اهلا بكم في جمعية البر 31 Mar بمشاركة عدد من الجامعات والقطاعات المختلفة " بر جدة " ووقف الوالدين ينفذان مبادرة (معاً نخضِّرها) على طريق الساحل لتعزيز الوعي البيئي دشن معالي الدكتور سهيل بن حسن قاضي رئيس مجلس إدارة جمعية البر بجدة مبادرة التشجير: (معاً نخضِّرها) التي بدأت الفرق التطوعية التابعة لجمعية البر بجدة ووقف الوالدين اليوم بتنفيذها على طريق الساحل المتجه من جدة لليث بعد نقطة التفتيش الأمني (نقطة السنابل سابقاً) لغرس 2500 شتلة، وهي جزء من مبادرة (خُطى الخير) التي شرعت الجمعية والوقف في إجراءات تنفيذها. وقد حضر انطلاق المبادرة الأستاذان محمد سعيد أبو ملحة وسلطان جمال شاولي عضوا مجلس إدارة الجمعية، والأستاذ مبارك حسين آل سراج الرئيس التنفيذي المكلف، والاستاذ حسين بن شهران مدير وحدة التطوع والأستاذ عبد القادر رضوان المستشار الإعلامي وعدد من الضيوف من الجهات المشاركة وعدد من الإعلاميين. يشارك في المبادرة التي تمتد على أربع مراحل لمدة شهر بواقع يوم بالأسبوع نحو 300 متطوع مسجلين في الجمعية بمشاركة فرق تطوعية من جامعة الأعمال والتكنولوجيا (UBT)، وجامعة أم القرى، وكلية الهندسة بجامعة جدة، وجمعية مراكز الأحياء، وفريق نغرسها التطوعي.
01-20-2015, 12:25 PM #1 استفسار بسيط كم المسافة بين تبوك وجدة. ولكم الشكر. #2 من جدة الى تبوك فيه طريقين: 1- طريق الساحل: جده.. ينبع... أملج.... الوجه... ضبا... جريدة الرياض | مصرع عشرة أشخاص.. وإصابة آخرين على طريق الساحل بالليث. تبوك (بطول 1000 كلو متر تقريباً) كالتالي: المسافة من جدة الى تبوك هي كالتالي جدة ينبع 340كم ينبع املج 145كم املج الوجه170كم الوجه ضباء 153كم ضباء تبوك 192كم 2- طريق المدينة: جده.... المدينة المنورة..... خيبر...... تيماء.... القليبة.... تبوك (بطول 1100 كيلو متر تقريباً) كالتالي: من اجده إلى المدينة المنورة حوالي 420 كيلو متر ومن المدينة إلى تبوك حوالي 750 كيلو متر يعني تقريباً الإجمالي حوالي: 1100 ك... اخوكم / عطر الشمال
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
اما عن اسعار الحلاقة فهي 35 ريال لقص الشعر و 25 ريال لحلاقة الذقن للكبار. اما الاطفال فان سعر الحلاقة هو 25 ريال و الذي يشمل قص الشعر و الغسيل و الوان الشعر كذلك. طريق الساحل جده الخدمات. يقع الصالون في حي الحمراء مقابل مركز الجمجوم من شارع فلسطين في مدينة جدة و يعمل يوميا من الساعة العاشرة صباحا الى الثانية صباحا و يعمل يوم الجمعة من بعد الواحدة ظهرا و يمكنك الاتصال به على الرقم التالي 966546538374. صالون الادهم يوفر الصالون كل من الحلاقة للاولاد و كذلك للبنات على الرغم من تخصصة الاساسي للكبار ، كما ان جميع الحلاقين ممتازين خاصة و انهم اتراك متخصصون في المجال و يضم ايضا حلاقين من تونس و عدد من الدول العربية الاخرى. يقدم الصالون العديد من الخدمات و التي منها حمام الزيت و فرد كراتين و يمكنه ايضا عمل صبغات للشعر و عمل شمع و تنظيف و صنفرة. يقع الصالون في حي الربوة من مدينة جدة و يعمل يوميا من الساعة العاشرة صباحا الى منتصف الليل اما يوم الجمعة فانه يبدأ العمل من بعد صلاة الجمعة و يمكنك الاتصال به على الرقم التالي 966507822160. صالون طفلي الرائع الصالون ممتاز في هذا المجال خاصة في التعامل مع الاطفال خاصة الاستاذ حسين الذي يتعامل مع الاطفال بشكل جيد.
