الخروج من الجنة، عبارة طالما ترددت على ألسنة شعراء الأندلس، وهم يقصدون بالخروج: إخراج سكان البلاد الأصليين(الأسبان) للمسلمين من الأندلس"الجنة" التي هي عندهم قطعة من جنة الله في أرضة. فمن المعلوم لدى المسلين بعامة أن"جنة الخلد" هي دار النعيم التي أعدها الله لعباده المؤمنين والمتقين والأبرار جزاء إيمانهم الصادق وعملهم الصالح في الدنيا، وقد رغب الله فيها وحث المؤمنين على العمل من أجلها قال تعالى: وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون (الزخرف72)، وقوله تعالى: قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (سورة الفرقان15). وقد رغّب المصطفى عليه -الصلاة والسلام-"جنة الخلد" إلى المسلمين، وبيّن لهم أنها فوق ما قرأوا أو سمعوا وفوق ما يخطر ببالهم، فقد روى البخاري أن رسول الله -عليه الصلاة والسلام-قال: "قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر". جريدة الرياض | إلى جنة الخلد أبا سليمان. أما شعراء الأندلس، فقد كانت بلادهم الأندلس لديهم هي "قطعة من الجنة"؛ لما حباها الله من طبيعة ساحرة، وجمال خلاب، ومناظر فاتنة خلابة وقعت عليها عيونهم، فكانت مجالاً خصباً لفنهم.
روى البخاري ومسلم قال صلى الله عليه وسلم [ التقى آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى عليه السلام أنت آدم ؟ قال نعم قال أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأخرجتنا من الجنة قال آدم عليه السلام وأنت موسى ابن عمران ؟ قال نعم أنت الذي كتب الله لك التوراة بيده وكلمك ؟ قال نعم قال بكم وجدت أن الله كتب على الذنب؟ أي في التوراة قال بأربعين عاما قال أفتلومني على شيئ قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني بأربعين عاما فقال صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى أى غلبه. الشيخ الشعراوى يوضح ويجيب وقد يتساءل البعض إذا كانت جنة الخلد كيف دخلها إبليس وكيف تقع فيها المعصية وتبدوا فيها العورات ولما خرج منها آدم عليه السلام وجنة الخلد من يدخلها لا يخرج منها ؟ نقول لهؤلاء إنكم لا تفطنون إلى مدلول كلمة (جنة) فهي يسمى غلبة الاستعمال ذلك أن اللفظ يكون له معاني متعددة ولكنه يؤخذ عادة وعرفا على معنى واحد بحيث إذا سمع اللفظ انصرف الذهن إلى هذا المعنى بالذات ومن هذا المدلول حين يسمع كلمة جنة ينصرف ذهنه إلى جنة الآخرة لأنها هي الجنة الحقيقية. ولكن حينما يأتي اللفظ في القرآن لا بد أن نعرف استعمالاته لأن المتكلم هو الله ومن الجائز أن يكون اللفظ في اللغة له معان متعددة ولكنه في الدين يأخذ المعنى الشرعي الاصطلاحي مثال: حين تسمع كلمة (حج) تقول أن معناها قصد بيت الله الحرام ولكن الحج في اللغة معناه: القصد فقط فإذا قصدت الذهاب إلى مكان قلت حججت إليه، فلما جاء الإسلام أصبح المعنى الإسلامي الفقهي الشرعي لكلمة ( حج) هو أن تقصد بيت الله الحرام لأداء المناسك.
22 مايو, 2019 القرآن الكريم, صوتي ومرئي متنوع 777 زيارة وجهان في إعراب كلمة الرحمن: كلمة الرحمن التي وردت في صدر السورة هي آية كاملة، ولها وجهان إعرابيان. الوجه الأول: هو أن تكون كلمة الرحمن خبراً لمبتدأ محذوف تقديره هو الله دلّ عليه المعنى بحيث يكون أصل العبارة (الله الرحمن). الوجه الثاني: أن تكون كلمة الرحمن مبتدأً للجملة التي تليها (علَّم القرآن) بحيث تكون العبارة اللاحقة خبراً للمبدأ، وتأتي العبارات التالية (خلق الإنسان. علّمه البيان… الخ) خبراً ثانياً وثالثاً وهلمّ جرا لذلك المبتدأ (الرحمن)، وقد حذف حرف العطف (الواو) بين الأخبار المتعددة لتعدد العطف، وهو امر مألوف لغةً. شاهد أيضاً 27 صلوات الليالي ودعوات الايّام في شهر رمضان السّابِعَة والعِشرون: أربع ركعات في كُل منها [الحَمد] وسورة [تبارك الَّذي بيده الملك] فإن لَمْ...
