تاريخ النشر: الأربعاء 19 رجب 1439 هـ - 4-4-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 374152 9282 0 83 السؤال أريد أن أعرف متى أسلم إبراهيم عليه السلام؟ هل حينما قال: وجهت وجهي، كما جاء في سورة الأنعام، قال الله تعالى: إني وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (الأنعام 79). وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما اسلام ويب الأهلي موبايل. أو حينما قال إبراهيم عليه السلام: أسلمت لله رب العالمين، كما جاء في سورة البقرة، قال الله تعالى في سورة البقرة: 131: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أفاد الحافظ ابن كثير -رحمه الله- أن الله هدى نبيه وخليله إبراهيم عليه السلام للإسلام منذ حداثة سنه. قال -رحمه الله- في تفسير قوله تعالى: وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ {البقرة:130}: اصطفي في الدنيا للهداية والرشاد، من حداثة سنه إلى أن اتخذه الله خليلاً. وهو في الآخرة من الصالحين السعداء... إلى أن قال: ويشهد لصحة هذا القول، قول الله تعالى: {ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين * إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين} [آل عمران: 67، 68].
اهـ. وبناء على ذلك، فالآيات التي ذكرتها تحكي عن إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام، الحالة الثابتة والمستقرة، والمستمرة، وليس الحالة المغايرة لما قبلها ابتداءً، فآية: إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ {الأنعام:79}. وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما اسلام ويب aman al rajhi. للحال المعروفة عنه، وليس الابتداء، وكذلك قوله تعالى: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ {البقرة:131}، تفيد القدم بالهداية والتوفيق، كقوله: فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ {فصلت:11}. والدليل على ذلك: أنه عليه السلام لم يكن معتنقاً ديناً من الأديان غير الإسلام، فطرة ومنهجاً؛ قال الله تعالى: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {آل عمران:67}. قال الإمام القرطبي في تفسير آية الأنعام: غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ لِلَّهِ تَعَالَى رَسُولٌ، يَأْتِي عَلَيْهِ وَقْتٌ مِنَ الْأَوْقَاتِ إِلَّا وَهُوَ لِلَّهِ تَعَالَى مُوَحِّدٌ وَبِهِ عَارِفٌ، وَمِنْ كل معبود سواه بريء.
* * * وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ أَيْ: أَمَرَهُ اللَّهُ [[في جـ، ط، أ، و: "أمره تعالى". ]] بِالْإِخْلَاصِ لَهُ وَالِاسْتِسْلَامِ وَالِانْقِيَادِ، فَأَجَابَ إِلَى ذَلِكَ شَرْعًا وَقَدَرًا. دعاء الاستفتاح يشرع في الركعة الأولى من الفريضة والنافلة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَقَوْلُهُ: ﴿وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ﴾ أَيْ: وَصَّى بِهَذِهِ الْمِلَّةِ [[في أ: "أي رضي بهذه المسألة". ]] وَهِيَ الْإِسْلَامُ لِلَّهِ [أَوْ يَعُودُ الضَّمِيرُ عَلَى الْكَلِمَةِ وَهِيَ قَوْلُهُ: ﴿أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾] [[زيادة من جـ، ط، أ. ]].
قال ابن القيم: "فالصلاة فيها مجاهدة، مَن قرَّت عينه بصلاته في الدنيا، قرَّت عينه بقُربه مِن ربه في الآخرة، ومَن قرَّت عينه بالله، قرَّت عينه بكل شيء". 6- عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: "إن كنتَ مُجيبَ دعوةٍ، فأَجِبْ داعيَ الله" [3]. ما أعظمَ هذه الدعوةَ! وما أجملها! وما أعظمَ هذه المواسم! وما أكرمَ هذه المناسباتِ! مقالات - متابعة لأحداث العالم وجوانب حياة المسلم - إسلام ويب. 7- قال الشعبي رحمه الله: "إذا فرَغت من التشهد ، فادعُ لآخرتك ودنياك ما بدا لك" [4]. 8- من جميل اﻷقوال: ما أجملها من علاقة! إن الصلاة تَحفظ القرآن من التفلُّت، وإن القرآن يَحفظ الصلاة من التشتُّت! قلت: اللهم اجعلنا ممن يتلذَّذ بتلاوة كتابك في اﻷسحار، وفي آناء الليل وأطراف النهار. 9- صلى الإمام ابن عساكر الدمشقي الظهر، ثم قال: رضيتُ بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًّا، ثم قال: (وعليكم السلام)، فعلِمنا أنه حضرتْه الملائكة، ثم مات [5]! 10- قال مكحول رحمه الله: "رأيتُ رجلًا يبكي في صلاته، فاتَّهمتُه بالرياء، فحُرِمت البكاءَ سنةً". 11- من جميل الشعر: يا نائمًا والحزنُ يُوقِظُ عينَه فكأنَّه للفاجعاتِ أسيرُ فُكَّ القيودَ بسجْدةٍ وبدمْعةٍ ناجِ الذي بالنازلاتِ خبيرُ 12- قال ابن رجب: (احفَظ الله يَحفظْك)؛ يعني: احفظ حقوقَه، وأعظمُ ما يجب حفظُه: الصلاةُ؛ قال الله: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾ [المعارج: 34] [6].
