بلاد بحرف ألف من ضمن جميع الدول الموجودة حول العالم نتفق على وجود العديد من اسماء الدول التي تبدأ بحرف الالف، ولكي نتعرف اكثر على هذه الدول سنسردها لكم مع نبذة مختصرة عن كل واحدة منها، وهي كالتالي: أنغويلا: احد الجزر التابعة للمملكة المتحدة، وهي اقليم ماوراء البحار يتبع لبريطانيا، عاصمتها الرسمية ذا فالي، والنشاطالرئيسي فيها هو صيد الاسماك والسياحة وانتاج الملك. أنتاركتيكا: تسمى القارة القطبية الجنوبية، يحيط بها المحيط الجنوبي، مساحتها تقريبا ضعف مساحة استراليا، والجليد يغطيها باكملها تقريبا حيث ان 98% من اراضيها. أستراليا: تقع هذه الدولة في نصف الكرة الجنوبي، يحدها من الجهة الغربية والجهة الجنوبية المحيط الهندي، تقع في اوقيانوسيا. ألمانيا: احد دول الاتحاد الاوروبي، تقع في منتصف غرب اوروبا، مناخها موسمي معتدل، وتتكون من ستة عشر ولاية، وهي عبارة عن جمهورية ديموقراطية اتحادية. ألبانيا: واحدة من دول اقليم البلقان، تقع في جنوب شرق قارة اوروبا، العاصمة الرسمية لها تيرانا، اللغة الرسمية فيها هي اللغة الالبانية. أذربيجان: تقع بين قارتي اسيا واوروبا، وهي واحدة من ستة دول تركية، وهذه الدول مستقلة وتوجد في اوراسيا في منطقة القوقاز.
دوله اثيوبيا على الرغم من تعدد الاماكن السياحية بها الا انها لم تختلف فقط الا مره واحده من الجيش الايطالي و تحتل أكبر نسبة من عدد السكان في قارة أفريقيا ، تحتوي ايضا إثيوبيا على الكثير من المساحات والاراضي الخضراء وايضا الكثير من المناطق السياحية الجذابة والجميلة. تحتوي هذه الدولة على أكبر منخفض وهو منخفض داناكيل شمال شرق إثيوبيا. اقرأ ايضًا: اسم حيوان بحرف أ الالف الإمارات: الإمارات هي واحدة من الدول العربيه المشهوره والمعروفه من مساحتها الكبيرة ولكن أغلب مساحتها من الأراضي اليابسة والصحراوية وهي مقسمة إلى واحات. دوله الامارات العربيه كانت تتصل من من خلال الحدود مع المملكة العربية السعودية لكن المملكة فصلت عنها بعد أن قامت باستخراج البترول من أراضيها. الإمارات اهتم كثيرا بتجديد أراضيها فانشات الكثير من الحدائق والمنتزهات وايضا الملاهي الخاصة بالأطفال امتع واسعدهم واحتوت على بوليوود باركس وهو واحد من أهم معاهد الفنون في الإمارات. اقرأ ايضًا: اسم بلد بحرف ب الباء اسم بلد أوروبية تبدأ بحرف أ الألف: ألمانيا: تقع دولة ألمانيا في منتصف قارة أوروبا عاصمة دوله المانيا هي برلين واشتهرت المنيا بعدد سكانها المتوسط و النظام السائد فيها فهي تتحدث باللغة الألمانية في هي اللغة الرسمية فيها تعدد الديانات فيها يوجد نسبة قليلة من المسلمين.
وبهذا نكون قد سردنا لكم الكثير من المعلومات عن اسم بلاد بحرف الألف، وتعرفنا على هذه البلاد وبعضا مما تشتهر به، وكذلك الموقع الجغرافي لها، بالاضافة الى الكثافة السكانية لبعض منها، والعواصم الرسمية لها، واطلعناكم ايضا على الدول والمدن العربية المبدوءة بحرف الالف، نتمنى ان نكون قد قدمنا لكم كل ما هو جديد وشيق ومفيد، نلقاكم في موضوع اخر.
