الرئيسية أخبار أخبار مصر 03:00 ص الأربعاء 23 مارس 2022 جامعة الأزهر كتب- محمود مصطفى: تنطلق صباح اليوم الأربعاء، فعاليات المؤتمر الدولي الثالث "الإعلام العربي والمبادرات الوطنية في ضوء أهداف التنمية المستدامة"، الذي تنظمه كلية الإعلام جامعة الأزهر، لمدة يومين، بمركز المؤتمرات بمدينة نصر. وأوضح الدكتور رضا أمين، عميد كلية الإعلام جامعة الأزهر، أن المؤتمر يأتي برعاية الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، والدكتور محمد المحرصاوي رئيس جامعة الأزهر، والأستاذ الدكتور محمود صديق نائب رئيس جامعة الأزهر للدراسات العليا والبحوث. اسعار دار الطيب برمجه. وأشار إلى أن الدعوة مفتوحة لجميع الباحثين للمشاركة عبر تطبيق (Zoom)، أو من خلال الحضور المباشر مشيرًا إلى أن المؤتمر يتضمن جلسات علمية ونقاشات موسعة حول الإعلام والتنمية المستدامة، من منطلق دور الإعلام في تحقيق التنمية، وكونه أحد المقومات المهمة في نهوض المجتمعات. في السياق ذاته، أوضح الدكتور عبد الراضي البلبوشي، وكيل الكلية، أن اللجنة العلمية للمؤتمر تلقت خلال الفترة الماضية عددًا كبيرًا من الأوراق البحثية المهمة في محاور المؤتمر المختلفة، من داخل مصر وخارجها، تتواكب مع ما تشهده المنطقة العربية من سياسات تنموية.
ولعل أكثر الجوانب مناقشة حول تفاصيل الشخصية الجديدة كان غياب اللون الأزرق عن جسد سميث في الصورة التي نشرتها المجلة الأمريكية، وقد بدا هذا التفصيل حديث موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، ومصدر قلق بعض المغردين، إلى درجة قيام بعضهم بنعي الشخصية، معتبرين أن غياب اللون الأزرق التقليدي الذي لازم "الجني" في كلاسيكيات "علاء الدين" تغييب للشخصية ذاتها. وسرعان ما أثار الجدل الكبير الذي أحدثه غياب اللون الأزرق قلق النجم ويل سميث، الذي نشر الصورة على صفحته الشخصية بموقع "انستقرام"، موضحاً أن لون الشخصية في الفيلم سيكون مختلفاً عما ظهر في غلاف المجلة، بقوله "نعم.. سأكون أزرق"، مشيراً إلى أن الشخصية ستخضع لمعالجة بتقنية الصور المنشأة على الحاسوب (CGI) في معظم مشاهد الفيلم. بكل الأحوال لن تنته مكابدات ويل سميث من تصورات عشاق كلاسيكيات ديزني الذهنية لشكل شخصيته عند هذا الحد، فثمة ما سيشغله، على سبيل المثال مقارنة بنية سميث الجسدية بالبنية الضخمة للجني في نسخة "علاء الدين" القديمة، لكن المقارنة الأثقل على كاهل سميث ستكون بوضعه في خانة المقارنة مع النجم الراحل روبن ويليامز، وإرث حضوره الساحر في الأداء الصوتي للشخصية بالنسخة القديمة.
عمران عبد الله في زمن دونالد ترامب وصعود الأحزاب اليمينية في الغرب جاء فيلم "علاء الدين" بنسخته الجديدة لعام 2019 حاملا معه ألوانا مبهرة وقيما متنوعة، إضافة إلى المزيد من الصور النمطية والاستشراقية التي اعتادت هوليود على تقديمها. وكان فيلم الرسوم المتحركة "علاء الدين" بنسخته الأولى لعام 1992 قد تعرض لانتقادات بسبب الصور النمطية والاستشراقية التي حملها، وأظهر استطلاع للرأي أجري عام 2015 أن نسبة تقترب من ثلث مؤيدي الحزب الجمهوري الأميركي يعتبرون مدينة أغرابة الخيالية مسقط رأس علاء الدين تهديدا لأميركا ويودون قصفها. أرادت ديزني أن تتجنب تكرار هذه المشكلات نفسها في النسخة الحية من "علاء الدين" والتي صدرت في 24 مايو/أيار 2019، لذا طلبت المشورة من مجلس استشاري مؤلف من باحثين مختصين بالشرق الأوسط وجنوب آسيا وناشطين ومبدعين مسلمين. وقالت أستاذة الدراسات الأميركية والعرق في جامعة جنوب كاليفورنيا إيلفلين السلطاني إنه طلب منها أن تكون في المجلس بسبب خبرتها في تمثيل العرب والمسلمين في وسائل الإعلام الأميركية، بحسب تعبيرها. وأشادت السلطاني باهتمام ديزني وهوليود المتزايد بالتنوع، وهو ما انعكس على رغبتهم بالسماع من المختصين بالشرق الأوسط، وأضافت أن الفيلم الجديد نجح في تصحيح بعض جوانب تاريخ هوليود الطويل مع التنميط و"تبييض الشرق الأوسط"، لكن هناك جوانب أخرى لم تجرِ مراعاتها.
