هناك حديث رئيسي عن الاستعمار في إشارة إلى تلك التي مارستها القوى الأوروبية عبر التاريخ في أمريكا وآسيا وأفريقيا وأوقيانوسيا. ومع ذلك ، فقد تم تسجيل هذا النوع من المواقف عبر تاريخ البشرية في جميع القارات ومنذ العصور القديمة. من جانبهم ، عواقب الاستعمار يمكن أن تكون فظيعة في الدول الخاضعة: التدمير الكامل للتراث الثقافي للشعوب الأصلية أو المحلية (الإبادة الجماعية) ، والاستغلال العشوائي للموارد ، والظلم ، والحروب ، والمذابح والفقر. تعريف الإستعمار - ويكي عرب. بالنسبة للقوى الاستعمارية ، من ناحية أخرى ، فإن عواقب الاستعمار هي ثروة جديدة ، وموارد أكبر ، وهيمنة سياسية وعسكرية وثقافية أكبر ، وقبل كل شيء ، المزيد من القوة. انظر أيضًا ما هو الاستعمار؟ الاستعمار والإمبريالية الاستعمار والإمبريالية ، رغم أنهما ليسا متشابهين ، لديهما بعض التشابه. كلاهما ، على سبيل المثال ، ينطوي على سيطرة سلطة على أقاليم أو دول أجنبية أو نائية ، إما بالقوة أو من خلال التأثير السياسي أو الاقتصادي أو الثقافي. ومع ذلك ، بينما يمارس الاستعمار سيطرته بطريقة رسمية ومباشرة ، فإن هذا ليس هو الحال دائمًا في الإمبريالية ، ولكن يمكنه أيضًا استخدام أساليب سيطرة أخرى غير رسمية وغير مباشرة ولكنها فعالة بنفس القدر.
وتم تبني الإطار نظريًا لوصف الحالة الفلسطينية الإسرائيلية من خلال باحثين عرب وفلسطينيين، مثل مجيد شحادة، وهنيدة غانم، ورشيد الخالدي وعمر سلمنكا، وجوزيف مسعد، ونادرة شلهوب، وسهاد ظاهر/ناشف، وأريج صباغ/خوري، ونديم روحانا، وجميل هلال، وهيفا راشد ووليد حباس، وغيرهم. تتلخص ميزات الاستعمار الاستيطاني من وجهة نظر دارسيه، من خلال بعض المحاور الأساسية، وهي: لا يسعى إلى استغلال السكان الأصليين اقتصاديًا، ولكنه يسعى إلى محوهم أو إلغائهم بشكل أساسي، وتتميز أي علاقة معهم بأنها إقصائية. ما هو مفهوم الاستعمار. حيث إنه كما يرى باتريك وولف، وعلى عكس أشكال الاستعمار الاستغلالية، لا يسعى إلى كسب فائض قيمة عمل السكان الأصليين، وإنما يحوم بشكل أساسي حول السيطرة على الأرض والبقاء فيها، وإعادة إنتاج العلاقة معها[3]. تتنوع آلياته للقضاء على وجود السكان الأصليين ومحوهم أو ترحيلهم. فالإلغاء لا يعني الإبادة البيولوجية بالضرورة، وإنما يتضمن عمليات الاحتواء، والاستيعاب، والحجز في محميات، والتطهير الثقافي والهوياتي، والإبعاد، والتصميم الوراثي وفرض أنماط من التزاوج المختلط مع المستوطنين، لإنشاء أجيال متشابهة جينيًا مع المستوطنين، بالإضافة إلى أنماط أخرى[4].