الأقرب زمنا ومسافة والأسهل.. خط الساحل من جدة - الليث- القنفذة- الدرب.. خط مزدوج.. ما عدا ( تحويلتين لتصليح كبري) حتى تصل إلى الدرب الصعوبة في عقبة الدرب 40 كلم.. ارتفاع حاد لكن الطريق أيضا مزدوج الأفضل أن تمشي بعد الفجر... لأنه بعد الظهر.. تهب عواصف رملية
30 او 11 وانت بالخميس ملاحظه /انتبه من المطبات اغلب المناطق المأهوله مليانه مطبات وتوصل بالسلامة انشاء الله المواضيع المتشابهه مشاركات: 9 آخر مشاركة: 06-07-2013, 11:33 AM مشاركات: 16 آخر مشاركة: 26-12-2009, 02:47 AM مشاركات: 36 آخر مشاركة: 16-11-2009, 08:08 PM
حكم التسليمة الأولى التي عن يمينه وكذلك حكم التسليمة الثانية التي عن يساره يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير من الأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه. حكم التسليمة الثانية في الصلاة لــ إبن باز - موسوعة الاسلامي. وهنا في موقعنا موقع جيل الغد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: إجابة السؤال هي كتالي حكم التسليمة الأولى التي عن يمينه ، وكذلك حكم التسليمة الثانية التي عن يساره: الجمهور على أن الواجب تسليمة واحدة يسلمها عن يمينه، والأصح أنه لابد من... السؤال: هذه رسالة من عبد الرقيب معطي الرياض، يقول: ما حكم السلام على اليسار بعد انتهاء الصلاة؟... عن يمينه وشماله، يلتفت عن يمينه ويقول: السلام عليكم ورحمة الله، وعن يساره كذلك،... أما الانصراف إليهم فالأولى أن يصبروا حتى ينصرف إليهم، هذا هو الأولى.
تعد من سنن الصلاة الالتفات على الجهتين اليمين واليسار في السلام، حتى يمكن لمن يرى خلف المصلي خده، بمعنى أن من يجلس خلفه يستطيع أن يرى مع التفات المصلي جزء الوجه الذي يطلق عليه الخد ، وهو ما أخذ به بعض من العلماء منهم جمهور الفقهاء، والحنفية والشافعية، والحنابلة، ولهم في ذلك أدلتهم والتي يمكن أن يسوقها أصحاب المذهب باعتبار اعتمادهم على السنة. [2] عن عامرِ بنِ سعدٍ، عن أبيه، قال: ((كنتُ أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسلِّمُ عن يمينِه، وعن يسارِه، حتَّى أرى بَياضَ خَدِّه). عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يسلِّمُ عن يمينِه وعن يسارِه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ حتَّى يرَى بَياضُ خَدِّه)).
إنما هي التسبيح و التكبير وقراءة القرآن ". وروی البخاري ومسلم في صحيحيهما – و اللفظ لمسلم – عن زيد بن أرقم – رضي الله عنه – قال: " كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت: وقوموا لله قانتین ، فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام. المبحث الثاني: حُكمُ التَّسليمةِ الثَّانيةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وبناء على ذلك: فلو نطق المصلي عامدا عالما بالتحريم بحرف واحد لم تبطل صلاته; لأنه ليس بكلام ، إلا أن يكون الحرف مفهما كقوله: و من الوقاية ، أو:ع. من الوعي. فإنه تبطل صلاته بلا خلاف لأنه نطق بمنهم فأشبه الحروف و إن نطق بخرفين بطلت بلاختلاف. سواء أفهم أم لا: لأن الكلام يقع على الفهم وغيره) وأما إن تكلم المصلي في صلاته نانيا ، أو جاهلا بتحريم الكلام في الصلاة ، أو سبق لسانه إلى الكلام بغير قصد، أو غلبه الضحك أو العطاس.
