضه رفضًا قاطعًا، يشارك في جريمة العار التي ترتكب بحق المودعين ويوجه لهم الضربة القاضية بهدف إصدار عفو عام عن المصارف ومصرف لبنان والطبقة الحاكمة عن الجرائم الاقتصادية التي ارتكبتها على مدى سنوات وأدت إلى تدمير البلد — Fouad Makhzoumi (@fmakhzoumi) April 25, 2022
أوضح " تيار المستقبل "، أنّ "الصّحافي راشد فايد تقدّم باستقالته من عضويّة المكتب السّياسي، التزامًا بالتّعاميم التّنظيميّة للتيّار عن الانتخابات النيابية ، وتقرَّر قبول الاستقالة واعتبارها نافذة". وشدّد في بيان، على أنّ "تيار المستقبل إذ يقدّر لفايد مواقفه ونشاطه وحضوره في كلّ المهمّات الّتي تولّاها في السّنوات الماضية، إن على رأس منسقيّة الإعلام أو في المكتب السّياسي، يحترم قراره الّذي يحرّره من أيّ التزامات تنظيميّة أو سياسيّة، ويتمنّى له التّوفيق في المسار الّذي اختاره".
صــــدر عـــن المديريــة العامــة لقـوى الامــــن الداخلـي ـ شعبـة العلاقــات العامة البـــــلاغ التالــــي: إلحاقاً لبلاغنا السابق المتعلّق بقيام إحدى الشّركات المتعهّدة بأعمال حفريات لصيانة البُنى التحتيّة في محلّة طريق الشّام، ابتداءً من "نزلة فلافل صهيون" وصولاً إلى جسر فؤاد شهاب، وذلك اعتباراً من يوم الثلاثاء 26-4-2022، لمدّة أربعة أشهر تقريباً. تمّ تأجيل هذه الأعمال الى موعد يحدد لاحقاً. مصدر الخبر للمزيد Facebook
الخميس 28/أبريل/2022 - 02:44 م أرشيفية قالت المنسقة المقيمة للأمم المتحدة ومنسقة الشؤون الإنسانية في لبنان، نجاة رشدي، إن لبنان يمر اليوم بمنعطف حاسم يستوجب تضافر كل الجهود لوضع حد للعقبات والتحديات التي تقيد تقدمه نحو أهداف التنمية المستدامة ونحو تعافيه، مؤكدة أن الوقت حان ليعود لبنان إلى مسار التنمية المستدامة. جاء ذلك في كلمتها خلال احتفال أُقيم اليوم، في السراي الكبير (مقر الحكومة اللبنانية)، بحضور رئيس الحكومة اللبنانية، نجيب ميقاتي، ونائب رئيس مجلس الوزراء، سعادة الشامي، ووزراء الخارجية التربية والتعليم العالي والعدل والمالية والتنمية الإدارية والشؤون الاجتماعية والصناعة والطاقة والاقتصاد والبيئة والعمل، كما حضر الاحتفال سفراء الاتحاد الأوروبي بلبنان وإيطاليا واستراليا وبلجيكا والسويد وسويسرا واسبانيا وعدد من ممثلي السفارات والوكالات والهيئات الدولية العاملة في لبنان. وأوضحت أن الإصلاحات تبقى مفتاح تحقيق هذه الأولويات، وأساس نجاح عملية تنفيذ إطار التعاون، وفي صميم الدعم الذي تتطلع له الأمم المتحدة مجددة الدعوة إلى ضرورة تبني الإصلاحات في أسرع وقت ممكن خدمة للشعب وتسريعًا لعجلة التنمية في البلاد.
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... قال تعالى (( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))/الأحزاب 56 إعلم أخي القارئ لايوجد حد لفضل الصلاة على محمد وآل محمد وسأذكر لك جملة من الأحاديث الشريفة بخصوص فضلها وخاصة ليلة الجمعة ويومها فهنيئاً لشيعة ومحبي أهل البيت عليهم السلام. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله ((من صلى علي مرة صلى الله عليه عشراً ، ومن صلى علي عشراً صلى الله عليه مائة مرة ، ومن صلى علي مائة مرة صلى الله عليه ألف مرة ، ومن صلى الله عليه ألف مرة لا يعذبه الله في النار أبداً)). وقال صلّى الله عليه وآله ((من صلى علي مرة فتح الله عليه باباً من العافية)). وقال عليه السّلام ((من صلى عليَّ مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة)). روى عبد الله بن مسعود: أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال ((أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة)). وقال عليه السّلام في الوصية ((يا علي من صلى عليَّ كل يوم أوكل ليلة وجبتَ له شفاعتي ولوكان من أهل الكبائر)). عن أنس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله ((إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم عليّ صلاة في دار الدنيا ، ومن صلى عليً يوم الجمعة أو في ليلة الجمعة مائة مرة قضى الله له مائة حاجة ، سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ، ثم يوكّل الله تعالى له بكل صلاة ملكاً يدخل عليَّ في قبري كما يدخل أحدكم الهدايا ، ويخبرني من صلى عليَّ باسمه ونسبه إلى عشيرته ، فاثبته عندي في صحيفة بيضاء)).
