حكمة مشروعية صيام يوم عاشوراء:- أهل السنة قالوا صيام عاشوراء وتاسوعاء لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( إذا كان العام المقبل أن شاء الله صمنا اليوم التاسع)، وهذا دليل على أن رسول الله أراد أن يبلغنا بأن تزيد يوم عن اليهود. وأيضًا العلماء قالوا أن صيام يوم عاشوراء له ثلاث أحوال أما التاسع والعاشر، أو العاشر والحادي عشر، والعاشر فقط وهو أقل الصيام. وقال بعض العلماء أن صيام التاسع أو الحادي عشر يكون بذلك تحققنا من صيام اليوم العاشر من محرم لعلى يحدث خطأ في بداية الشهر. سبب صيام عاشوراء عند الشيعه – المنصة. من المعروف عدم صيام يوم السبت، ولكن إذا جاء يوم عاشوراء يوم السبت فلا بأس لأن في هذه الحالة نية الصيام معروفة لدى الصائم. ما السبب حول صيام يوم عاشوراء عند السنة والشيعة:- حيث أن اليوم العاشر من محرم كان اليوم الذي نجى موسى عليه السلام من فرعون، حيث كان اليهود يصومون هذا اليوم تكريمًا واحتفالًا بنجاة سيدنا موسى وآل إسرائيل من فرعون. كذلك أمر الرسول صلى الله عليه وسلم الصيام يوم عاشوراء، عندما دخل مكة ووجد اليهود يصوموا هذا اليوم، فقال نحن أولى من اليهود بذكرى نجاة سيدنا موسى عليه السلام. وأيضًا أمر أن نزيد يوم حتى نكون متميزين عن اليهود ولا نتقيد بهم، فأصبح الصيام يوم التاسع وسمي تاسوعاء، يوم العاشر وسمي عاشوراء.
[1] في نهاية مقال كيفية صيام يوم عاشوراء تم التعرف على حكم صيام يوم عاشوراء مع الدليل وعلى سبب صيام يوم عاشوراء، كما تم التعرف على قصة يوم عاشوراء عند الشيعة وعلى حكم صيام يوم عاشوراء عند الشيعة أيضًا، وعلى دعاء عاشوراء مكتوب 2021.
هذا المقال إجابة على سؤال حول سبب إهتمام الشيعة بذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام ، و المقال نشرته مجلة رسالة الإسلام في عددها 43 ، و نحن نعيد نشرها لما يحتويه من الفائدة حاولت في كلمتي هذه أن أجيب عن سؤال وجهه إليّ اكثر من واحد ، و هو يجول في أفكار الكثيرين ، و هذا هو: لماذا يهتم الشيعة الإمامية هذا الاهتمام البالغ بذكرى الإمام الحسين عليه السلام ، و يعلنون عليه الحداد ، و يقيمون له التعازي عشرة أيام متوالية من كل عام ؟! هل الحسين أعظم و أكرم على الناس من جده محمد و أبيه علي ؟! و إذا كان الإمام الحسين إماماً فإن جده خاتم الرسل و الأنبياء ، و أباه سيد الأئمة و الأوصياء ؟! دار الإفتاء المصرية - توضح حكم صيام عاشوراء فقط من شهر محرم لعام 1438. لماذا لا يحيي الشيعة ذكرى النبي و الوصي ، كما يفعلون و يذكرون الشهيد ؟! الجواب: إن الشيعة لا يفضلون أحداً على الرسول الأعظم. إنه أشرف الخلق دون استثناء ، و يفضلون علياً على الناس باستثناء الرسول ، فقد ثبت عندهم أن علياً قال مفاخراً: « أنا خاصف النعل » أي مصلح حذاء الرسول. و قال: « كنا إذا حمى الوطيس لذنا برسول الله » ، أجل أن الشيعة الإمامية يعتقدون أن محمداً لا يوازيه عند الله ملك مقرب و لا نبي مرسل ، و أن علياً خليفته من بعده و خير أهله و صحبه ، و إقامة عزاء الحسين في كل عام مظهر لهذه العقيدة و عمل مجسم لها.
