مشاء الله خالي طق 80 والحد الحين يتزوج لدرجة مايفرق احفاده من اعياله خالها علي ربك صار الاب مراهق والعيال يعقلونه شوف الحرمه هنا تكون المنقذه كيف? تسوي دليت علي الشايب وتهتم بعيالها وسلامتكم
وإلا يركزن على التواجد مع مطلقات أخريات حيث إن كل طلاق له ظروفه وأسبابه ولا داعي للمقارنة والتشبه بهن. والأمر لم يخل من وجود نساء ابدين ملاحظات إيجابية ولم يجدن قضية الطلاق في غاية السوء، حيث علقت احداهن انه كان فعلا مخيفا في البداية الا انها تشعر بالكثير من الحرية وخاصة في اتخاذ قراراتها الصغيرة والمصيرية.
8- لأن الناس يكون بوسعهم في تلك المرحلة أن يمارسوا الجنس في أي غرفة من غرف المنزل. 9- لأننا اكتشفنا أن الضحك أثناء ممارسة الجنس قد يكون ثمة شيء جيد. 10- لأن الناس في تلك المرحلة السنية يميلوا إلى النوم مبكراً ومن ثم ممارسة الجنس مبكراً.
أهم مظاهر تواضع سيد الخلق عليه الصلاة والسلام أهم مظاهر تواضع سيد الخلق عليه الصلاة والسلام: تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأطفال: مِن صور ومظاهر تواضع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أنَّ عليه الصلاة والسلام عندما كان يمشي ويمرَّ على الصِّبيان والأطفال كان يقوم بالسلام عليهم، فقد روي عن أنس رضي الله عنه: "أنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ»، وقال: «كَانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ»". (رواه البخاري). محمد صلى الله عليه وسلم تويتر. كما كان سيد البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم "يَزُورُ الْأَنْصَارَ، وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ، وَيَمْسَحُ رُؤُوسَهُمْ" (رواه مسلم) ، كما أنه صلى الله عليه وسلم كان يتباسط معهم وكان صلى الله عليه وسلم يداعبهم، " فقد كان لأحدهم عصفور صغير، يحبه حيث يداعبه ولا يكاد يتركه ساعة واحدة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآه سأله عن عصفوره قائلا: «يا أبا عُمَيْر ( كنية ذلك الطفل الصغير) ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ (العصفور الصغير الذي كان يلعب به الصبي) » (رواه البخاري)". وعندما علم الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بموت ذلك العصفور، أسرع عليه الصلاة والسلام إليه حتى يواسيه وحتى يخفف عنه؛ حتى تبسم أبا عمير ونسي حزنه.
وكان من هدي الحبيب المصطفى خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ينهانا عن كثير من الإرفاه (أي يقصد بذلك: التنعُّم). وكان من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يأمرنا أن نحتفي أحياناً أي يقصد (نحتفي: نمشي حفاة) رواه أبو داود وصحّحه الألباني في المشكاة، وكان أكثر دعوة يدعو بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: "اللهم آتِنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقِنَا عذاب النار" رواه مسلم. فهذا من هدي الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم والذي من الواجب علينا أن نتعلمه ونتبعه ونأخذ به، وذلك حتى يكون منهجاً لحياتنا، لإنّ منهج الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو المنهج الصحيح والسليم والطريق إلى الحق، لأنّه منهج رباني لا خلاف فيه، فكل ما كان يقوم به الرسول محمد هو المنهج الصحيح الذي لا خطأ فيه ولا جدال عليه، فبسبب هدي النبي محمد صلى الله آمن الناس برسالته، ودخل الناس في دين الله أفواجاً أفواجاً لما علموا في منهج الرسول من طريق سليم وصحيح.
ما نتعلمه من ذلك ليكون لنا درساً عملياً هو أن نعرف أين نقف الآن؟ وإلى أيّ وجهة نسير؟ وما هي رؤيتنا للحياة التي ننشدها؟ عندما ندرس مواقفنا ندرك مدى الفجوة العميقة بين ما نريد أن نحقق, وأين نقف الآن مما نريد, فليس النجاح بالتمني ولكن هو المحاولة والمحاولة والمحاولة حتى نحسن من أداء ما نقوم به, فأن تخطأ وتقع على الأرض, لا يعد خطأً في حدّ ذاته, لأنك بذلك ستكون قد تعلمت أن هناك طرقاً لا تصلح لنسلكها, وإنما الطامة الكبرى أن لا نتقبل الخطأ ونتخذه شماعة للتوقف عن التقدم, والتوقف عن معرفة ما الذي نريده. علمني حبيبي محمد – صلى الله عليه وسلم – أن قيمة المشروع أكبر من قيمة العواطف: إذ أن الفكرة أكبر من العواطف, كان رسول الإنسانية يدرك أن قرار الإبتعاد عن مكة, فيه من الظلم الكثير لمشاعره ومشاعر أصحابه, لكنه مؤمن بفكرته وعازم على أن يدافع عنها أو يهلك دونها, فلم يكن للعواطف متسع أمام مفارقة الديار والأهل, فهو القائد ذو البصيرة النافذة, عليه أن يبحث عن موطيء قدم له ولأصحابه, ليتمكن من بناء الدولة, حتى لو على حساب مشاعره. علمنا محمد – صلى الله عليه وسلم – أن ندافع عن أفكارنا, وعن ما نعتقد, فما قيمة الإنسان إذا عاش في عباءة الآخرين, يتكلم كما يتكلمون, وينفعل كما ينفعلون, هكذا, وبدون أدنى قوة داخلية تدفعه للتوقف ليكون غيره, إلا أن يكون إمّعة مع نفسه ومجتمعه, فما قيمة المرء إن كان لا يحسن قيمة العيش مع نفسه ومجتمعه, وما الذي تطمح لتغييره في إنسان مغيّب عن واقعه, لا يملك أحلاماً يدافع عنها, ولا فكرة يضحي من أجلها, وما أعنيه أننا جميعاً لدينا مشاريع فليس من العدل أن نقتلها في مهدها, ونجلس بلا فكرة تراودنا أو أحلام نعشقها.