// انتهى // 21:48ت م 0116 رمضان جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية السعودية كانت هذه تفاصيل رمضان / جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية تُدشِّنُ الخِدْمَاتِ الجديدة لمركز رعاية الأطفال التائهين بالمسجد النبوي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء السعودية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
عبدالحكيم شار - سبق: تقدم جمعية "هدية الحاج والمعتمر الخيرية" التابعة لوزارة الشؤون الاجتماعية أكثر من 15 مليون خدمة متنوعة لضيوف الرحمن من حجاج وعمّار وزوار للحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة. وأحصى فيلم توثيقي لبرامج الجمعية خدمة تقدمها الجمعية كل ثانيتين ، و30 خدمة كل دقيقة ، و1800 خدمة كل ساعة ، و43, 200 خدمة كل يوم ، و302, 400 خدمة كل أسبوع ، و1, 296, 000 كل شهر ، و15, 552, 000 خدمة كل عام. وتعد "هدية الحاج والمعتمر الخيرية "الذراع التنفيذي لوزارة الشؤون الاجتماعية في خدمة ضيوف الرحمن فهي جمعية خيرية متخصصة لخدمة الحجاج والمعتمرين والزوار وتوعيتهم ، وقد نظمت الجمعية ضمن برنامجها "مضياف" حفل معايدة لضيوف الرحمن ، بالإضافة إلى الاحتفال بالعيد مع موظفي مكتب الخطوط السعودية ضمن برنامجها "تحفيز".
هدية الحاج والمعتمر الخيرية - لوحة التحكم لا يوجد اتصال بقاعدة البيانات
↑ سورة الصافات ، آية:35 ↑ سورة الأنبياء، آية:25 ↑ علي بن إبراهيم بن داود المعروف بابن العطار، العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام ، صفحة 797. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:7372، صحيح. ↑ سورة الزمر، آية:65 ↑ عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 729. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن --، الصفحة أو الرقم:1237، رواه معلقا قبل حديث 1237 ووصله أبو نعيم في (حلية الأولياء) (4/66). ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:35، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عمرو بن شعيب، الصفحة أو الرقم:572، حسن. ↑ محمد بن عبد الله بن عيسى المعروف بابن أبي زمنين، تفسير القرآن العزيز ، صفحة 368. بتصرّف. فضل قول لا اله الا الله وحده لاشريك له. ↑ سورة إبراهيم، آية:25-24 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:392، صحيح. ↑ عبد الكريم الخضير، شرح المحرر في الحديث ، صفحة 24. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي ، زاد المسير في علم التفسير ، صفحة 86. بتصرّف. ↑ سورة الزخرف ، آية:86 ↑ محمد بن غسماعيل المقدم، سلسلة الإيمان والكفر ، صفحة 21.
اليقين: يجب على العبد المسلم أن يقوم كلمة التوحيد وهو مستيقنًا بمعناها يقينًا راسخًا في القلب لا يخامره الشك أبدًا، وهي من فضل لا اله إلا الله القبول: وهي تعني أن يكون العبد المسلم راضيًا بكل ما تعنيه كلمة التوحيد قبولًا لا يعتريه أي تأفف أو تذمر. الانقياد: وتعني أن العبد المسلم عندما يقول لا إله إلا الله يجب أن يعلم أنه سلم أمره كله لله. فهو منقادٌ بكليته لله عزّ وجل عالمٌ أن كل شيء يصيبه من الله، وكل أمرٍ أمره به الله لابد أن ينفذه بنفسٍ راضية. الصدق: عندما ينطق المسلم بكلمة التوحيد فيجب أن يقولها بلسانٍ صادقٍ لا يشوبه الكذب إطلاقًا. الإخلاص: عندما ينطق العبد المسلم بكلمة التوحيد يجب أن يكون مخلصًا بها لله وحده. فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله والإكثار منه - موضوع. دون أن يخالط ذلك أي من أنواع الشرك الظاهري أو حتى الخفي. فكلمة الإخلاص هي كلمةٌ لله وحده لا يجب أن نرائي بها أحد. المحبة: يحب على العبد المسلم أن ينطق كلمة التوحيد بقلبٍ مليء بالحب لله وحده. وبلسانٍ يعشق نطق هذه الكلمة التي تمجد ربه وخالقه. الأوقات المأثورة لقول لا إله إلا الله لقد ورد في السنة النبوية المطهر عن أفضل الأوقات لذكر كلمة التوحيد وهي: وِردٌ يومي عشر مرات بعد صلاة الفجر وعشر مرات بعد صلاة المغرب، وهي قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير.