فهذه مصر تحتشد فيها الحشود ، و تنصب السرادقات و ترتفع دقات الدفوف و إيقاع الطبول ، و تمتلئ بالبهجة أصوات المطربين و المنشدين لمولد الإمام و مولد أخته بطلة كربلاء. فليس الشيعة وحدهم يهتمون و يحتفلون بذكرى الحسين. بل المسلمون عرباً و عجماً في كل مكان ، و إذا اختلفت الأساليب و تعددت المظاهر فالجوهر واحد. قرأت في العدد الثاني من مجلة « الغد » المصرية تاريخ فبراير سنة 1959 كلمة بعنوان « مولد السيدة و أعياد الأمة العربية » جاء فيها: « خلال أعظم معركة في سبيل العقيدة ، شهدها التاريخ القديم لأمة العرب برزت شخصية السيدة زينب « رئيسة الديوان » كما نسميها نحن أبناء مصر بطلة باسلة مؤمنة شجاعة ، حتى أن يزيد بن معاوية لم يجرؤ على مناقشتها عندما ساقوها إليه ، و رفضت أن تبايعه ، و لعنته كما لعنت كل الذين يغدرون و يطعنون المؤمنين في ظهورهم! من أجل ذلك نحن في مصر و في كل الوطن العربي نؤمن ببطولة السيدة زينب ، كما نؤمن بذلك البطل الخالد « الحسين بن علي » أبي الشهداء جميعاً.. متى موعد يوم عاشوراء وما سبب تسميته بهدا الاسم وما سبب وحكم صيام يوم عاشوراء - ثقفني. نؤمن بأمثال هؤلاء العظام ، و نحتفل بمولدهم و نرقص و نغني و نطرب و ننشد الأغاني حول أضرحتهم ، و ذلك لأننا نحبهم ، و لا أحد يستطيع أن يزيل من قلوبنا الحب الصادق لقائد البطولة الخارقة.. و قد نحيا و نمتلئ بالأمل فنعمل و نكافح ، لأن مثل هذا الرمز يضئ لنا الطريق و يشحننا بالرغبات الطيبة و الايمان بالشرف... و نحن لا نبالغ إذا اعتبرنا مولد السيدة زينب و مولد الحسين من الأعياد القومية لأمة العرب ».
[9] التزام نهج الصحابة الكرام إنَّ صيام تاسوعاء وعاشوراء التزام نهج صحابة رسول الله رضي الله تعالى عنهم، لأنهم كانوا يصومون عاشوراء ويحثون أولادهم على صيامه، وقد ورد في الحديث عن الصحابية الجليلة الربيع بنت معوذ رضي الله عنها أنّها قالت: " أَرْسَلَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إلى قُرَى الأنْصَارِ، الَّتي حَوْلَ المَدِينَةِ: مَن كانَ أَصْبَحَ صَائِمًا، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَن كانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا، فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَومِهِ. فَكُنَّا، بَعْدَ ذلكَ نَصُومُهُ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ منهمْ إنْ شَاءَ اللَّهُ، وَنَذْهَبُ إلى المَسْجِدِ، فَنَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبَةَ مِنَ العِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ علَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إيَّاهُ عِنْدَ الإفْطَارِ ".
لقد نظر هذا الكاتب بعين الواقع ، و نطق بلسان الحق ، فإن ظروفنا الماضية و الحاضرة تجعل هذه الأعياد أمراً لا مفر منه. لأنها تذكرنا بالبطولة و النضال من أجل الحرية. مثلنا الأعلى ، و تدفع بنا إلى البحث و التنقيب عن الحاكم المثالي الذي يعمل لوطنه و أمته. لقد مضى على قتل الحسين 1318 عاما و ما زال الشيعة يتذكرون و يذكرون هذا الماضي البعيد و يمجدونه ، ليستخلصوا منه روح الثورة على الظلم. نحن الشيعة ثوريون بعقيدتنا و تعاليمنا تنفاءل بالثورات التحررية ، و نستبشر بها ، و نحس بعطف عميق نحوها و نحو شهدائها ، فإذا كرمنا الحسين فإنما نكرمه بصفته الباعث الأكبر للثورات ، و المعلم الأول للثائرين من اجل الحق و المساواة ؟ نحن لا نعبد الأفراد ، بل نقدس المبادئ ، لأننا مسلمون قبل كل شيء. و الحسين يمثل مبادئ جده الرسول خير تمثيل ، و من أجلها قتل هو و أهله و أصحابه و سد بيت نساؤه و أطفاله و من أجلها يفرح المسلمون السنة يوم مولد الحسين ، فيصفقون و يرقصون و يغنون ، لأنه اليوم الذي ابتهج فيه نبي الرحمة و العدالة ، و يحزن المسلمون الشيعة يوم قتله ، فيبكون و يندبون و يلبسون ثوب الحداد ، لأنه يوم حزن و كآبة عليه و على جميع المسلمين ، و ينشد الشيعة يوم العاشر من المحرم مع الشريف الرضي: لو رسول الله يحيا بعده *** قعد اليوم عليه للعزا يفرح أولئك بالمولد ، و يحزن هؤلاء للمقتل ، و هدف الجميع واحد ، هو الطاعة و الولاء و التقرب إلى الله و خاتم الانبياء ، و كلا وعد الله الحسنى.
