كانت هذه تفاصيل قاض سعودي سابق يروي تفاصيل قضية أبكت المحكمة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوطن البحرينية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
مشاهدة او قراءة التالي وش تاني- «هيلجا» فى محكمة الأسرة بسبب أزمة نسب! والان إلى التفاصيل: عبد الصبور بدر ظنت هيلجا أن "موهمد" سوف يطير من الفرحة حين تخبره أنها حامل، ولكنها فوجئت بالذكر الشرقي استيقظ بداخله، ووجهه جاب 100 لون وهو يرد عليها قائلا: • حامل؟!..
مشاهدة او قراءة التالي قاض سعودي سابق يروي تفاصيل قضية أبكت المحكمة والان إلى التفاصيل: روى القاضي السابق في محكمة صبيا بالسعودية، الشيخ خالد بشير محمد معافا، قضية ناظرها حول خصام وبكاء ورجاء بين أشقاء مسنين لرعاية أمهم المقعدة. وفي حديث مع صحيفة "سبق" قال الشيخ خالد معافا: "من المواقف التي لا تنسى.. جريدة الرياض | «نزاهة» تعتبر طول الإجراءات الحكومية فساداً.. ولقضاياها الأولوية في القضاء. كنت قاضيا في المحكمة العامة بصبياء، ونظرت دعوى مقامة من أخوين وأختهما ضد أخيهما الرابع، وجميعهم أعمارهم فوق الستين، ذكروا أن والدتهم مقيمة في منزل أخيهم المدعى عليه، وقد كانوا يزورونها يوميا، وبعدما تزوج أخوهم زوجة ثانية في محافظة أخرى، أصبحوا لا يستطيعون زيارة والدتهم إلا يوما بعد يوم، وهو اليوم الذي يكون فيها موجودا عند الزوجة الأولى، إذ لا يستطيعون زيارة والدتهم في اليوم الذي يكون أخوهم عند زوجته الثاني، لأن والدتهم في غرفة داخلية، وإخوانه يرفضون دخول البيت دون وجود أخيهم". وتابع القاضي السابق: "لم يصبر الأبناء -المسنون- عن والدتهم، ولم يتقبلوا أن يحرموا من والدتهم يوما بعد يوم، ولم يقبل أخوهم أن يتنازل عن سكن والدتهم معه وانتقالها لإخوته وإيثارهم بها، وطالب الإخوة بانتقال والدتهم من بيت أخيهم إليهم ليكون لهم نصيب من برها والقيام على شؤونها".
قادت فتاة خليجية والدتها وشقيقها إلى المحكمة، لاستعادة منزلها الذي تنازلت عنه قبل عام لوالدتها من أجل الحصول على منزل آخر من برنامج للإسكان، إلا أن والدتها ساومتها بإعادة المنزل لها مقابل عدم المطالبة بنصيبها من بيت موروث عن والدها، وذلك بالاتفاق مع شقيقها، وقضت محكمة مدني كلي رأس الخيمة بعدم اختصاصها بنظر الدعوى، وإحالتها إلى الدائرة المدنية الجزئية. وأوضحت الفتاة أنها فكرت في الحصول على منزل من مشروع للإسكان، وتنازلت عن ملكية منزلها لوالدتها دون مقابل بشكل صوري، حتى لا يظهر في استعلام ملكيتها لدى الجهات المختصة أنها مالكة لمنزل، على أن تقوم والدتها بعد فترة بالتنازل عن المنزل لها، إلا أن شقيقها ووالدتها حاولا مساومتها بعدم المطالبة بنصيبها من بيت موروث عن والدها، مقابل إعادة المنزل إليها. استعلام عن قضيه في المحكمه العامه بالرياض. وطلبت الفتاة الحكم لها بصورية التنازل الصادر منها لوالدتها، واعتبار التنازل كأن لم يكن، ومحو وشطب وثيقة انتقال الملكية لدى الجهات المختصة، وإعادة المنزل إلى ما كان عليه قبل التنازل، كما طالبت بإلزامهما بأن يؤديا لها 300 ألف و379 درهماً عن استيلائهما على المنزل على أساس قيمة إيجار المثل. وأفاد شقيق الفتاة، بصفته وكيلاً عن الأم، بأن المدعية هجرت المنزل منذ عامين، وصار بحالة سيئة، وبحاجة للصيانة، وأنه تكبد مصروفات صيانته، وأنها تتهرب من دفع قيمة الصيانة واستلام المنزل، على الرغم من مطالبتهما لها باستلامه منذ العام الماضي.
