قصة العمل في سعيها للبحث عن ابنها المفقود وهربا من المشاكل التي ورطها بها زوجها السابق تنتحل غزال شخصية بائعة تعيش في حي فقير. مشاهدة المسلسل المصري لحم غزال الحلقة 6 بجودة عالية مسلسل لحم غزال ح6 متابعة مسلسل لحم غزال حلقة 6 من بطولة غادة عبدالرازق وشريف سلامة ومي سليم واحمد فتحي.
شوف نت © 2022 جميع الحقوق محفوظة.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ويلفت أسامة إلى أن النقد البناء شيء جيد ولكن النقد لمُجرد النقد وتكسير طموح الفنان قاسي للغاية، متابعا بالقول: "تقمص الجمهور لدور الناقد الفني في معظم الأوقات شيء صعب للغاية خاصة أن وسائل التواصل الاجتماعي أصبحت المتحكمة في آراء ووجهات نظر الجمهور فوجدنا أن الجمهور ينقسم إلى تيارات مُؤيدة ومُعارضة". ويتابع: "أسعى طوال الوقت لعدم الالتفات لذلك وأُكمل طريقي لأنني دائمًا سأجد نقدا للعمل وللصورة وللمكياج ففي النهاية أنا أقدم عملا فنيا هدفه التسلية والانبساط". مسلسل لحم غزال الحلقة 10 العاشرة | شوف نت. ويكشف مخرج "لحم غزال" أن السوق الذي تدور أحداث العمل فيه، تم بناؤه خصيصًا للمُسلسل واستغرق بناؤه شهرين. ويضيف قائلًا: "قمنا بعمل معاينات لأسواق مصرية حتى نقترب من الشكل الواقعي، فذهبنا لسوق السيدة زينب وسوق المنيب، وسوق إمبابة- أسواق شهيرة بالقاهرة- كما كنا حريصين على أن يكون سوق عام - وليس جزارة فقط فوضعنا به بائعي خضار، ومحلات سوبر ماركت ولكن الطابع العام سوق جزارة ". ويتابع: "بعد إجراء المُعاينات وضعنا شكلا خاص بالعمل، قريب للواقع الذي شاهدناه بالمعاينات، وكان يجب عليّ أن أقوم بعمل توازن بين الواقع والعمل الفني، لأن المدبح في شكله الحقيقي عند وضعه في عمل فني سيكون صعب للغاية علي المُشاهد".
3- يؤكِّد لنا أن طريق العمل لا يفترق عن طريق العبادة، فهما معًا يوصلان إلى هدف واحد. 4- عدم اليأس والقنوط من الحياة، فأنت تزرع فسيلة ولن تثمر إلا بعد سنوات، لكن عليك أن تزرعها، تبني الحياة وتعمرها، ولا تيئَس من تأخر الثمرات أو تأخر التغيير. حديث: إن داود كان لا يأكل إلا من عمل يده. 5- لا مكان للمعوِّقات، ولا لليأس، ولا للمستحيل، كلها لا تمنع عن العمل، هذا العمل الذي يبقى حتى لحظة القيامة. إنه لمقصد عظيم نستخلصه من هذا الحديث؛ العمل حتى آخر لحظة، ليس في حياة الشخص؛ وإنما في حياة الوجود، وبهذه الروح تعمر الأرض حقًّا وتبنى الحضارة.
وفي هذا الحديث علي بن مسعدة، قال عنه العقيلي في الضعفاء تبعًا للبخاري: "فيه نظر"، وقال عنه الإمام مسلم في الكُنى والأسماء: (1-131): "صدوق له أوهام"، وفي تاريخ ابن معين برواية الدوري: "سمعت يحيى يقول: علي بن مسعدة: ليس به بأس"، وقال ابن حبان في المجروحين: (2-111): "كان ممن يخطئ على قلة روايته، وينفرد بما لا يُتابع عليه، فاستحق ترك الاحتجاج به بما لا يوافق الثقات من الأخبار". فهو على هذا لا يحتمل أن يتفرَّد بمثل هذا الخبر. وعلى هذا؛ فلا يمكن أن نقول بأن القصد من قيام الساعة أمارتها، كما ذكر ذلك الهيثمي؛ وإنما وقوعها فعلًا. ما يستفاد من الحديث: 1- إن العمل لهذا الدين، وتجاوز الأنانية ومفهوم الفردية في حياتنا، هو الكفيلُ بإعادة ترتيب الحياة على وجه أفضل، وهذا الحديث يدعو إلى العمل والمشاركة في هذه الحياة عمومًا حتى تصل هذه المشاركة إلى آخر أيام الدنيا، الأيام التي لا ينتظر فيها ثمار ما يزرعه. 2- يدعو إلى الإيجابيَّة، والمسارعة إلى أعمال الخير التي يحبُّها الله جل جلاله، فمن استطاع أن يميطَ شوكة من الطريق فلْيمطها، ومن استطاع أن يزرع حبة فليزرعها، ومن كان عنده علم دعا به، ومن كان عنده مال دعا به، والمسؤولية هي على الجميع، كل بحسب استطاعته وقدرته.