الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط 5050 - (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة) ( البزار والضياء) عن أنس - (صح).
ومن خلال هذا التعريف يُدرك الفرقُ بين المعازف والموسيقى. وأما الحكم الشرعيّ للأغاني فمتوقِّفٌ على ما يتضمَّنه هذا الغناء، وكما قال أهل العلم: فقبيحها قبيح وحَسَنُها حسن. وأمّا الحكم الشرعيّ للمعازف: فالمعتمَد في المذاهب الفقهية الأربعة، وهو المنقول والمثبَت في الكتب المعتمَدة عندهم: أنّ المعازف منها: ما هو حرام وهي الآلات الوتريّة والنفخ. منتديات ستار تايمز. ومنها: ما هو مباح كالدُّف. قال الفقيه المحقِّق ابن حجر الهيتميُّ الشافعيُّ -رحمه الله- في كتابه "كفُّ الرعاع عن محرَّمات اللهو والسماع" ص: 118: "الأوتار والمعازف، كالطُّنْبُور والعُود والصَّنْج.. وغير ذلك من الآلات المشهورة عند أهل اللهو والسَّفاهة والفُسوق، وهذه كلُّها محرَّمة بلا خِلاف، ومَن حكى فيه خلافًا فقد غلط أو غلب عليه هَواه، حتى أصمَّه وأعماه، ومنعه هداه، وزلَّ به عن سَنن تَقواه. وممَّن حكَى الإجماعَ على تحريم ذلك كلِّه: الإمامُ أبو العباس القرطبيُّ، وهو الثقة العدل، فإنَّه قال: -كما نقَلَه عن أئمَّتنا وأقرُّوه-: أمَّا َالـمَزَامِير والكُوبَة -الدِّربكة- فلا يُختَلف فِي تحريم سماعها، ولم أسمعْ عن أحدٍ ممَّن يُعتَبر قوله من السلف، وأئمَّة الخلف مَن يُبيح ذلك، وكيف لا يحرَّم وهو شعار أهل الخمور والفسوق، ومهيِّج للشهوات والفساد والـمُجون، وما كان كذلك لم يُشَكَّ فِي تحريمه ولا فِي تفسيق فاعله وتأثيمه.
وأما التصفيق فقد اختلف أهل العلم في حكمه على تفصيل كنا ذكرناه من قبل، فراجع فيه فتوانا رقم: 22647. والله أعلم.
والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 صفر 1424 هـ - 29-4-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 31382 61688 0 552 السؤال هل الاستماع إلى الأغاني محرم؟ وما الدليل على تحريمه؟ وهل الموسيقى مثل التي في قنوات التلفاز كنشرة الأخبار في قناة الجزيرة وغيرها وأغاني الرسوم المتحركة حرام؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الاستماع إلى الغناء لا يجوز، سواء كان الاستماع إليه من الإذاعة أو التلفاز، لأنه صوت الشيطان يحرك به شهوة المعصية في قلوب الناس، والأدلة على تحريمه كثيرة لا يتسع المقام لحصرها. إسلام ويب - فيض القدير - حرف الصاد- الجزء رقم4. قال مجاهد: في تفسير قوله تعالى: وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً [الإسراء:64]، قال: باللهو والغناء. وقال عبد الله بن مسعود: في قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [لقمان:6] يحلف أنه الغناء ثلاثاً.
الفتوى رقم 1780 السؤال: ما الدليل على تحريم الموسيقى والأغاني؟ وما هو سبب التحريم؟ الجواب، وبالله تعالى التوفيق: اعلم -أخي السائل- أنّ ثمّة فرقًا بين الغناء والمعازف، فقد قال الحافظ ابن حجر العسقلانيّ -رحمه الله تعالى- في كتابه "فتح الباري" (2/442): "الغناء يُطلق على رفع الصوت، وعلى الترنُّم الذي تسمِّيه العرب (النَّصْب)، وعلى الحُداء، ولا يسمَّى فاعله مغنيًّا، وإنّما يُسمَّى بذلك من ينشد بتمطيط وتكسير وتهييج وتشويق بما فيه تعريض بالفواحش أو تصريح. فالأغاني: هي الكلمات التي تقال، وقد تتضمّن معازف وقد لا تتضمّن. وقال العلَّامة اللّغوي الزَّبِيدِيُّ: والـمَعازِفُ: المـَلاهِي التي يُضْرَبُ بها كالعُودِ والطُّنْبُورِ والدُّفِّ وغَيْرِها، وفي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: "إِذا سَمِعْنَ صَوْتَ الـمَعازِفِ أَيْقَنَّ أَنَّهُن هَوالِكُ"… والعازِفُ: اللاعِبُ بها، وأَيضًا: الـمُغَنِّي". انتهى من "تاج العروس" (1/6022). مزمار عند نعمة تجزى. وأمّا الموسيقى والمعازف فبينهما فرق، وغالبًا يُراد منهما معنًى واحدًا، وإن كان في الأصل ثمّة فرق بين الموسيقى والمعازف. فالموسيقى هي: فنُّ تأليف الألحان وتوزيعها وإيقاعها. وعلم الموسيقى: علمٌ يُبحَثُ فيه عن أُصول الأنغام من حيث تأَتلف أَو تتنافر، وأَحوال الأَزمنة المتخلّلة بينها، ليُعلَمَ كيف يؤلَّف اللَّحْن.