فجدير بمن والى و شايع نبيه الأعظم و أهل بيته أن يحزن لحزنهم ، و أن ينسى كل فجيعة و رزية إلا ما حل بهم من الرزايا و الفجائع معدداً مناقبهم و مساوئ أعدائهم ما دام حياً. حين نكت يزيد ثغر الحسين بالقضيب ، قال له رسول قيصر المسيحي: « إن عندنا في بعض الجزائر حافر حمار عيسى عليه السلام نحج إليه في كل عام من الأقطار ، و نهدي إليه النذور ، و نعظمه كما تعظمون كتبكم ، فاشهد إنكم على باطل ». لقد شاء الله و قدر أن تكون حادثة كربلاء أعظم و أخلد من كل حادثة عرفها التاريخ كما أنها أفجع و أوجع مأساة مرت و تمر على وجه الأرض.
ولو أنه وضع القطران مع الحديد وأشعل النار لذهبت فائدة القطران لأنه سوف يحترق. كيف ياكل قوم ياجوج وماجوج وهم محبوسين بين السدين ؟. لكن وجوده كسائل فوق سائل الحديد المذاب يقوي من خصائصه. وهذا ما يتم حالياً في صناعة الحديد والفولاذ. أما بالنسبة للردم ، فإن ذي القرنين قام بالردم بين الجبلين بتلك المواد حتى جعل ارتفاع الجبلين متساوي وفقاً للآية: ( حتى إذا ساوى بين الصدفين) أي الجبلين المتباعدين. إن الردم ملا مكان الفراغ بين الجبلين فساوى بينهما أي جعل الارتفاع بينهما متساو ياً وجعل ارتفاع الردم بينهما متساوياً ، ثم طلب من القوم أن يوقدوا النار حتى ذاب الحديد من الحجارة وأصبح كالنار ثم صب فوقه القطران وهكذا عجز قوم يأجوج و مأجوج اعتلاء الردم بسبب ارتفاعه الشاهق ولاستواء جوانبه كما أنهم لم يستطيعوا له نقباً لصلابة الحديد غير القابل للصدأ ( من الفولاذ).
صحيفة جارديان البريطانية تنشر تصوير الأقمار الصناعية الأمريكية #يأجوج_ومأجوج في بلد عربي ؟؟ ما هي!! - YouTube
الحمد لله.
اين يقع سد ذي القرنين ؟ يرى البعض في سد ذي القرنين انه سد مأرب في اليمن ، ولكن هذا السد برغم وقوعه في مضيق جبلي الا انه انشئ لمنع السيل ولخَزن المياه ، وان النحاس والحديد لم يدخلا في بنائه. ومن قائل يقول بانه جدار الصين الذي لا يزال موجودا ويبلغ طوله مئات الكيلومترات ، وهذا ايضا مردود ، لان الجدار لم يدخل في بنائه النحاس والحديد ، ولا يقع في مضيق جبلي... ولكن بالاستشهاد الى شهادة العلماء واهل الخبرة فان السد يقع في ارض القوقاز بين بحر الخزر والبحر الاسود ، حيث توجد سلسلة جبلية كالجدار تفصل بين الشمال عن الجنوب ، والمضيق الوحيد الذي يقع بين هذه الجبال الصخرية هو مضيق «داريال» المعروف ، ويشاهد فيه جدار حديدي اثري حتى الآن ، ولهذه المرجحات يعتقد الكثير بان سد «ذو القرنين» يقع في هذا المضيق ويوجد نهر بالقرب من ذلك المكان يسمى «سائرس» اي «كورش» اذ كان اليونان يسمون كورش بـ «سائرس».
فتحي عباس نقد ،،،، عزالدين عباس الفحل ابوظبي احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست