يعني: لو أنه حي كان عيباً يعني: معيباً، فقال: فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم [1].
تاريخ النشر: ٢٤ / صفر / ١٤٢٩ مرات الإستماع: 19559 ما الدنيا في الآخرة أيكم يحب أن يكون هذا له بدرهم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي باب الزهد في الدنيا أورد المصنف -رحمه الله-: حديث المُستورِد بن شداد ، والمستورد من صغار الصحابة ورواياته عن النبي ﷺ قليلة، روى نحو سبعة أحاديث، هذا الحديث الذي في صحيح مسلم، وحديث آخر، وليس له في البخاري شيء. عن المستورد بن شداد، قال رسول الله ﷺ: ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع [1]. يعني: الدنيا ماذا تمثل بالنسبة للآخرة، المقارنة بين الدنيا والآخرة، ما الذي يكون من النعيم والمتع واللذات التي في الدنيا حينما نقارن ذلك بما في الآخرة، فالنبي ﷺ يقول: ما الدنيا في الآخرة كل الدنيا من أولها إلى آخرها، وكل ما فيها من الأملاك والثروات التي توصل إليها الناس، والتي بادت وانصرمت والتي لم يتوصلوا إليها بعد.
لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها وأجلها، الرزق مضمون، والأجل مضمون، مهما نزلت به أمراض الدنيا، ومهما نزل به من الكوارث في ماله، لن يذهب عليه درهم واحد. ولهذا بعض السلف كان في غاية الطمأنينة والراحة فسئل عن هذه الطمأنينة وسرها، فذكر جملاً عجيبة منها قال: أيقنت أن رزقي لن يأكله غيري، رزقي لن يأكله غيري، لماذا التزاحم والاحتيال؟ ولماذا الخديعة؟ ولماذا الغش والكذب؟، ما كتب للإنسان من الرزق سيأتيه إن استعجل أخذه من الحرام وإن صبر أخذه من الحلال. فنسأل الله أن يغنينا وإياكم بحلاله عن حرامه، وبطاعته عن معصيته، وبفضله عمن سواه، وأن يحفظنا وإياكم من كل آفة وسوء وفتنة وشر. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب الزهد والرقائق، (4/ 2272)، برقم: (2957). *‘*‘بنات الدمام والخبر يتفضلوو*‘*‘ - منتديات عبير. انظر: نونية ابن القيم (ص: 15).
فأقول: نسأل الله أن يبصرنا وإياكم بما ينفعنا، وأن يشرح صدورنا لطاعته، وإلا فمثل هذه الأمور تحتاج من الإنسان إلى تعقل وتأمل، فلا يجزع من حدود الله ويتضايق، يضيق بها ذرعاً ويقول: لماذا هذا حرام، وهذا حرام، وهذا حرام؟. يا أخي الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر، ماذا تريد؟ إذا حبست نفسك عن الشهوات المحرمة الآن وعندك مساحة واسعة من العمل المشروع والمباح قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ [الأعراف:32]. لكن أن يريد الإنسان أن يمتع نفسه بكل متعة تطلبها هذا الكلام غير صحيح إطلاقاً، والله الموفق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب الزهد والرقائق، (4/ 2272)، برقم: (2956). أخرجه البخاري، كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، (4/ 118)، برقم: (3244)، ومسلم، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، (4/ 2174)، برقم: (2824). حديث «ما الدنيا في الآخرة..» ، «أيكم يحب أن يكون هذا له بدرهم؟» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. بلفظ: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
اكسسوارات, مجوهرات, ذهب, الماس, خواتم, ساعات, دبل, سوارات ● كليﮯ دلع ● 21-05-2009, 11:35 AM *'*'بنات الدمام والخبر يتفضلوو*'*' *'*'بنات الدمام والخبر يتفضلوو*'*' السلام عليكم بنات كيفكم. حديث «الدنيا سجن المؤمن..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ؟ بنات ابي محل حق اكسسورات في بنات قالو لي عن "" الدنيا الصغير "" مدري ارووح له ومين تنصحني ارووح سوق الشراع مول و جرير مول واكثر السوووق بلايز مرسوم عليها وحوش وانا ما احب البلايز الي تجي مرسوم عليها بنات تكفوووووووو انكم تعطوني وجه ردو علي ردوو الله يوفق الي ترد علي؟؟؟... ؟؟.. ؟.
، والأنثى أغلى من الذكر أليس كذلك؟، فهذا جدي صغير بعضهم يقول: لم يكن له سنة. وأسَكّ يعني: هو الذي له أذن قصيرة، وبعضهم يقول: لا أذن له، لكن هنا له أذن؛ لأن النبي ﷺ أخذ بأذنه، وإلا فالأصل أن الأسَكَّ هو الذي لا أذن له، ولهذا تقول العرب: كل أسك بَيَوض، كل سكّاء فهي بيوض، وكل شرقاء فهي ولود، قاعدة عندهم ما يتخلف عنها شيء، وهذا كثير في كلام العرب، عندهم قواعد دقيقة في علم الحيوان بجميع أنواعه، كل سكاء بيوض، يعني: التي ما لها أذن، وكل شرقاء ولود الخفاش له أذن فهو يلد، الأرنب له أذن يلد، الدجاجة سكاء ليس لها أذن تبيض، الحية ليس لها أذن إذاً تبيض، الضب ليس له أذن يبيض، العقرب ليس له أذن فهو يبيض، الفيل له أذن فهو يلد، السمك ليس له أذن فهو يبيض، وهكذا. الأسَكّ عيب فيه، آذانه قصيرة، فيكون ذلك نقصاً فيه، وميت، كم قيمة هذا الآن لو أن الجدي عرض على الناس وقيل لهم: هذا جدي صغير أسك؟، كانوا يتأذون من رؤيته، والنظر إليه وقربه من بيوتهم، يقولون: خذوه اشتروه، ما أحد يشتري هذا، تسوّي عليه مزادًا في الحي ما أحد يسومه، أليس ذلك؟ النبي ﷺ أخذ بأذنه، ثم قال: أيكم يحب أن يكون له هذا بدرهمٍ؟ لاحظ مع الحاجة في وقتهم درهم، فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيءٍ وما نصنع به؟ ماذا نستفيد منه؟ ثم قال: أتحبون أنه لكم؟ قالوا: والله لو كان حيًّا كان عيباً، إنه أسك فكيف وهو ميتٌ؟!