أستراليا: هى دولة تقع فى النصف الجنوبى من الكرة الأرضية يحدها من بحر تيمور ومن الشرق بحر كورال والجنوب ممر باس ومن الغرب المحيط الهندى. وعاصمة أسترايا هى كانبرا والعملة الرسمية بها الدولار الأسترالى. وتعتبر اللغة الإنجليزية هى اللغة الوطنية والشعبية فى البلاد. وقد تحتل المركز الثالث عشر فى التقدم الإقتصادى. دول بحرف الالف أوروبا: هى قارة من إحدى قارات العالم السبعة وتقع فى النصف الشمالى للأرض. وقد يبلغ عدد سكانها ما يقرب من 851 مليون نسمة ومقسمة إلى خمسة مناطق وهما أوروبا الشمالية والغربية والشرقية والوسطى والجنوبية. تمتاز بالتنوع فى مناخها حيث أنه يتنوع بين المناخ المعتدل والمحيطى والبارد. ويتحدث سكانها بعدة لغات مختلفة منها الإستونية والإنجليزية والإسبانية واليونانية وأيضا الإيطالية والفرنسية. دولة بحرف الالف إسبانيا: هى دولة تقع جنوب غرب أوروبا وهى عضو فى الإتحاد الأوربى يحدها من الجنوب والشرق البحرالأبيض المتوسط ويحدها من الشمال فرنسا وأندورا والغرب المحيط الأطلسى والبرتغال. وهى من البلاد المتقدمة فإقتصادها يأخذ الترتيب التاسع فى أكبر إقتصاد فى العالم. هى أيضا من أهم الدول السياحية التى يقصدها السياح لما تتمتع به من مناخ رائع ومعالم تاريخية مبهرة بالإضافة إلى موقعها الجغرافى.
دولة عربية بحرف الألف هناك العديد من الدول وكذلك المدن العربية الشهيرة تبدأ اسماؤها بحرف الالف، ومن هذه الول ما يأتي: أفغانستان: تقع في اسيا الوسطى، وهي دولة حبيسة بمعنى انها لا تطل على اي مسطح مائي، وقد كانت قديما واحدة من الطرق المهمة للهجرات البشرية وكذلك لطريق الحرير، وهي جمهورية اسلامية. أسوان: واحدة من مدن جمهورية مصر العربية، تتمتع بجمالها، حيث ان نهر النيل يجري فيها، وسكان هذه المحافظة يشتهرون بطيبتهم ولون بشرتهم الاسمر، بها العديد من المعالم السياحية، ودرجة الحرارة فيها مرتفعة جدا خاصة في فصل الصيف. الامارات: واحدة من الدول العربية الشهيرة، معروف عنها انها قوية اقتصاديا حيث ان اغلب اقتصادها يعتمد على النفط، كما انها دولة سياحية متميزة وياتي اليها السكان من جميع انحاء العالم، وهي واحدة من الدول الخليجية المهمة، وقد اعطت الامارات اهمية كبيرة للتطوير والتنمية، فعملت على تجديد الاراضي، وانشاء العديد من الحدائق والمنتزهات، يحتوي الامارات على اطول برج في العالم وهو برج خليفة الذي يوجد في العاصمة دبي. الأقصر: واحدة من المحافظات المصرية المتميزة، وهي من اشهر المدن السياحية، لانها تحتوي على العديد من الاثار والمعالم السياحية، اضافة الى المقابر الفرعونية القديمة، مما يسهم بشكل كبير في جلب السياح اليها.