[3] مصنف ابن أبي شيبة (3490). [4] مصنف ابن أبي شيبة (3044). [5] سير أعلام النبلاء، 189/22. [6] جامع العلوم والحكم، ص549. [7] البقاعي. [8] بدائع الفوائد. [9] أخرجه أبو داود (796)، وأحمد في مسنده، 4/ 321 (19100). [10] رواه النسائي في السنن الكبرى (617). [11] رواه ابن ماجه برقم (3923)، وأحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، والبزار في مسنده (855)، واللفظ له. [12] رواه مسلم. [13] رواه مالك في الموطأ رقم (520). [14] صفة الصفوة، 2 /230. وقت هداية إبراهيم عليه السلام للإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. [15] الفتاوى، 541/11. [16] تهذيب التهذيب، 173/1. [17] الرسالة القشيرية، ص 212. [18] طبقات الحنابلة، 1/ 81.
تاريخ النشر: السبت 23 ربيع الأول 1424 هـ - 24-5-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 32439 76531 0 633 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤلي هو عن دعاء الاستفتاح في الصلاة هل أقوله فقط عند بداية الصلاة، أم كلما رفعت من السجود إلى الركعة التي بعدها، أم كلما بدأت في فريضة أو في سنة (مثلا في صلاة الظهر كم مرة أقرؤه هل في السنة، وكذلك في الفريضة)؟ جزاكم الله خيرا. ً الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فدعاء الاستفتاح لا يشرع إلا في أول ركعة من الصلاة في بدايتها بعد تكبيرة الإحرام، سواء كانت الصلاة فريضة أو كانت نافلة.
ولكن المحفوظ أن هذا الاستفتاح إنما كان يقوله في قيام الليل. وتارة يقول: (اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم). وتارة يقول: (اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن... ) الحديث. وسيأتي في بعض طرقه الصحيحة عن ابن عباس رضي الله عنه أنه كبر ثم قال ذلك، وتارة يقول: (الله أكبر الله أكبر الله أكبر، الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا سبحان الله بكرة وأصيلا سبحان الله بكرة وأصيلا. اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه). وتارة يقول: (الله أكبر عشر مرات، ثم يسبح عشر مرات، ثم يحمد عشر مرات، ثم يهلل عشرا، ثم يستغفر عشرا، ثم يقول: اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني عشرا، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من ضيق المقام يوم القيامة عشرا، فكل هذه الأنواع صحت عنه). انتهى من زاد المعاد ج1/202:204 وننصح بالرجوع إلى تمام البحث في زاد المعاد، وراجع للفائدة الفتوى رقم: 28736 ، والفتوى رقم: 30083. والله أعلم.