وإن رأي الرجل يتمطى الفرس وكان يسير بتأني وبطيء وذل دل على هزيمته أو إنه ينال عزا بقدر سرعة أو بطيء الفرس. وإن راي جمع من الخيول بدون أسرج ولا يعتليها الفرسان وكانت تجري في الشوارع دل هذا على اقتراب حدوث فيضان. وإن راي نفس الحلم ولكن مع وجود أسرج دل إن هناك جمع من النساء في هذه المنطقة أما لحزن أو فرح. تفسير حلم حصان يتكلم معي من راي احصنه على هيئة الانسان ويتكلمون معاً ويدعون له هذا علو من الله لك وإن الله سوف يمن عليك برزق يتعجب منه الخلق. وإن رأيت أنك اكلت الخيل وأشبعته هذا يدل على كثرة الخير الذي تعمله للأحياء والاموات فسوف يعم الخير بسببك. لمتابعة احدث الوظائف تابعنا على جروب الفيسبوك من هناااا تفسير حلم القهوة في المنام – تفسير رؤية القهوة في المنام لابن سيرين والنابلسي. تفسير رؤية الجواد في المنام للمرآه المتزوجة الحصان في منام للمتزوجة يدل علي حظ سعيد يصادفه المرآه بعد تعب أو عناء. تفسير حلم رؤية الفرس في المنام - إيجي برس. وقيل في هذا السياق أن الفرس الابيض أفضل من الفرس الأسود ولكن كلاهما دل على الرفعة والسؤدد وتحقيق الأمنيات. فإذا ركض الحصان أو قفز أو وثب فانه دل على سير حسن في المسائل كلها. وأن رات أنها تركب خيل فإن الأمور تتيسر لها شيئا فشيئا.
معنى ركوب الخيل في الحلم: رؤية ركوب الحصان في المنام للأعزب تعني الزواج القريب. أما رؤية ركوب الحصان في الحلم لمن هو أهل لل حكم فهو سُلطة أو منصب يتولاه. إنقياد الحصان و طاعته للرائي في الحلم معناها الخير و الراحة في الزواج أو السُلطة، و العكس يعني التعب و المشاكل. و من رآى أنه يركب فرس جامح دل ذلك على جموح الرائي و غفلته في الدنيا و تهوره، و قد يدل على إرتكابه للمعاصي. عدم وجود عدة الركوب كاملة، أو ملاحظة نقصان شئ منها( اللجام، السراج،…) يدل ذلك في المنام على نقصان في الخير، و هو حلم غير حسن. ركوب الحصان ذو الجناحين في المنام يدل على رفع مكانة الرائي في الدين و الدنيا، و أن زوجته ذات تقرب كبير من الله. الوقوع من على الحصان، رؤية غير حسنة، فهي فشل أو خسارة أو معصية. تفسير حلم رؤية الفرس في المنام لابن سيرين. من ركب أنثى الخيل فدل ذلك على زواجه من فتاة رجل له منصب أو سُلطة. معنى رؤية الخيل في المنام: رؤية حصان يقفز في الحلم معناها سرعة في النجاح و الفوز، إلا لو كان القفز بجموح فيعني عكس ذلك. رؤية أحد يدخل عليه بخيل، تعني أن أحد سيشهد عليه بالزور. رؤية مجموعة من الخيول عليها السراج، تعني تجمع لعدد من النساء، و قد يكون التجمع لفرح أو لحزن أو لعزاء، على حسب باقي الحلم.
بالفيديو معني رؤية الخيل في المنام