أنظر أيضا: الاستعمار. إنهاء الاستعمار. ال الاستعمار الجديد بهذا المعنى ، فإنه يعتبر أ التكيف الحديث مع المفهوم القديم للاستعمار. ومن ثم ، فإن الكائنات الحية مثل برلمان المملكة المتحدة ، وهي مؤسسة أنشأتها بريطانيا العظمى والتي تضم مجموعة من الدول التي كانت مستعمرات بريطانية ، يمكن اعتبارها منظمات استعمارية جديدة. بعض مناطق العالم التي تخضع حاليًا لأنظمة الهيمنة الاستعمارية الجديدة هي أفريقيا ، بشكل رئيسي تحت حكم القوى الأوروبية ، و اميركا اللاتينية ، تحت تأثير الولايات المتحدة. انظر أيضا التدخل. الاستعمار الجديد الداخلي والخارجي كيف الاستعمار الداخلي الجديد إنه يُدعى ، من العقيدة الماركسية ، إلى ما يحدث داخل حدود البلد نفسه ، والذي يستجيب للديناميات الاجتماعية لاستغلال البرجوازية للبروليتاريا ، أو علاقات عدم المساواة بين العوامل الاجتماعية المختلفة. مفهوم الإستعمار و أهدافه | المرسال. لجزءه، الاستعمار الجديد الخارجي إنها واحدة تنطبق على القوى الاقتصادية التي تمد نطاق نفوذها على الدول الأخرى في الأمور الاقتصادية والسياسية والثقافية بشكل أساسي. الاستعمار الجديد والاستعمار ال اختلاف الأساسية بين الاستعمار الجديد و ال الاستعمار يقوم على حقيقة أن الاستعمار كان نظامًا سياسيًا حيث تمارس القوة العسكرية هيمنة سياسية واقتصادية وثقافية مباشرة على مناطق أخرى ، بينما الاستعمار الجديد ، دون ممارسة الهيمنة المباشرة ، يؤثر بقوة على السياسة الداخلية والاقتصاد والثقافة في الدول الأخرى المستقلة نظريًا.
أمريكا الجنوبية عندما وصل الإسبان إلى أمريكا ، ظنوا أنهم وصلوا إلى الهند. سرعان ما اكتشفوا أنهم وجدوا قارة جديدة. وقعت إسبانيا والبرتغال معاهدة تورديسياس لتقسيم الأراضي الأمريكية بين هاتين الدولتين. الفصيل الشرقي لأمريكا الجنوبية سيكون من أجل البرتغال ، بينما الباقي سيكون لإسبانيا. 1- الاستعمار في الأرجنتين تم غزو الأرجنتين في عام 1524. اعتبارًا من هذا العام ، أصبحت جزءًا من حكومة نويفا أندلسية. في 1542 بدأ أن يكون جزءا من نائب الملك في بيرو. في عام 1776 تم إنشاء الوالي لريو دي لا بلاتا. كانت الأراضي الأرجنتينية جزءًا من هذا الوالي حتى عام 1814 ، وهو العام الذي أعلنت فيه استقلالها. 2- الاستعمار في المكسيك تم غزو المكسيك من قبل هرنان كورتيس ، الذي تحالف مع Tlaxcala ، وهي قبيلة من الأزتك كانت في حالة حرب مع حكام الإمبراطورية.. بمساعدة هؤلاء السكان الأصليين ، سيطر كورتيس على الأراضي المكسيكية في ثلاث سنوات فقط. في عام 1521 أسس الأسبان مستعمرة في المكسيك. ما هو الاستعمار؟ الخصائص الرئيسية / الثقافة العامة | Thpanorama - تجعل نفسك أفضل اليوم!. كانت هذه المستعمرة ذات فائدة للإسبان ، الذين استغلوا الأرض للحصول على المعادن الثمينة (بشكل رئيسي الذهب والفضة) ، والمنتجات الزراعية مثل الذرة والقمح والقهوة والسكر وغيرها.. بالإضافة إلى ذلك ، خدمت هذه المستعمرة لتوسيع السوق الإسبانية.
تأثير الأديان الذين دافعوا عن الاستقلال. هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، للكنيسة الكاثوليكية من خلال المنشورات الباسم في خوف يوحنا الثالث والعشرين (1963) ، و Populorum Progressio of Paul VI (1967). انظر أيضًا الحرب العالمية الثانية الامم المتحدة الحرب الباردة. إنهاء الاستعمار في آسيا وأفريقيا على الرغم من أن إنهاء استعمار أمريكا حدث بين نهاية القرن الثامن عشر (هايتي والولايات المتحدة) والقرن التاسع عشر خلال حروب الاستقلال ، عانت آسيا وأفريقيا من عمليات مختلفة. مع استيقاظ القرن العشرين ، عززت أوروبا النموذج الصناعي والرأسمالي ، الذي كان في مرحلة التوسع. بعد الحرب العالمية الأولى ، قسمت أوروبا هيمنة بعض المناطق التي تمت إضافتها إلى تلك التي كانت موجودة بالفعل. أنتج هذا علاقات قوة غير متكافئة في العالم. ما هو ضد الإستعمار. على الرغم من إنهاء مصر للاستعمار في عام 1922 ، إلا أن قوة عملية إنهاء الاستعمار في آسيا وأفريقيا بدأت بعد الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك ، كانت العملية مختلفة في كل بلد. تم التفاوض على بعض الحالات ، بينما كان لا بد من حل قضايا أخرى من خلال العنف أو خلق توترات اجتماعية للمواطنين من هذا الحجم ، مما أثار صراعات دنيئة بعد إنهاء الاستعمار.