المصدر: مسجد النور - فلسطين مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/7/2012 ميلادي - 28/8/1433 هجري الزيارات: 334461 استقبال شهر رمضان (خطبة) أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله، فالعز والشرف والسعادة والعلا عند أهل التقى، لأن التقوى كنز عظيم، وجوهر عزيز ﴿ وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ﴾ كيف لا والقبول معلق بها ﴿ إنما يتقبل الله من المتقين ﴾ والغفران والثواب الموعود يعطى لأهلها، وهم الأعلون في الآخرة والأولى ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص: 83]. ثم أما بعد: سيشرق علينا بعد قليل من الأيام شهر من أعظم الشهور، هذا الشهر الذي أجله، وعظمه رسول الله، إنه شهر رمضان، الذي اختصه الله دون سائر الشهور بخصال الخير والبركة. فهو شهر التربية الروحية: فالصوم عبادة للروح بها تتزكى النفوس، ويتجنب بها الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولهذا أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم الشباب فقال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أحصن للفرج وأغض للبصر" فهو حفظ ووقاية، فأرشدهم بالتحصن بالصوم خوفا من الوقوع في المنكرات، كيف لا وبه يستجيرون من الشهوات.
[٥] يصّدق الله -تعالى- قائل هذه الكلمات، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ صدَّقه ربُّه وقال: صدَق عبدي لا إلهَ إلَّا أنا ولا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا بي) ، [٦] وتصديق الله -تعالى- لعبده عندما يذكره فيه من الشّرف والرّفعة للعبد؛ فالذّاكر يُقدّس الله -تعالى- ويصفه بصفات الكمال، فيُكافئه ربّه بأن يُصدّقه، فلا يحشره يوم القيامة إلّا مع زمرة الصّادقين. 9 أحاديث في فضل قول لا إله إلا الله. [٧] تُعين المسلم على مواجهة المصاعب في الحياة الدّنيا وتُهوّن عليه ما يشقّ على نفسه، ويستعين المسلم بها إذا واجه هوْلاً أو أمراً جسيماً، أو واجه ظالماً، فهي إذاً تُقال للاستعانة بالله -تعالى-، وليس كما يشيع عند بعض النّاس أنّها تُقال للاسترجاع عند وقوعهم بمصيبة، فيقولونها من باب اليأس وليس من باب الصّبر والاحتساب. [٨] تطرد الهمّ والحزن عن صاحبها ؛ لأنّ قائلها يستعين بخالقه ويُفوّض الأمر إليه، ويَبْرأ من حوله وقوّته وعجزه إلى حول الله وقوّته وجبروته. [٨] تكون سبباً في قبول الله -تعالى- دعاء العبد، كما ورد في الحديث الشّريف: (مَن تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحَانَ اللَّهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ).
فضل لا إله إلا الله كما ورد في السنة النبوية لا إله إلا الله في القرآن الكريم فضل لا إله إلا الله كما ورد في السنة النبوية لا إله إلا الله أساس الإسلام والإيمان بالله: ورد في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله» (رواه مسلم). ذكر لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. فضله ومتى يقال وكم يقال - إسلام ويب - مركز الفتوى. والنبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذًا رضي الله عنه إلى اليمن قال له: «إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله…الحديث» (أخرجاه في الصحيحين). وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق، والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل» (رواه البخاري ومسلم). لا إله إلا الله أفضل الأعمال إلى الله قال صلى الله عليه وسلم: «من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه» (رواه البخاري ومسلم).
عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله». عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قال موسى يا رب علمني شيئًا أذكرك وأدعوك به قال يا موسى: قل "لا إله إلا الله"، قال: كل عبادك يقولون هذا، قال: يا موسى لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة و"لا إله إلا الله" في كفة مالت بهن " لا إله إلا الله"». وروى الترمذي وحسنه، والنسائي والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم، عن عبد الله بن عمرو: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يُصَاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فيُنشر له تسعة وتسعون سجلاً كل سجل منها مد البصر ثم يقال: أتنكر من هذا شيئًا، فيقول: لا يا رب، فيقال: ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا، فيقال: بلى إن لك عندنا حسنة، وإنه لا ظلم عليك، فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول: إنك لا تُظلم، فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة». عن أبى ذر رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه «ما من عبد قال "لا إله إلا الله" ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة، قلت وإن زنى وإن سرق، قال وإن زنى وإن سرق: قلت وإن زنى وإن سرق، قال وإن زنى وإن سرق، قلت وإن زنى وإن سرق، قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر» (رواه البخاري).