انتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي مقطع فيديو ظهرت فيه الفنانة السعودية وعد، خلال حلولها ضيفة على برنامج الإعلامية الكويتية مي العيدان. وعرضت الأخيرة مقطعاً مصوراً للفنانة نانسي عجرم وابنتها ميلا. وعلى الأثر بدأت الفنانة بالضحك، مشيرة إلى أن الطفلة تشبه والدتها قبل عمليات التجميل. وقد عرضها ذلك لانتقادات كثيرة عبر مواقع التواصل الاجتماعي. الفنانة السعودية وعد أعلنت إصابة إبنتها الوحيدة بفيروس كورونا في أميريكا | أنوثة. ورداً على ذلك أشارت وعد عبر حسابها على "سناب شات" إنها لا يمكن أن تسخر من طفلة، مضيفة أنها تحب نانسي عجرم، وأن الفنانة التي تخضع لعمليات التجميل تنجب أطفالاً يشبهونها بشكلها قبل تلك العمليات. وتابعت إنها ضحكت لأنها تذكرت نكتة قديمة، لافتة إلى أن ابنة نانسي تشبهها وهي صغيرة. ودعت المتابعين إلى عدم تكبير الأمور وإثارة المشاكل.
من نحن رؤيـة: موقـع إخبـاري شـامل، يقـرأ لـك الأخبـار ويصنعهـا وينشرهـا وفـق القواعـد المهنيـة الأصيلـة لمهمـة الصحافـة وشرف القلــم، والــتي تعطــي الأولويــة في عملهــا لرصــد وإنتــاج الأخبــار والمعلومــات بمصداقيــة وعمــق في التحليــل وشــفافية في المعلومـات، ولا يكتفـي «رؤيـة» بمجـرد إسـعاف القـارئ بجديـد الأخبـار ونقلهـا بـين يديـه، بـل يسـتقرئ الموقـع عـالم مـا وراء الخـبر ويظهـر زوايـاه الخفيـة ويهديهـا للقـارئ في صياغـات جديـدة محفـزة، ويلحـق ذلـك بتحليـلات وتقاريـر ومتابعـة وافيـة لكل الملفات في غالب القضايا الساخنة والعاجلة المطروحة على ساحتنا العربية والدولية
الأغنية تحمل عنوان "ضمك" من كلمات الشاعر تركي وألحان جان صليبا وتوزيع هادي شراره، وهي أغنية واحدة من أغنيات الألبوم الجديد المتوقع صدوره خلال ثلاثة أسابيع. فكرة الفيديو كليب تدور حول وعد وابنتها والتحدي الظريف بينهما، حيث تتناوبان على تبديل أزيائهما من اللباس السعودي إلى اللبناني، والهندي وغيرها من أزياء بعض الدول العربية والأجنبيّة. هذا وقد حلت وعد يوم أمس خلال تواجدها في دبي ضيفة على الإعلامي طوني خليفة في برنامجه "هذا أنا"، حيث شهدت الحلقة الحوارية مجموعة من المواضيع أهمها استبدالها بالفنانة رويدا المحروقي في لجنة تحكيم برنامج "زي النجوم"، فقالت: "اختلفنا في أمور كثيرة أهمها مواعيدهم غير الدقيقة في تصوير الحلقات، وطريقة تعاملهم وأسلوبهم في الحديث والمناقشة معي التي لم أحبها"، ولم تنف أن يكون للأسباب الماديّة سبب في انسحابها من البرنامج. كما أعربت عن إنزعاجها من الكثير من الأغنيات التي تصيبها بالإحباط لدى سماعها، مستغربة في نفس الوقت ومتسائلة من أين يأتون بمثل هذا الكلام الذي لا يفهم ؟ ووصفت نفسها بقولها "أنا مطربة أمتلك صوتاً، ولا أعتمد على أمور أخرى في إظهار فني". وعد أكّدت على سعادتها بلقائها مع الشاعر السعودي خالد الفيصل، الذي كانت تحلم دائماً بلقائه، ولكنها خجلت من طلب قصيدة من قصائده لتقوم بغنائها، هذا وستغادر وعد دبي متوجهة الى بيروت لتحضير نفسها لتصوير الأغنية الثانية والتي تحمل عنوان "خان" تحت ادارة المخرج طوني قهوجي، حيث سيتم التصوير في منطقة "بكفيا" خلال الأيام القليلة القادمة.
يقول ابن عباس: سار موسى من مصر إلى مدين ليس له طعام إلا البقل وورق الشجر, وكان حافيًا, فما وصل إلى مدين حتى سقطت نعل قدميه, وجلس في الظل وهو صفوة الله من خلقه, وإن بطنه للاصق بظهره من الجوع, وإن خضرة البقل لترى من داخل جوفه, وإنه لمحتاج إلى شق تمرة. وكأن موسى بحاله يقول: يا ربي، إني لما أنزلت إليَّ من فضلك وغناك وخيرك فقير إلى أن تغنيني بك عمن سواك. وإنما وصف الخير بــ "المنزل"، للإشعار برفعة المعطي وهو الله سبحانه وتعالى. لم يتوجه إلى ربه بالسؤال مباشرة، وسبحان من بحاله أعلم، لكنه أراد إظهار الخضوع والتذلل لربه، وهو يدعوه بلسان الحال، والسؤال بالحال أبلغ من السؤال بلسان المقال. يقول سيدي أحمد بن عطاء الله السكندري: "قال: إني لما أنزلت إلي من خير فقير"، ولم يقل إني إلى الخير فقير، وفي ذلك من الفائدة: أنه لو قال: إني "إلى خيرك، أو إلى الخير الفقير"، لم يتضمن أنه قد أنزل رزقه ولم يهمل أمره. فأتى بقوله: "إني لما أنزلت إلي من خير فقير" ليدل على أنه واثق بالله، عالم بالله لا ينساه، فكأنه يقول: رب إني أعلم أنك لا تهمل أمري، ولا أمر شيء مما خلقت، وإنك قد أنزلت رزقي، فسق لي ما أنزلت لي، كيف تشاء على ما تشاء محفوفا بإحسانك، مقرونا بامتنانك.