[١٣] المراجع [+] ^ أ ب ت ث ج زاهر رياض، استعمار إفريقية ، صفحة 191 - 193. بتصرّف. ↑ فايز صايغ، الاستعمار الصهيونى فى فلسطين ، صفحة 7 - 8. بتصرّف. ^ أ ب ت بيل أشكروفت وجاريث جريفيث وخيلين تيفين، دراسات ما بعد الكولونيالية ، صفحة 105. بتصرّف. ^ أ ب جمال حمدان، استراتيجية الاستعمار والتحرير ، صفحة 105. بتصرّف. ↑ زاهر رياض، استعمار افريقيا ، صفحة 142-144. بتصرّف. ↑ و و تارن، الحضارة الهلينستية ، صفحة 8-9. بتصرّف. ↑ إدوارد سعيد، الثقافة والإمبريالية ، صفحة 78. بتصرّف. ↑ أحمد رمزي، الاستعمار الفرنسي في شمال افريقيا ، صفحة 70. بتصرّف. ^ أ ب علي الصلابي، كفاح الشعب الجزائري ضد الاحتلال الفرنسي ، صفحة 322-323. بتصرّف. ↑ زاهر رياض، استعمار إفريقية ، صفحة 154-156. بتصرّف. ↑ عميراوي احميده، آثار السياسة الاستعمارية والاستيطانية في المجتمع الجزائري ، صفحة 45-47. بتصرّف. ↑ شحاته إبراهيم، الكتاب الأسود للاستعمار البريطاني في مصر ، صفحة 56-57. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج غازي حسين، الاستيطان اليهودي في فلسطين من الاستعمار إلى الإمبريالية ، صفحة 7-8. بتصرّف.
كرّست هذه الاتفاقيات الهيمنة الاقتصادية والفكرية وحتى السياسية حيث باتت الدول المستقلة حديثاً رهينة قرارها بشكل أو بآخر للدول التي كانت تستعمرها. الهيمنة الاقتصادية الاستعمارية الجديدة [ عدل] في عام 1961، فيما يتعلق بالآلية الاقتصادية للسيطرة الاستعمارية الجديدة، قال الثوري الأرجنتيني تشي جيفارا في خطابه كوبا: الاستثناء التاريخي أو الطليعة في الكفاح ضد الاستعمار؟ قال التشي غيفارا الثوري الأرجنتيني: نحن، المشار إليهم بلباقة باسم البلدان «النامية»، في الحقيقة، بلدان استعمارية أو شبه استعمارية أو تبعية. ونحن بلدان شُوهت اقتصاداتها بسبب الإمبريالية، التي طورت بشكل غير طبيعي تلك الفروع من الصناعة أو الزراعة اللازمة لاستكمال اقتصادها المعقد. إن «التنمية»، أو التنمية المشوهة، تجلب تخصيصًا خطيرًا في المواد الخام، وهو خطر يهدد جميع شعوبنا بالجوع. ونحن «الدول النامية» من لديهم أيضًا المحصول الواحد والمنتج الواحد والسوق الواحدة. منتج واحد يعتمد بيعه غير المؤكد على سوق واحدة تفرض الشروط. هذه هي الصيغة العظيمة للهيمنة الاقتصادية الإمبريالية. [5] نظرية التبعية [ عدل] نظرية التبعية هي التوصيف النظري للاستعمار الاقتصادي الجديد.
