- مجانية التعليم. - القدرة على شراء قفة الملاح. ولكن أصرار أهل عسير من ابناء الوطن أجبره على الرضوخ له التحية نيابة عن الشعب الصابر 05-27-2011, 07:03 PM كان في رفقتي الاخ والصديق د. سليمان الرفاعي له التقدير وهو احد اسباب حضوري............................................... حجر. وقت صلاة الفجر بخميس مشيط. 05-27-2011, 07:12 PM طه كروم تاريخ التسجيل: 06-13-2008 مجموع المشاركات: 1317 التحايا يا حبيب لك وللأسرة الكريمة وتستاهلوا هذه اللمة المحضورة أدونا طلة بالمدينة المنورة أنت والأسرة... وأبو عركى تنالوا ثواب 05-27-2011, 07:16 PM Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها. ( Re: طه كروم) Quote: التحايا يا حبيب لك وللأسرة الكريمة وتستاهلوا هذه اللمة المحضورة أدونا طلة بالمدينة المنورة أنت والأسرة... وأبو عركى تنالوا ثواب تشكر يادكتور طه وتستاهلوا الطلة في مدينة المصطفي وان شاء الله قريب. بس نحن نستأهل الطلة اليومين ديل مع اجواءنا... الرهيبة مرحب بكم في ايها البهية ودمتم 05-31-2011, 10:59 AM (عدل بواسطة MOHAMMED ELSHEIKH on 05-31-2011, 11:10 AM) 05-31-2011, 12:04 PM Balla Musa تاريخ التسجيل: 12-30-2004 مجموع المشاركات: 15238 محمد الشيخ تحياتى بالله انت فى خميس مشيط طيب ليه انا ماشفتك فى الحفلة؟ 05-31-2011, 05:24 PM Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها.
( Re: Balla Musa) كيفك يابلة ولعلك من بورداب حميس ان شاء الله ياخي شوف الزول اب جلابية في الصورة الولى اقصي اليمين مش كان عامل وجع وش للامة دي وجاييك كمان صور........... حجر 06-01-2011, 04:17 AM تحت حجر بس غير واضح(النضارة في الجيب) 06-01-2011, 07:04 AM حسن محمود تاريخ التسجيل: 10-23-2009 مجموع المشاركات: 868 وغدا الخميس يصدح بالاحساء بالمنطقة الشرقية 06-01-2011, 08:34 AM Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها.
احتشدت جموع ابناء السودان امسالخميس بقاعة الأندلسية بخميس مشيط للأستماع لعملاق الفن الأصيل الأستاذ ابو عركي البخيت وتكريمه. حيث ابدع ايما ابداع وأكد انه مازال فنانا "واعدا". في العودة للبيت علقت ام العيال على صوت ابو عركي بأنه كان أقوي مما كنا نسمعه قبل عقدين!!!! وفي خضم أغاني الوطن والحب والجمال قامت رابطة أصدقاء عركي بتكريم الفنان الكبير. كذلك شارك الملتقى الثقافي بابها وخميس أيضا في التكريم باهداء درع تذكاري. التفاصيل تتبع.... والصور في التحميض ود الشيخ 05-27-2011, 05:56 PM Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها. ( Re: MOHAMMED ELSHEIKH) ضيف شرف ومفاجأة الحفل كان البوردابي................ الرفاعي عبد العاطي حجر وهو الآن في طريقه لجدة برا نتمنى له سلامة الوصول 05-27-2011, 06:15 PM المفاجأة لدي انا شخصيا وانا أدخل حوش الصاله يتقدم الي شخص "مهيب" يسلم على ويسألني ان كنت انا "محمد الشيخ". اجبته بالأيجاب. فاذا به زميلنا العزيز البوردابي....................... صلاة الفجر بخميس مشيط بالانجليزي. حجر. التي أتى خصيصا للحفل الكبير 05-27-2011, 06:22 PM معاوية عبيد الصائم تاريخ التسجيل: 06-09-2010 مجموع المشاركات: 22458 Quote: وهو الآن في طريقه لجدة برا حفظ الله حجر فى سفره وترحاله ود الشيخ اريتك طيب والولاد 05-27-2011, 06:37 PM الرفاعي عبدالعاطي حجر تاريخ التسجيل: 04-27-2005 مجموع المشاركات: 14684 Re: العملاق ابو عركي البخيت يصدح حتى الفجر بخميس مشيط-ابها.