السعودية أولا يذكر أن المسرحية من تأليف ورشة كتابة ضمت محمد جلال، وأحمد شيكو، وحسن المهدي، وضياء محمد، أما طاقم التمثيل فبخلاف عز وسعد وتارا هناك أيضا بعض الأسماء التي شغلت حيزا في قلوب الجمهور في السنوات الأخيرة مثل هشام إسماعيل، وكريم عفيفي، وإسلام إبراهيم. "علاء الدين والعفريت" بعد النجاح الكبير للفيلم في دور السينما ، النجم المصري احمد عز يقدم كرنفال مسرحي على بساط علاء الدين السحري الفترة: 12 ديسمبر حتى 15 ديسمبر — استوديو الفن (@ArabicFN) October 8, 2019 وقد تقرر عرض المسرحية للمرة الأولى خارج جمهورية مصر العربية، وتحديدا في المملكة العربية السعودية كإحدى المسرحيات المشاركة ضمن عروض "كايرو شو" في شهر ديسمبر/كانون الأول المقبل خلال موسم الرياض الترفيهي، على أن تعرض فيما بعد على خشبة مسرح "كايرو شو" في "كايرو فيستيفال سيتي" بالتجمع الخامس في العاصمة المصرية القاهرة، وإن لم يتحدد موعد رسمي لبدء العرض بعد.
كان ياما كان في قديم الزمان كان هناك شاب اسمه علاء الدين، كان من عائلة فقيرة جداً، وكان عم علاء الدين رجل اناني طماع لا يحب الخير إلا لنفسه فقط، الصورة للتوضيح فقط وذات يوم ذهب علاء الدين إلى عمه ليساعده في البحث عن الكنز في المغارة السحرية، وبينما كان علاء الدين ينزل إلىى المغامرة ليحضر الكنوز منها، اقفل باب المغارة فجأة، وكان عم علاء الدين لم يدخل إلى المغارة بعد، حاول فتح الباب ولكنه لم يستطع فتركه وذهب ولم يهتم لأمره. بقي علاء الدين المسكين محبوساً داخل المغارة، فأخذ يسير بين الكنوز اللامعة، حتى لفت نظرة مصباح قديم جداً، تناوله ومسح الغبار عنه وفجأة بدأ المصباح يهتز بشدة وخرج منه مارد ضخم، شكر علاء الدين لأنه اخرجه من المصباح، وقال له امرني أفعل لك أي شيء مقابل اخراجي من المصباج، ودون تفكير قال علاء الدين للمارد اخرجني من هذه المغارة، وهكذا خرج علاء الدين بالفعل من المغارة. كانت مدينة علاء الدين تدعى " قمر الدين " وكان بها اميرة جميلة تدعى الاميرة ياسمين، كان دائماً علاء الدين يراقبها وهي جالسة بشرفة قصرها واحبها كثيراً، ولكنه لم يفكر في الارتباط بها يوماً لأنه شاب فقير وبالتأكيد سيرفض السلطان ان يزوج ابنته لشاب فقير، عاد علاء الدين إلى منزله وأخبر والدته عن القصة، ثم طلب من المارد الكثير من المال والمجوهرات والهدايا حتى يتقدم لخطبة الاميرة ياسمين، ولكن السلطان رفض طلب علاء الدين وأخبره ان الاميرة ياسمين مخطوبة لابن الوزير.