أجر الصلاة على الميت في الدين الإسلامي قال تعالى "وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ صدق الله العظيم، إن الآية الكريمة توضح أن هناك صلاة على من يموت، والصلاة على الميت هي فرض كفائي وبإجماع الفقهاء الذين أوجبوها، والرسول ﷺ أيضاً كان قد صلى على النجاشى حيث لم يصلى علية أحد من قومه، وهنا عبر محيط سنوضح أجر الصلاة على الميت. أجر الصلاة على الميت هي فرض كفاية بمعنى أنّه إذا صلى البعض سقطت عن الباقي. يجب الإسراع فيها إذ لم يوجد عذر قوي. لا بد من إخلاص النية للأجر العظيم في دفن الميت والصلاة عليه، والذي أشار إليه النبي حيث روي البخاري أنّ رسول الله ﷺ قال: " مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، وكانَ معهُ حتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا ويَفْرُغَ مِن دَفْنِهَا، فإنَّه يَرْجِعُ مِنَ الأجْرِ بقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، ومَن صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أنْ تُدْفَنَ، فإنَّه يَرْجِعُ بقِيرَاطٍ". تذكرة بالموت فمن لايتعظ من الموت لا واعظ له. اجر الصلاة على الميت على شاطئ تركي. تذكر بالإستداد ليوم لقاء الله. هي مواساة وتعزية لأهل المُتَوفّى، فهي من جبر الخواطر.
وفي المسألة نزاعٌ بين العلماء، وما ذكرتُه هو الأقرب للصواب، والعلم عند الله. حُكم الصلاة على الطفل والسقط: ثبَت أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((والطفل - وفي رواية: والسِّقْط - يُصلَّى عليه، ويُدعى لوالدَيه بالمغفرة والرحمة)) [6]. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "أُتِي رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - بصبيٍّ من صِبيان الأنصار، فصلَّى عليه"؛ الحديث [7] ، فهذا يدلُّ على مشروعيَّة الصلاة على الطفل والسِّقط إذا بلَغ أربعة أشهرٍ. اجر الصلاة على الميت وتكفينه. قال الحسن البصري: "يُقرَأ على الطفل بفاتحة الكتاب، ويقول: اللهمَّ اجْعَله لنا فَرَطًا وسَلفًا وأجْرًا" [8]. هذا، وقد ذهَب الشيخ الألباني - رَحِمه الله - إلى أنَّ الصلاة على الطفل والسقط ليس على الوجوب؛ إنما هو مشروع فقط، وقد ذهَب إلى ذلك أيضًا ابن حزم، ودليلُهما حديث عائشة - رضي الله عنها - قالتْ: مات إبراهيم ابن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهو ابن ثمانية عشر شهرًا، فلم يُصلِّ عليه رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم [9]. حُكم الصلاة على مَن مات في حدٍّ: عن عِمران بن حُصين - رضي الله عنه - أنَّ امرأة من جُهينة أتَت نبيَّ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهي حُبْلى من الزنا، فقالت: يا نبيَّ الله، أصبتُ حدًّا، فأَقِمْه عليَّ، فدعا نبي الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وليَّها، فقال: ((أحْسِن إليها، فإذا وضَعت، فأْتِني بها))، ففعَل، فأمَر بها نبيُّ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فشُدَّت عليها ثيابُها، ثم أمَر بها فرُجِمت، ثم صلَّى عليها؛ الحديث [10].
استقبال قسم التدريب والابتعاث_حفر الباطن للمتدربات #التدريب_الصيفي١٤٤٠هـ - YouTube
الأثنين 09 مايو 2016 حفر الباطن - مبارك البوادي: حصل قسم التدريب والابتعاث بإدارة تعليم حفر الباطن على شهادة الآيزو Iso 9001:2008، بعد إجراء التدقيق الخارجي. وقد أفاد رئيس قسم التدريب والابتعاث الأستاذ رافع العنزي، أن حصول القسم على الشهادة جاءت بالتعاون مع مؤسسة البورد الدولي الخليجي للجودة الذي عمل على تهيئة القسم للحصول على شهادة الآيزو، بتقديم عدة دورات وورش عمل في الجودة الشاملة والتدقيق الداخلي وآليات تنفيذه ، وطريقة ترميز النماذج وإعداد العمليات. وأضاف: أن قسم التدريب قد عمل بخط متوازٍ مع عمليات التهيئة على إعداد بعض العاملين في القسم كمستشارين معتمدين في عمليات الجودة لتقديم خدمات استشارية في التهيئة للحصول على شهادة الآيزو، وكيفية إعداد العمليات وآليات إجراء التدقيق الداخلي، وكذلك تطبيق عمليات التحسين المستمر للعمليات بعد تنفيذها. وأشار العنزي، إلى استعداد قسم التدريب والابتعاث للتعاون مع جميع الأقسام لتقديم خدمات الاستشارات في عمليات التهيئة للآيزو فيما يخدم الصالح العام، ويعود على الميدان بأفضل النتائج.