والمساكن الطيبة: هي القصور التي في الجنة ، قال تعالى ويجعل لك قصورا. وإنما خصت المساكن بالذكر هنا لأن في الجهاد مفارقة مساكنهم ، فوعدوا على تلك المفارقة المؤقتة بمساكن أبدية. قال تعالى قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم إلى قوله ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله الآية.
5 - التعجيز: إذا كان الأمر يستحيل القيام به ؛ لأن المأمور يعجز أن ينفذ ما أمر به. { مثل: ( هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِه) (لقمان: من الآية11). ô ( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ) (البقرة: من الآية23). 6 - التمني: إذا كان الأمر موجهاً لما لا يعقل ، أو للمطالبة بشيء بعيد التحقق. ô مثل: ألا أيها الليل الطويل ألا أنجلِ بصبح وما الإصباح منك بأمثل 7 - التحسُّر و الندم: إذا كان الأمر يتضمن ما يحزن النفس و يؤلمها على شيء مضى و انتهى. ô مثل: قال البارودي: رُدُّوا عَلَيَّ الصِّبَا مَنْ عَصْرِيَ الخَالِي. 8 - التهديد و التحذير: إذا كان الكلام يتضمن ما يخيف و يرهب. { مثل: أهْمِلْ دروسك ، وسترى عاقبة ذلك. هل ادلكم على تجارة تنجيكم. 2- النهــي: ويأتي على صورة واحدة وهى المضارع المسبوق بـ[ لا] الناهية. { و النهي الحقيقي هو طلب الكف من أعلى لأدنى. { وقد تخرج صيغة النهي عن معناها الحقيقي إلى معانٍ أخرى بلاغية كالدعاء ، والالتماس ، والتمني ، والإرشاد ، والتوبيخ ، والتيئيس ، والتهديد... تذكر أن: الأغراض البلاغية لأسلوب النهي هي نفس الأغراض البلاغية للأمر 1 الدعاء: (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) (البقرة: من الآية286) 2 - التهديد: قال الأبُ متوعداً ابنه: لا تُقْلِعْ عَنْ عِنَادِك!
يا أهل البيت: هل أدلكم على تجارة.. ؟ قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم} الصف/10.......... إذاً فاقرأوا التالي وتدبروه: أولاً: تذكروا يأهل البيت: قول الله تعالى: {فإذا نُفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} المؤمنون/101. ثانياً: تذكروا يأهل البيت: قول الله تعالى: { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} النجم/39. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصف - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم - الجزء رقم29. ثالثاً: تذكروا يأهل البيت: قول الله تعالى: {لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير} الممتحنة /3. رابعاً: تذكروا يأهل البيت: قول الله تعالى في أحوال الناس يوم القيامة: {ولا يسأل حميمٌ حميماً* يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه * وصاحبته وأخيه * وفصيلته التي تأويه * ومن في الأرض جميعاً ثم ينجيه} المعارج /10-14. خامساً: تذكروا يأهل البيت: قول الله تعالى: { فإذا جاءت الصاخة * يوم يفر المرء من أخيه * وأمه وأبيه * وصاحبته وبنيه * لكل امرئ منهم يومئذٍ شأن يُغنيه} عبس /33-36. *والآن اسألوا أنفسكم بما تكون النجاة يوم القيامة: 1-الإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم باللسان والقلب والجوارج ؛ وتجنب ماينقض الإيمان بهما ؛ كالتعلق بالمشاهد والأضرحة بزعم أن أصحابها صالحون ، فإن كانوا كذلك فصلاحهم لأنفسهم فقط، وانتهى دورهم في الحياة الدنيا وانقطع عملهم فيها، وإن كانوا غير ذلك فهم بحاجة إلى دعائنا لهم، ولسنا بحاجة لهم.