واختلف علماء الفقه في أمر الثانية من تسليمات الصلاة، حيث قالوا أن التسليم مرة واحدة هو الواجب، وقال الحنابلة أن أحد أركان الصلاة هو التسليم تسليمتين، والثانية سنة، ومن الأئمة والتابعين من قال أن التسليم مرة واحدة أمر جائز. وقد ثبت بالتكرار عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أتى بالتسليمة الأولى، والثانية، في الصلاة المكتوبة، كما روى أحمد ومسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه و يساره: " السلام عليكم ورحمة الله ، السلام عليكم ورحمة الله " حتى يرى بياض خده، ولذا أخذ البعض بالتكرار. إذا قام المسبوق قبل أن يسلم الإمام التسليمة الثانية - الإسلام سؤال وجواب. أما من رأوا بالتسليم تسليمة واحدة فقد استندوا إلى ما رواه الترمذي والحاكم من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه، يميل إلى الشق الأيمن شيئاً، وعليه لم يروا وجوب التسليم بالتسليمة الثانية. [1] حكم من أخطأ في التسليمة الثانية يرى علماء الفقه أن من أخطأ في التسليمة الثانية بعد الانتهاء من التسليمة الأولى فصلاته صحيحة، وهي مقبولة، وهو ما رآه الكثير من أهل العلم وأن في صلاة الجماعة، يسلم يمين ويسار هذا لمن كان إمام، أما من كان مأموم، فيسلم يمين ويسار، ويعيد التسليم إذا أخطأ فيه، وإذا كان المصلي مأموم أو إمام فله أن يسجد سجدة سهو عن خطأه، ولو حدث وجاء بالتسليمة الأولى وجاءت التسليمة الثانية على أي وجه ما دام غير متعمد، فتصح الصلاة لأن ثم التسليمة الأولى هي التسليمة الواجبة عند جمهور العلماء، لذا فإن التسليمة الثانية لا يترتب شئ عندهم بالخطأ فيها.
حكم التسليم مرة واحدة في الصلاة وهو السؤال الوارد لدى البعض أحياناً بسبب ما روي عن حديث النبي في أمر التسليمة الواحدة وهنا يمكن القول، هل السلام يكون على الجهتين اليمنى واليسرى فرض، أم هو سنة، وهل جهة اليمين في السلام فرض، وجهة الشمال سنة، ويجيب العلماء على ذلك بالتالي: التسليمة الأولى واجبة بحسب رأي أهل الفقه، وعليه قال الأئمة الأربعة، وهناك رأي عند أصحاب المذهب الحنبلي أن تكون التسليمتان كلاهما واجبتان. الراجح قول تسليم الأولى واجب، والتسليمة الثانية ليست واجبة بل مندوبة، نسبة لفعل النبي، واكتفائه بتسليمة واحدة، وهو ما روى أحمدُ عن عائشة رضي الله عنها في صِفة صلاة وِتْر رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قالتْ: "… ثُمَّ يَجلس فيتشهَّد ويدعو، ثُمَّ يُسلّم تسليمةً واحدة: السَّلام عليْكم، يَرفع بها صوتَه حتَّى يوقظَنا". ويستدل مما سبق أن النبي صلى الله عليه وسلم، ختم صلاته، الصلاة لــ إبن باز وأنهاها بتسليمة واحدة فقط في بعض الأوقات، ولو كانت الصلاة لا تتم إلا بتسليمتين لما اكتفى النبي بتسليمة واحدة، وبناء على ذلك اعتبروا التسليمة الثانية على اليسار غير واجبة، وتكفي تسليمة واحدة فقط. حكْمِ الالتفات في التسليم في الصلاة تختم صلاة المسلم ليتحلل منها، وتصبح الصلاة منتهية ويحق للعبد أن يعاود نشاطه في الحياة، ويمكن له الانطلاق في معاشه بالتسليم، ولكن ما هي هيئة هذا التسليم المقصود به انتهاء الصلاة والتحلل منها، فهل له صفة معينة، تحدده، ويعتبر بها الصلاة منتهية، ويمكن مشاهدة المصلي يلتفت لليمين ولليسار منهيًا صلاته بذلك، فهل هذا من السنة.