رد القمص كل دا كذب في كذب وقفل التليفون الجمعة أبريل 10, 2015 8:44 am من طرف رفعت السراوي » القمص يعقوب لبيب يونان:: كنيسة الشهيد مارجرجس بني بخيت بني سويف:: الرد اغلق المكالمة والتليفون الخميس أبريل 09, 2015 4:11 pm من طرف رفعت السراوي
فأنزله جده، فأخذ صخرة وأهوى بها إلى رأس نوح عليه السلام فشجه. فلما سمع نوح – عليه السلام – قول الحفيد، وحواره مع جده، ورأى فعلته التي فعل، علم أن هذا الحفيد أخبث من جده، فدعا وهو ساجد، وتوجه إلى الله عز وجل فقال: { رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكٰفِرِينَ دَيَّارًا} ليستجيب الله له ويأمره بصنع ما يكون سبباً في نجاته ومن معه من المؤمنين ، و هلاكاً للكافرين، السفينه..... سفينة نوح عليه السلام 290 total views, 1 views today Post Views: 388
وبذلك استطاعت أن تتجاوز الضعف الأنثوي، لترتفع إلى درجة القوة الإنسانية الإيمانية التي تتقدم فيها على الرجال في إرادتها القوية وقرارها الحاسم، لتكون أمثولةً للرجال والنساء من المؤمنين، ليرتفعوا إلى مواقع السموّ التي بلغتها من خلال الوعي الإيماني في شخصيتها الإنسانية. {وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَّتِى أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} في تعبيرٍ كنائيٍّ عن طهارتها وعفتها التي استطاعت أن تحافظ عليها من خلال قوَّتها الروحية الإيمانية، وأن تواجه قومها الذين أرادوا أن يتهموها في أخلاقها، بكل قوّةٍ وصلابةٍ وشموخٍ فلم تضعف أمامهم، فاستمدت القوّة من الله {فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا} فجعلناها وابنها آية للعالمين {وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبَّهَا وَكُتُبِهِ} التي أوحى بها إلى رسله كالتوراة والإنجيل، {وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} الذين خضعوا لله وأخلصوا له العمل، واستمروا عليه في الخط المستقيم. وهكذا بقيت هذه الإنسانة الطاهرة مثلاً لكل الناس في الطهر والإيمان والتصديق برسالات الله، والسير على خط طاعته، لتكون النموذج الأمثل الذي يعبر عن قدرة المرأة التي تعيش القرب من الله، أن تنتصر على كل نوازع الضعف التي توحي لها بالانحراف، فتتمرد عليها بالإيمان الخالص والإرادة القويّة، ليقتدي بها الرجال والنساء، من المؤمنين والمؤمنات في كل زمان ومكان.
* * * معاني المفردات {فَخَانَتَاهُمَا}: الخيانة: قال الراغب: الخيانة والنفاق واحد، إلاّ أن الخيانة تقال اعتباراً بالعهد والأمانة، والنفاق يقال اعتباراً بالدين ثم يتداخلان، فالخيانة مخالفة الحق بنقض العهد في السر، ونقيض الخيانة: الأمانة، يقال: خنت فلاناً وخنت أمانة فلان [1].
المزيد
إعراب الآية 10 من سورة التحريم - إعراب القرآن الكريم - سورة التحريم: عدد الآيات 12 - - الصفحة 561 - الجزء 28. (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا) ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها (لِلَّذِينَ) متعلقان بالفعل (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (امْرَأَتَ نُوحٍ) بدل مضاف إلى نوح (وَامْرَأَتَ لُوطٍ) معطوف على ما قبله. (كانَتا) كان واسمها (تَحْتَ) ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان (عَبْدَيْنِ) مضاف إليه (مِنْ) (عِبادِنا) متعلقان بمحذوف صفة عبدين (صالِحَيْنِ) صفة عبدين والجملة حال. (فَخانَتاهُما) الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. (فَلَمْ يُغْنِيا) مضارع مجزوم بلم والألف فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (عَنْهُما) متعلقان بالفعل (مِنَ اللَّهِ) حال (شَيْئاً) مفعول به (وَقِيلَ) ماض مبني للمجهول والجملة معطوفة على ما قبلها (ادْخُلَا) أمر وفاعله والجملة مقول القول (النَّارَ) مفعول به (مَعَ) ظرف مكان (الدَّاخِلِينَ) مضاف إليه. امرأة نوح في القرآن الكريم. ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) أعقبت جملة { يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين} [ التحريم: 9] الآية المقصود منها تهديدهم بعذاب السيف في الدنيا وإنذارهم بعذاب الآخرة وما قارن ذلك من مقابلة حالهم بحال المؤمنين ، بأن ضرَب مثلين للفريقين بنظيرين في حاليهما لتزداد الموعظة وضوحاً ويزداد التنويه بالمؤمنين استنارة.
وقد ظهر أن المراد بالعبدين نوح ولوط وإنما خصّا بوصف «عبدين صالحين» مع أن وصف النبوة أخص من وصف الصلاح تنويهاً بوصف الصلاح وإيماء إلى أن النبوة صلاح ليعظم بذلك شأن الصالحين كما في قوله تعالى: { وبشرناه بإسحاق نبياً من الصالحين} [ الصافات: 112]. ولتكون الموعظة سارية إلى نساء المسلمين في معاملتهن أزواجهن فإن وصف النبوءة قد انتهى بالنسبة للأمة الإِسلامية ، مع ما في ذلك من تهويل الأذى لعباد الله الصالحين وعناية ربهم بهم ومدافعته عنهم. والخيانة والخون ضد الأمانة وضد الوفاء ، وذلك تفريط المرء ما اؤتمن عليه وما عهد به إليه. وقد جمعها قوله تعالى: { يأيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون} [ الأنفال: 27]. شبكة الألوكة. وانتصب { شيئاً} على المفعولية المطلقة ل { يغنيا} لأن المعنى شيئاً من الغنى ، وتنكير { شيئاً} للتحقير ، أي أقل غنى وأجحفه بَلْهَ الغنى المهم ، وتقدم في قوله تعالى: { إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئاً} في سورة [ الجاثية: 19]. وزيادة مع الداخلين} لإِفادة مساواتهما في العذاب لغيرهما من الكفرة الخونة. وذلك تأييس لهما من أن ينتفعا بشيء من حظوة زوجيهما كقوله تعالى: { ويوم نحشرهم جميعاً ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون} [ الأنعام: 22].