قصة أغنية " خطر غصن القنا " الشهيرة: هي قصة عاطفية حدثت في ثلاثينات القرن الماضي ذكرها أديب اليمن وشاعرها الكبير عبد الله البردوني - رحمه الله - في كتابه "قضايا يمنية". وكان مسرح هذه القصة في المنطقة الوسطى من اليمن، ومضمونها أن شاباً وفتاة وقعا في حب بعضهما فاشتهر أمرهما ووصل خبرهما إلى حاكم المنطقة فأمر بربط طبل (مرفع) على ظهر كل منهما وأمر جنده بالطواف بهما على القرى وهم يضربون على الطبل تعزيراً لهما. وبالحس الشاعري نظم الشاعر اليمني مطهر الإرياني، هذه الكلمات من وحي هذه القصة ، وقد اكتمل هذا العمل التراثي باللحن الرائع الذي وضعه فنان اليمن علي بن علي الآنسي، وقد تغنى بها الكثير من الفنانين اليمنيين وفناني الجزيرة والخليج لروعة كلماتها ولحنها.
شاهد.. أجمل مشهورة سعودية ترقص بجرأة على الأغنية اليمنية «خطر غصن القنا» وتخطف أنظار وعقول رواد منصات التواصل - فيديو منذ 5 شهر - 2021-10-27 [126] قراءة 2021/10/27 الساعة 04:00 مساءً (يمن دايركت / متابعة خاصة) على أنغام أغنية "خطر غصن القنا" اليمنية، ظهرت النجمة السعودية أمل الشهراني ومعها إحدى صديقاتها ، وهما ترقصان بإثارة منقطعة النظير. وتمايلت الجميلة أمل الشهراني، كغصن البال في رقصتها المثيرة والساحرة على تلك الأغنية ، مما دفع الكثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، إلى مشاركة مقطع الفيديو الراقص والتعليق عليه بكلمات تتضمن الإعجاب والحب للجميلة أمل الشهراني وصديقتها.
وأضاف في تدوينة عبر حسابه بموقع فيسبوك: "باقة جمال فوق المتوقع. ليست لغياب المتوقع من شباب بمثل القحوم وصحبه من يمنيين وشركاء مصريين. بل لأن النفس اعتادت التشاؤم والعمل المكسور". وتابع: "هذا الحفل درس في التنوع والثراء، في عدم الاختزال وجوهرانية اليمن واليمنيين. درس في تواضع الاكتمال وثقة الخطو. خطر غصن القنا بدون موسيقى. كل من كان في الحفل كان جميلا بهياً يمثل اليمن الحقيقي. ولقد كانوا كذلك لأنهم في مصر". أما الصحفي مكين العوجري، فوصف المقطوعات الموسيقية بأنها "عمل رهيب جدًا أظهر عظمة اللون الموسيقي اليمني بشكل رائع". وقال في تدوينة على فيسبوك "السمفونية مش (ليست) تغيير للحن أو تطوير كما يتصور البعض، اعتقد أن السيمفونية حركة موسيقية واحدة فيها تسريع وتبطيء، يعني اللحن هو هو لا يتغير". أما شلال جعمان، فكان له رأي مختلف، حيث قال عبر تويتر إن "ما تسمى حكومة الشرعية ترقص على جراح الشعب اليمني وتنفق المليارات في الخارج لإقامة حفلات ترفيهية. بينما الشعب اليمني لم يستطيع الحصول على أسطوانة غاز". وكتب الناشط رامز الشارحي، عبر فيسبوك قائلًا: "الفن رسالة وإذا لم تكن هذه الرسالة هدفها حشد الناس لاستعادة بلدهم لا معنى لها بالوقت الحاضر".
يمن دايركت - 2021-10-27 | 25328 قراءة ( 1001 من الفيس بوك) - الأكثر زيارة
موضي الشمراني - الصورة من المركز الاعلامي لبنش مارك في ليلة رباعية خليجية، أحيا الفنانون السعوديون سلطان خليفة وإبراهيم السلطان وخديجة معاذ وموضى الشمراني حفلاً خاصاً، مساء الثلاثاء، لمحبي الإيقاعات والطيران، في النسخة الثانية من موسم الرياض ، من تنظيم شركة بنش مارك المسؤولة عن حفلات مسرح أبو بكر سالم، في بوليفارد رياض سيتي ، والتي اعتنت بالإجراءات الاحترازية وتحقيق التباعد الاجتماعي.