كان أبى يقبل أي دور في السينما حتى يجد ما ينفق به على أسرته وأبنائه خاصة في الفترة التي كان يعمل فيها بالمسرح الذي يعشقه دون مقابل، فظهر في لقطات بسيطة في فيلم دهب وفيلم شاطئ الغرام، ورغم ذلك كانت أدواره كلها علامة في الأفلام". وعن شخصية والدها تقول: "كان شديد الحنان خاصة مع البنات، ومهما قست عليه الظروف لم يكن يظهر لنا أنه يعاني، وكان كريما وينفق كل ما يملكه لإسعادنا، عندما كنا نطلب منه شيئا ولا يكون معه مالا يبتسم ويقول: طبعا إن أبانا على كل شيء قدير. وكان أبى خفيف الظل وشديد الثقافة ويمكنه التحدث في أي موضوع. كان شاطر جدا في إصلاح الأجهزة، ومن شدة إتقانه للعديد من المهارات كتبت عنه إحدى المجلات شفيق نور الدين 7 صنايع والبخت ضايع. كان يتقن العزف على العود واعتاد أن يعزف عليه بعد أن يستيقظ من نومه كما كان يهوى النحت ويجيد صنع التماثيل وكان عاشقا للقراءة في كل المجالات وبارعا في إلقاء الشعر، كان أبى يقول دائما يجب أن يكون الممثل مثقفا وقارئا جيدا". وتكمل: "والدي الفنان الوحيد الذي تم تكريمه في حياته من رئيسين عبد الناصر والسادات، فحصل في عيد العلم على وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى من عبد الناصر عام 1963، وفى عيد الفن كرمه الرئيس السادات على مجمل أعماله، وفرح فرحا كبيرا عندما كرمه الرئيس عبد الناصر وكان فخورا به، وكان أبى يعشق عبد الناصر والسادات كما كان الرئيس السادات يحبه جدا ودعاه هو والمخرج حسام الدين مصطفى لحضور لقائه مع الرئيس الصيني.
بحر الغرام 1955م. القلب له أحكام 1956م. هارب من الحب 1956م. بورسعيد 1957م. غرام المليونير 1957م. شباب اليوم 1958م. بين السما والأرض 1959م. حب ودلع 1959م. الضوء الخافت 1961م. لماذا أعيش 1961م. شياطين الليل 1966م. السيد البلطي 1967م. نفوس حائرة 1968 المتمردون 1968 الناس اللي جوه 1969 يوميات نائب في الأرياف 1969 حسناء المطار 1971 لعبة كل يوم 1972م. شلة مراهقين 1973م. أعمال شفيق نور الدين التلفزيونية شارك شفيق نور الدين في العديد من المسلسلات التلفزيونية، وفيما يأتي تفصيلها: [٣] نوادر جحا 1963م. حلقات فكاهية 1963م. الساقية 1965م. الرحيل 1967م. هي لعبة 1968م. الفلاح 1968م. الناس والفلوس 1969م. الفنان والهندسة 1969م. المجنون 1971م. العودة إلى المنفى 1971م. بنك القلق 1972م. القاهرة والناس 1972م. الأبطال 1974م. عاصفة على بحر هادئ 1977م. الزوبعة 1977م. إصلاحية جبل الليمون 1979م. عيلة الدوغري 1980م. أصيلة 1980م. أعمال شفيق نور الدين المسرحية شارك أيضًا في العديد من المسرحيات، وفيما يأتي أهمها: [٣] الأيدي الناعمة 1954م. ملك القطن 1957م. قهوة الملوك 1959م. السبنسة 1962م. المحروسة 1962م. حلاق بغداد 1963م.
تصريحات سمية نور الدين عن والدها صرحت سمية نور الدين في أحد اللقاءات الصحفية عن أسرار والدها الفنان العبقري شفيق نور الدين، وأشارت أن والدته توفيت وهي في سن الحادية والعشرين فتزوج والده وكانت زوجة الأب أماً حنونة للطفلين اليتيمين حتى أن شفيق نور الدين أسمى إحدى بناته باسمها. وقالت سمية نور الدين أن والدها كان يعشق التمثيل بالفطرة ويشاهد عروض الفرق المتجولة ويجمع أطفال القرية في "الجرن" أمام منزله وكونوا فرقة تمثيل وكان يقوم بدور المخرج والمؤلف والممثل. وتابعت: "أتقن أبي اللغة العربية من كتاب القرية والتحق بمدرسة الصنايع التي كانت تعطي شهادة تعادل كلية الهندسة وقتها، وكان يحب الميكانيكا والأعمال الهندسية ولكن حبه للتمثيل شغله عن المذاكرة فلم يكمل دراسته، وكان والده يعارض في البداية عمله بالفن، ثم وافق بعد ذلك". وفاة شفيق نور الدين توفي شفيق نور الدين في 13 فبراير من عام 1981 وأصرت الفنانة سميحة أيوب التي كانت مديرة للمسرح القومي على أن تخرج جنازته من المسرح الذى عشقه وبالفعل كانت جنازته مهيبة وعزفت الموسيقى العسكرية وحضر كل الفنانين والأدباء والمخرجين، رحل عن عمر ناهز 70 عامًا. أفلام شفيق نور الدين ثورة المدنية 1955.