أيسلندا: تعتبر ايسلندا واحدة من اكثر البلدان نشاطا جيولوجيا وبركانيا، تقع في شمال المحيط الاطلسي، وهي دولة اوروبية جزرية. اندونيسيا: تحتل المرتبة الرابعة من حيث عدد السكان في العالم، فعدد سكانها حوالي 238 مليون نسمة، وغالبية السكان فيها يدينون بالاسلام، وموقعها جنوب شرق اسيا. أوزباكستان: واحدة من الدول غير ساحلية، وهي دولة حبيسة، من اهم المدن فيها بخارى وسمر قند، العاصمة الرسمية لها طشقند. امريكا: هي الدولة رقم واحد على مستوى العالم كله، فهي المهيمنة سياسيا واقتصاديا على الدول الاوروبية وكذلك على الدول العربية، وعدد السكان في الولايات المتحدة الامريكية كبير جدا مما ساهم في تعزيز قوتها. أوكرانيا: واحدة من دول اوروبا الشرقية، وهي ثاني هذه الدول من حيث المساحة، عاصمتها كييف، اوكرانيا دولة متقدمة حيث انها تنتج كل انواع المركبات الفضائية وسيارات النقل، والدين السائد فيها هو الدين المسيحي. أوغندا: واحدة من دول شرق افريقيا وهي بلدة ليست ساحلية، وتعرف بلؤلؤة افريقيا، عاصمتها الرسمية كامبالا، وسكانها من عدة قبائل، وعددها اكثر من عشرين قببلة. اقليم المحيط الهندي البريطاني: عبارة عن عدة جزر توجد في المحيط الهندي، وهي جزر صغيرة، ومؤخرا في عام 2000 قررت المحكمة بان تعيد مواطنيها الاصليين اليها الذين تم تهجيرهم منذ زمن بعيد لتتخذ امريكا منها قاعدة عسكرية.
وعامة من التبس عليه الفهم هو الخلط وعدم التمييز والتفريق بين هذين النوعين من الهداية: هداية طريق ، وهداية توفيق. وقد تكر مثل هذا المعنى في مواضع عديدة من القرآن تتعلق بشأن الهداية والضلالة ومنها أيضا قوله تعالى: " يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ " [النحل: 93]. قال القرطبي رحمه الله: [{ويهدي من يشاء} بتوفيقه إياهم ؛ فضلا منه عليهم. ] اهـ. ويقول في تفسيرها الشيخ الشعراوي رحمه الله: [ { يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ.. } [النحل: 93]. ان الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء. أي: يحكم على هذا من خلال عمله بالضلال، ويحكم على هذا من خلال عمله بالهداية، مثل ما يحدث عندنا في لجان الامتحان، فلا نقول: اللجنة أنجحت فلاناً وأرسبت فلاناً، فليست هذه مهمتها، بل مهمتها أن تنظر أوراق الإجابة، ومن خلالها تحكم اللجنة بنجاح هذا وإخفاق ذاك. وكذلك الحق ـ تبارك وتعالى ـ لا يجعل العبد ضالاً، بل يحكم على عمله أنه ضلال وأنه ضَالّ؛ فالمعنى إذن: يحكم بضلال مَنْ يشاء، ويحكم بهُدَى مَنْ يشاء، وليس لأحد أن ينقلَ الأمر إلى عكس هذا الفهم، بدليل قوله تعالى بعدها: { وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 93]. فالعبد لا يُسأل إلا عَمَّا عملتْ يداه، والسؤال هنا معناه حرية الاختيار في العمل، وكيف تسأل عن شيء لا دَخْل لك فيه؟ فلنفهم ـ إذن ـ عن الحق تبارك وتعالى مُرَادَهُ من الآية. ]
الفهم الخاطئ لنسبة الإضلال إلى الله تعالى (*) مضمون الشبهة: يزعم بعض المشككين أن "الله" في الإسلام له سلطة الإضلال والهداية؛ فهو الذي يضل من يشاء، ويعينه على الضلال مستندين - خطا - إلى قوله تعالى:) فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ( (إبراهيم: 4). ويتساءلون: كيف يضل الله العباد وهو الذي أرسل الرسل وأنزل الكتب من أجل هداية البشر؟ أليس في هداية بعض الناس وإضلال بعضهم تحيز لفريق دون فريق؟! وجها إبطال الشبهة: 1) الله - عز وجل - هدى الناس جميعا بمعنى أنه جعلهم قابلين لفعل الخير، كما جعلهم قابلين لفعل الشر، وهذه هداية الدلالة والإرشاد، وهي التي تترتب عليها هداية التوفيق وشرح الصدر أو عدمها. 2) الآيات التي تنص على أن الله - عز وجل - يهدي من يشاء ويضل من يشاء لا تفيد - على التفسير الصحيح لها وللقضية بجملة جوانبها - انحيازا ذميما لبعض العباد على بعض. التفصيل: أولا. الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء. إسناد الهداية والإضلال إلى الله - عز وجل - وحقيقتهما: الله - عز وجل - حكم عدل يأمر بالعدل، ويحكم بالعدل:) إن الله يأمر بالعدل ( (النحل:90)، وحض على الحكم به:) وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ( (النساء:٥٨) ، والعدل معناه: إعطاء كل أحد ما يستحقه [1].
لَّقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ ۚ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (46) يقول تعالى ذكره: لقد أنـزلنا أيها الناس علامات واضحات دالات على طريق الحقّ وسبيل الرشاد ( وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) يقول: والله يرشد من يشاء من خلقه بتوفيقه، فيهديه إلى دين الإسلام، وهو الصراط المستقيم والطريق القاصد الذي لا اعوجاج فيه.
وأما اليهود، فقالوا: خالف قبلة الأنبياء قبله، ولو كان نبياً لكان يصلي إلى قبلة الأنبياء. وأما المنافقون، فقالوا: ما يدري محمد أين يتوجه، إن كانت الأولى حقاً فقد تركها، وإن كانت الثانية هي الحق، فقد كان على باطل، وكثرت أقاويل السفهاء من الناس. • قوله تعالى (سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ …) فيه قولان. القول الأول: أن هذا إخبار من الله تعالى لنبيه -صلى الله عليه وسلم- وللمؤمنين بأن السفهاء من اليهود والمنافقين سيقولون هذه المقالة عند أن تتحول القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة. وفائدة ذلك: أولاً: أنه عليه الصلاة والسلام إذا أخبر عن ذلك قبل وقوعه، كان هذا إخباراً عن الغيب فيكون معجزاً. وثانيها: أنه تعالى إذا أخبر عن ذلك أولاً ثم سمعه منهم، فإنه يكون تأذيه من هذا الكلام أقل مما إذا سمعه منهم. في قول الله تعالى (إن الله يهدي من يشاء) فهل كلمة (يشاء) تعود على الله أم تعود على الإنسان الذي يريد الهداية ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. وثالثها: أن الله تعالى إذا أسمعه ذلك أولاً ثم ذكر جوابه معه فحين يسمعه النبي -عليه السلام- منهم يكون الجواب حاضراً، فكان ذلك أولى مما إذا سمعه ولا يكون الجواب حاضراً. [مفاتيح الغيب: ٤/ ٨٣].
وهذه صفة حسنى لله - عز وجل - وهي صفة كمال، فهو لا يظلم الناس شيئا، ولكن الناس أنفسهم يظلمون. وقد هدى الله - عز وجل - الناس جميعا بمعنى: أنه جعلهم قابلين لفعل الخير، كما جعلهم قابلين لفعل الشر، كما قال تعالى:) وهديناه النجدين (10) ( (البلد) ، وقوله تعالى:) إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا (3) ( (الإنسان) ، وهداهم جميعا بأن أرسل إليهم رسله ليدلوهم على ما فيه سعادتهم في الدنيا والآخرة، قال عز وجل:) وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى ( (فصلت: 17). والله - عز وجل - عندما نفى الهداية عن الكافرين والظالمين والفاسقين عبر عن كفرهم وظلمهم وفسقهم بصيغة اسم الفاعل، بمعنى أنه أسند الكفر والفسق والظلم إليهم، فهم الذين امتنعوا بأفعالهم هذه عن قبول الهداية، فكيف يهدي الله تعالى من لم يقبل هدايته [2] ؟! ص424 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم - المكتبة الشاملة. المفهوم الصحيح لإضلال الله تعالى للعباد: وأما عن معنى الإضلال فيقول الراغب في المفردات: "وإضلال الله تعالى للإنسان على أحد وجهين: أحدهما: أن يكون سببه الضلال، وهو أن يضل الإنسان، فيحكم الله عليه بذلك في الدنيا، ويعدل به عن طريق الجنة إلى النار في الآخرة، وذلك الإضلال هو حق وعدل؛ فالحكم على الضال بضلاله، والعدول به عن طريق الجنة إلى النار عدل وحق.