دعاء من القرآن الكريم: رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير - YouTube
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1424 هـ - 1-1-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 42750 11559 0 206 السؤال ما معنى دعاء سيدنا موسى "رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير"؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلما خرج موسى عليه السلام من مصر وتوجه إلى مدين وصل إليها وقد بلغ منه الجهد والجوع مبلغاً شديداً، فلما سقى للمرأتين جلس تحت ظل شجرة وقال: رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ [القصص:24]، أي إني مفتقر للخير الذي تسوقه إلي وتيسره لي، وهذا سؤال منه لربه عز وجل أن يطعمه، هكذا فسره جمع من المفسرين، أنه طلب في هذا الكلام ما يأكله، فالخير قد يكون بمعنى الطعام كما في هذه الآية. وقد يكون بمعنى المال كما في قوله: إِنْ تَرَكَ خَيْراً [البقرة:180]، وقوله تعالى: وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ [العاديات:8]، وقد يكون بمعنى القوة كما في قوله تعالى: أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ [الدخان:37]، وقد يكون بمعنى العبادة كما في قوله تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ [الأنبياء:73]. والله أعلم.
ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير.. خاطرة الشيخ إبراهيم هندي - YouTube
وهذه رسالة عظيمة لكل شاب أن يحسن العمل، فلا يشرك مع الله أحد في أمر يقوم به ابتغاء الأجر والمثوبة منه، فيكافئه على عمله بما يستحق أن يكافئه به، فكن شهمًا، خلوقًا مع أي فتاة، تعرفها، أو لا تعرفها، انظر إليها على أنها أخت لك قبل أي شيء، لا تبتغي من مساعدتك لها أي أمر دنيوي، فالجزاء من الله عظيم لكل امرئ شهم خلوق.
بقلم | fathy | الاربعاء 12 فبراير 2020 - 09:40 ص في زمن كان يقطع فيه الناس أسفارهم بالأسابيع وربما بالشهور، كان السفر يمثل "قطعة من العذاب" كما يقال، هذا لمن يملك راحلة، فما بالك من لا يملك وسيلة للتنقل والحركة سوى قدمه، التي يسير عليها، ويقطع المسافات البعيدة حتى يصل إلى وجهته. فعندما خرج مصر خائفًا، كان خروجه منها للمرة الأولى، وكان يخشى أن يلحقه أحد من قوم فرعون، لم يكن يعرف في أي طريق يسير، ولا لأي وجهة يتحرك، كان أكثر ما يقلقه الخوف من أن يكون أحد يتبعه، فكان يلتفت وراءه، حتى يطمئن، إلى أن وصل في نهاية المطاف إلى "مدين"، بعد أن بلغ به الجهد، وأضناه الجوع والمشقة، من رحلة طويلة استمرت لعدة أيام، قيل إنه لم يذق فيها طعامًا. اظهار أخبار متعلقة شهامة موسى وعلى الرغم من حالته هذه التي تجعل أي إنسان لا يفكر سوى في البحث عن الراحة وعلى الرغم من حالته هذه التي تجعل أي إنسان لا يفكر سوى في البحث عن الراحة ، لكنه قدم نموذجًا عظيمًا في الشهامة، حين تقدم ليساعد امرأتين، لم يعرفهما من قبل، لكنه وجدهما يقفان بعيدًا عن البئر، حتى لا يزاحمان الرجال، فأخذ منهما الوعاء، وسقى لهما، وأظهر بأسًا شديدًا، حين أزاح حجرًا على رأس البئر، لا يقوى عليه سبعة من الرجال، وهو على ما به من ضعف.
لو أن إنسانًا آخر لالتمس لنفسه الأعذار، ولأوجد المبررات لعدم مساعدة المرأتين، لكنها أخلاق المروءة والشهامة، وكأن الله تعالى يسوق لنا القصة في القرآن، حتى نحذو حذو، ونتخلق بخلقه، فما أحوجنا إلى هذا الخلق العظيم، في المواصلات العامة، أو في الشارع، أو في أي مكان نمد فيه يد المساعدة لفتاة، من غير أن يكون لذلك هدف آخر سوى مساعدتها ابتغاء رضا الله، لا من أجل أن يلفت انتباه فتاة إليه، أو من أجل أن يحظى بإعجابها. لم يفعل موسى أي شيء، سوى أنه قدم المساعدة، حتى إنه لم يسألهما عن طعام، وهو الجائع، ولم يستفسر منهما عن سبب خروجهما لملء الماء من الماء من البئر. يقول القرآن حكاية عن ذلك: "وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ" (القصص: 23). مكافأة الله لموسى فماذا فعل موسى عند ذلك، تحرك بدافع المروءة والشهامة ليساعدهما من فوره فماذا فعل موسى عند ذلك، تحرك بدافع المروءة والشهامة ليساعدهما من فوره: "فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ" (القصص: 24) يقول المفسرون: سأل موسى الله تعالى أن يطعمه في ذلك الوقت، وذلك لما كان عليه من الجوع والتعب وهو أكرم خلق الله تعالى عليه في ذلك الوقت، وكان لم يذق طعامًا منذ سبعة أيام.