اللهم صلِ على محمد وال محمد 🤍 - YouTube
ذات صلة تدريبات على الميزان الصرفي ما هو علم الصرف تعريف الميزان الصرفي إنّ الميزان الصّرفي هو معيارٌ لفظي يُعرف من خلاله ما يُزاد على أحرف الكلمة الأصليّة ، وكذلك ما يطرأ من تغييراتٍ على الكلمة، فالميزان الصّرفي شأنه شأن أيّ ميزانٍ في الحياة يُعرف به مقادير الأشياء، وهذا الميزان يُعرف به مقادير الكلمات وأوزانها، فقد وضعه علماء اللغة العربية متّخذين كلمة "فعل" طريقًا لوزن الكلمات. [١] شرح الميزان الصرفي في اللغة العربية يمكن شرح الميزان الصرفي من خلال الإضاءة على عدة نقاط، هي: وزن الكلمات المجردة إنّ الأصول المجرّدة للكلمات في اللّغة العربيّة ، هي: [٢] ثلاثيّة الأصل وذلك على نحو: "قَرَأَ" فإنّ وزنها الصّرفي يكون على وزن "فَعَلَ" حيث يقابل الحرف الأوّل من الفعل "القاف" فاء الميزان، ويقابل الحرف الثّاني من الفعل "الراء" عين الميزان، ويقابل الحرف الثالث من الفعل "الهمزة" لام الميزان. قـ ـر أ فـ ـعـ ل رباعيّة الأصل وذلك على نحو: "دحرج" فإنّ جميع حروفه أصليّة، ويكون ميزانه بزيادة لام على الميزان الأساسي في اللّغة العربيّة، فيصبح "فعلل" ويقابل هنا أيضًا كل حرف من الميزان الحرف المقابل له من الفعل الموزون.
[٤] رَ دْ دَ إذا أريد وزن كلمة فيها إدغام ليس أصليًّا بل هو زيادة، يوضع عندها الإدغام فوق الحرف المقابل له في الميزان، ويبقى ضبطًا فقط وذلك على نحو: لوّن، فإنّ وزنها هو "فعّل"، وكذلك تقدّم، فإنّ وزنها هو "تفعّل". [٥] لـ ـوّ ن ـعّـ تـ ـدّ م ـفـ إذا أريد وزن كلمة فيها إبدال يُحافَظ على الحرف الأساسي الموجود في الفعل قبل الإبدال، ولا يبدل في الميزان، وذلك على نحو: اصطياف، فإنّ وزنها الصرفي هو: افتعال. [٥] صـ ـطـ ـيـ ـا ف إذا أريد وزن كلمة فيها إعلال بالقلب يبقى الوزن كما هو ولا يتغيّر ميزان الكلمة أو يحذف منها شيء، فكلمة "قال" الألف فيها إعلال بالقلب، فأصل الألف واو، أي "قول" فوزن "قول" هو "فعل" وكذلك بعد الإعلال يبقى وزن "قال" هو "فعل". [٥] ـو وزن ما فيه قلب مكاني إذا أريد وزن ما فيه قلبٌ مكاني بين الأحرف، فيتغيّر ترتيب الأحرف في الميزان، وفقًا للترتيب الحاصل في الكلمة المراد وزنها، وذلك على نحو: "جاه" فإنّ هذه الكلمة مأخوذة من كلمة "وجه"، وهي على وزن "فعل" فكلمة "جاه" إذًا تكون على وزن "عفْل". [٦] منه أيضًا كلمة "ناء" فإنّها مأخوذة من "نأى"، وهذه الكلمة على وزن "فعل" فكلمة "ناء" إذًا تكون على وزن "فَلَعَ".