وألفاظ الاستفهام تخرج عنه إلى معان كثيرة هي من ملازمات الاستفهام كما نبه عليه السكاكي في المفتاح ، وهي غير منحصرة فيما ذكره. وجيء بفعل ( أدلكم) لإفادة ما يذكر بعده من الأشياء التي لا يهتدى إليها بسهولة. يا أهل البيت : هل أدلكم على تجارة..؟ - أشراف الحجاز. وأطلق على العمل الصالح لفظ التجارة على سبيل الاستعارة لمشابهة العمل الصالح التجارة في طلب النفع من ذلك العمل ومزاولته والكد فيه ، وقد تقدم في قوله تعالى فما ربحت تجارتهم في سورة البقرة. ووصف التجارة بأنها تنجي من عذاب أليم ، تجريد للاستعارة لقصد الصراحة بهذه الفائدة لأهميتها وليس الإنجاء من العذاب من شأن التجارة فهو من مناسبات المعنى الحقيقي للعمل الصالح. وجملة تؤمنون بالله ورسوله مستأنفة استئنافا بيانيا لأن ذكر الدلالة مجمل والتشويق الذي سبقها مما يثير في أنفس السامعين التساؤل عن هذا الذي تدلنا عليه وعن هذه التجارة. وإذ قد كان الخطاب لقوم مؤمنين فإن فعل ( تؤمنون بالله) مع ( وتجاهدون) مراد به تجمعون بين الإيمان بالله ورسوله وبين الجهاد في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم تنويها بشأن الجهاد. وفي التعبير بالمضارع إفادة الأمر بالدوام على الإيمان وتجديده في كل آن ، وذلك تعريض بالمنافقين وتحذير من التغافل عن ملازمة الإيمان وشؤونه.
الأساليب الخبرية والإنشائية الأسلوب الخبري: وهو ما يحتمل الصدق والكذب ويستثنى من هذا: القرآن الكريم - الحديث - الحقائق العلمية - الأسلوب الخبري أغراضه البلاغية كثيرة تأتي حسب المعنى الذي يوحي به سياق الكلام ، ومنها: ( الاسترحام - إظهار التحسر إظهار الضعف - الفخر - النصح - التهديد - التوبيخ - المدح... إلخ) و منها: 1 - الاسترحام ، نحو: (إلهي عبدك العاصي أتاكا.. ). 2 - إغراء المخاطب بشيء، نحو: (وليس سواء عالم وجهول). 3 - والخشوع ، كقوله تعالى: ( قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) (مريم: من الآية4). 4 - إظهار التحسر على شيء محبوب، كقوله تعالى: ( قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى) (آل عمران: من الآية36) 5 - إظهار الفرح ، كقوله تعالى (جاء الحق.. ). 6 - التوبيخ ، كقولك: (أنا أعلم فيم أنت! ). 7 - التحذير ، نحو (أبغض الحلال الطلاق). 8 - الفخر ، نحو: (أنا سيد ولد آدم ولا فخر). 9 - المدح ، نحو: (فإنك شمس والملوك كواكب.. ). الأسلوب الإنشائي: وهو ما لا يحتمل الصدق أو الكذب وهو نوعان: - طلبي: وهو الأمر والنهى والاستفهام والنداء والتمني. هل أدلكم على تجارة تنجيكم؟ - الملحدون التونسيون. - غير طلبي: وهو التعجب والقسم والمدح والذم. % تذكر أن: كل أغراض الأساليب الإنشائية تأتي حسب المعنى الذي يوحي به سياق الكلام ، وما يذكر هنا من أغراض على سبيل المثال لا الحصر.