من جانبها، أشادت وكالة "أنسا" الإيطالية، اليوم الاثنين، بإعادة فتح متحف روميل بمدينة مرسى مطروح بعد 7 سنوات من إغلاقه وتطويره، وقالت إن إعادة فتح المتحف سيحى وينعش السياحة فى مرسى مطروح. وأكدت الوكالة أن "المتحف سيعزز السياحة وينعشها فى المنطقة، ونقلت قول مدير المتحف محمد الشرقاوى إن المتحف سيساهم فى تشكيل وعى لسكان مطروح لآثار بلادهم. وقالت صحيفة "الدياريو" الإسبانية إن سائح إيطالى فى نيويورك كان يستعد لمغادرة البلاد، تعرض للطعن العشوائى على أيدى رجل متشرد. ترتيب الدول من حيث عدد الشواذ - منتدي عالمك. وأشارت الصحيفة إلى أنه تعرض للطعن من رجل متشرد فى ميدان كولمبوس، حيث كان يقف بالقرب من الركن الجنوبى الغربى ووقع الحادث دون أى سبب واضح. ووفقا للمسئولين فأن السائح تم نقله إلى مركز بريزبيتريان نيويورك ويل كونيل الطبى، فى حالة خطيرة، ويتلقى حاليا العلاج، ومازالت الشرطة تبحث عن المشتبه فيه بعد ارتكابه تلك الجريمة. منظمة السياحة العالمية: مصر فى المرتبة الثانية من حيث عدد السياح تمكنت مصر من تحقيق مركزا مرموقا من حيث عدد السياح الذين توافدوا اليها منذ بداية عام 2017 ، حيث تمكنت مصر من التغلب على إسرائيل فى تقرير اصدرته الأمم المتحدة عن الدول الجاذبة للسياحة بالعالم.
كشف مؤشر مدركات الفساد لعام 2019 الذي أصدرته منظمة الشفافية الدولية منذ أيام، أن الدولة الأدنى في مؤشر النزاهة السياسية هي الصومال. وذكر التقرير أن البلدان الأدنى على المؤشر هي: الصومال، وجنوب السودان، وسوريا، حيث أسندت لها درجات 9 و12 و13 على التوالي. ويتبع هذه الدول اليمن15 ، وفنزويلا 16، والسودان 16، وغينيا الاستوائية 16، وأفغانستان 16. أوضح التقرير أن أعلى الدول على مؤشر النزاهة السياسية هي نيوزيلندا، والدنمارك، حيث سجل كل منهما 87 درجة، تلاهما فنلندا 86، وسنغافورة 85، والسويد 85، وسويسرا 85 واقتـرح تقرير هذا العام ضـرورة تخفيـض مقـدار الأمـوال الطائلـة التـي يتـم إنفاقهـا علـى السياسـة، وضـرورة تعزيـز عمليـات صنـع القـرار السياسـي كونهمـا ضروريـان للحـد مـن الفسـاد. تظاهرات في العام الماضي، اكتسبت حركات مكافحة الفساد في أنحاء العالم قوة دفع، حيث انضم الملايين من الناس للحديث وبشكل علني عن الفساد لدى حكوماتهم. واحتلت الاحتجاجات التي امتدت من أمريكا اللاتينية، وشمال إفريقيا، وأوربا الشرقية، إلى الشرق الأوسط، وآسيا الوسطى، عناوين الصحف عندما خرج المواطنون في مسيرات بسانتياغو، وبراغ، وبيروت، ومجموعة من المدن الأخرى للتعبير عن استيائهم في الشوارع.
كولومبيا سنت الدولة القانون الجديد من خلال تصويت البرلمان بكولومبيا بحصيلة أصوات 6-3 ، في عام 2016 وكان نصه " لكل شخص الحرية في الاختيار بشكل مستقل لبدء عائلة تتماشى مع ميوله الجنسية". مالطا بعام 2017 كان تصويت البرلمان لإضفاء الشرعية على زواج المثليين شبه معدوم ، على الرغم من انتقادات الكنيسة الكاثوليكية. أستراليا احتفل المدافعون عن حقوق المثليين من الجنسين ، وكذلك متحولي الجنس بالقانون الجديد خارج مبنى البرلمان الأسترالي في عام 2017 قبل الإعلان عن القرار النهائي. ألمانيا تلقى القانون في البلاد قدرا كبيرا من الدعم الشعبي ، وافق البرلمان على الإجراء في تصويت بحصيلة أصوات 393-226 بعام 2017. النمسا في عام 2010 ، سمحت البلاد للأزواج المثليين والمثليات بالدخول في شراكة مدنية ، وفي 1 يناير 2019 ، شرعت النمسا زواج المثليين على أنه قانونيا ؛ فتزوجت امرأتان نمساويتان في أول زواج قانوني من نفس الجنس في البلاد في نفس العام. تايوان في 17 مايو 2019 ، أصبحت تايوان أول دولة في آسيا تسمح بالزواج من نفس الجنس بين الأزواج المثليين والمثليات ، ملأ المتظاهرون وأنصار حقوق المثليين والمحتجين الشوارع ، في انتظار التصويت خارج مبنى البرلمان في تايبيه.