زائر موضوع: رد: قصة سيدنا يوسف عليه السلام مختصرة الثلاثاء نوفمبر 02, 2010 10:03 am بارك الله فيك أختاه amel1993 عضوة رائعة mms: عدد المساهمات: 402 السٌّمعَة: 1 تاريخ التسجيل: 20/11/2009 العمر: 28 الجزائر موضوع: رد: قصة سيدنا يوسف عليه السلام مختصرة الثلاثاء نوفمبر 02, 2010 11:15 am قصة سيدنا يوسف عليه السلام مختصرة
أقمنا شراكات عميقة وثابتة مع الجالية المسلمة في شيكاجو، بالإضافة إلى جميع المجتمعات ذات البشرة الملونة". واعتبر البيان أن "احترام التنوع والاندماج أمران أساسيان لقيم عائلتنا. إذا فزنا بشراء تشيلسي، نلتزم تجاه النادي والمشجعين بأن نعزز تلك القيم بشكل فعال". بيد أن البيان أجّج الحملة، ولم يجد آذانا صاغية خاصة بين المشجعين المسلمين، وغيرهم، وأصبح هاشتاق #NoToRicketts على موقع تويتر طافحا بتغريدات الرفض، لملكية النادي للعائلة المسكونة بـ"الإسلاموفوبيا"، حسب بعض المعلقين. ص70 - كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان - الحجاج بن يوسف - المكتبة الشاملة. وكتبت إحدى المعلقات: "تصريحات ريكيت التمييزية ضد المسلمين، يجب أن تكون موضوعًا يتم طرحه في اختبار المديرين / الملاك المناسبين والأشخاص المناسبين، إذا كان مقدمو العطاء المفضلين, تذكروا شعارات الدوري الإنجليزي الممتاز حول قولوا لا للعنصرية!! ". فيما كتب آخر: "تشيلسي متنفس الجميع، ولا مكان فيه لدعاة العنصرية لذلك نقول بصوت واحد: #NoToRicketts". فيما علق مغرد بالقول: "أحب فريقي @ChelseaFC ومن المهم جدًا أن لا يحترم الملاك الجدد النادي فحسب، بل يحترم المشجعين ودين الإسلام بالخصوص ولون البشرة، ولهذا السبب أنا #NoToRicketts
عند ذلك خرج يوسف من السجن، وقربه الملك واستخلصه لنفسه، وجعله على خزائن الأرض، ويشبه هذا المنصب منصب (وزارة التموين والتجارة)، وسماه الملك اسماً يألفونه في مصر بحسب لغتهم (صفنات فعنيح)، وجعله بمثابة الملك مسلّطاً على كلّ مصر، باستثناء الكرسيّ الأول الذي هو للملك. -10 نظم يوسف أمر البلاد، وأدار دفة المنصب الذي وُكل إليه إدارة رائعة، وادَّخر في سنوات الخصب الحب في سنابله، لمواجهة الشدة في سنوات القحط، وجاءت سنوات القحط التي عمت مصر وبلاد الشام، فقام بتوزيع القوت ضمن تنظيم حكيم عادل. حسن القصص .. قصة يوسف عليه السلام مختصره... -11 علمت أسرته في أرض الكنعانيين بأمر في مصر، فوفد إخوته إلاّ شقيقه بنيامين إلى مصر طالبين الميرة، لأن أباه -سيدنا يعقوب- صار حريصاً عليه بعد أن فقد ولده يوسف، فلما رآهم يوسف عليه السلام عرفهم، وأخذ يحقق معهم عن أسرتهم وعن أبيهم، واستجرَّ منهم الحديث فأخبروه عن بنيامين، فأعطاهم ميرتهم ورد لهم فضتهم في أوعيتهم، وكلفهم أن يأتوا بأخيهم بنيامين في المرة الأخرى، وإلا فليس لهم عنده ميرة، فوعدوه بذلك. -12 ذكروا لأبيهم ما جرى لهم في مصر، والشرط الذي شرطه عليهم العزيز، وبعد إلحاح شديد ومواثيق أعطوها من الله على أنفسهم، أذن لهم يعقوب عليه السلام بأن يأخذوا معهم أخاهم بنيامين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم". وقد ذكره الله في عداد مجموعة الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ جَاءكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ} [غافر: 34]. حياة يوسف عليه السلام في فقرات: (أ) أبرز ما تعرض له المؤرخون من حياته عليه السلام ما يلي: -1 هو يوسف بن يعقوب من زوجته راحيل، ولد في "فدان آرام" بالعراق حينما كان أبوه عند خاله (لابان)، ولما عاد أبوه إلى الشام - مهجر الأسرة الإِبراهيمية - كان معه حدثاً صغيراً. قالوا: وكان عمر يعقوب لما ولد له يوسف (91) سنة، وإن مولد يوسف كان لمضي (251) سنة من مولد إبراهيم. -2 توفيت أمه وهو صغير، فكفلته عمته وتعلقت نفسها به، فلما اشتد قليلاً أراد أبوه أن يأخذه منها، فضنَّت به وألبسته منطقة لإِبراهيم كانت عندها وجعلتها تحت ثيابه، ثم أظهرت أنها سُرقت منها، وبحثت عنها حتى أخرجتها من تحت ثياب يوسف، وطلبت بقاءه عندها يخدمها مدةً جزاءً له بما صنع، وبهذه الحيلة استبْقَتْه عندها، وكف أبوه عن مطالبتها به.