وتأهل الأهلى للعب فى كأس العالم للأندية فى النسخة الحالية بعد تتويجه بلقب دورى أبطال أفريقيا للمرة التاسعة فى تاريخه، على حساب غريمه التقليدى فريق الزمالك، بنتيجة 2 – 1 فى المباراة النهائية التى جمعتهما فى شهر نوفمبر الماضى على ستاد "القاهرة ". ويشارك الأهلي في كأس العالم للأندية للمرة السادسة في تاريخه، وسبق أن حقق الفريق الأحمر برونزية العالم في نسخة 2006 باليابان.
– الدقيقة 69 الأهلي يجري 3 تبديلات بنزول ديانج وبواليا وصلاح محسن، بدلا من حسين الشحات وكهربا وقفشة الدقيقة – 77 مشاركة محمد شريف بدلا من طاهر محمد طاهر الدقيقة 82.. هدف ثان للبايرن براس ليفاندوفسكي قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
تاريخ لقاءات: Al Ahly الأهلي نادي أساسي مصر FC Bayern Munich بايرن ميونيخ نادي أساسي ألمانيا
تاريخ النشر: 08 فبراير 2021 9:07 GMT تاريخ التحديث: 08 فبراير 2021 11:50 GMT يخوض الأهلي المصري مواجهة تاريخية، مساء اليوم الاثنين، أمام بايرن ميونخ الألماني في نصف نهائي بطولة كأس العالم للأندية التي تستضيفها قطر. ويتنافس الأهلي والبايرن على تذكرة التأهل لنهائي مونديال الأندية لمواجهة تيغريس أونال المكسيكي بطل أمريكا الشمالية، الذي فجر المفاجأة وأطاح بمنافسه بالميراس البرازيلي من نصف النهائي. وتستعرض "إرم نيوز" في التقرير التالي أبرز ملامح مواجهة الأهلي وبايرن ميونخ. بايرن ميونخ الالماني يهزم الاهلي المصري 2-1 في لقاء ودي بالدوحة. الموعد والقنوات الناقلة تقام المباراة في الساعة الثامنة مساء اليوم الاثنين بتوقيت القاهرة، التاسعة مساءً بتوقيت السعودية، على ملعب "أحمد بن علي" بالعاصمة القطرية الدوحة بصافرة الحكم الإماراتي محمد عبد الله. وتذاع المباراة عبر قناة "بي إن سبورتس" المفتوحة و"بي إن سبورتس 1″ بصوت المعلق المصري علي محمد علي، كما تذاع عبر قناة الكأس 3 بصوت المعلق المصري أحمد الطيب. Matchday Ahoy! ⚓ 🔴⚪ #FCBayern 🆚 @AlAhlyEnglish #ClubWorldCup #FinalMissi6n #MiaSanMia #packmas — FC Bayern English (@FCBayernEN) February 8, 2021 تاريخ المواجهات يلتقي الفريقان للمرة الرابعة بعد أن لعب الأهلي ضد بايرن ميونخ في لقاء ودي يوم 20 ديسمبر 1977 باستاد القاهرة وفاز الأهلي بنتيجة 2-1 بهدفي شريف عبد المنعم ومحمود الخطيب.
وعند الدقيقة 25 من ذات الشوط، تعرض التونسي علي معلول ظهير أيسر الأهلي للإصابة أجبرته على مغادرة ملعب المباراة؛ حيث اشتكى من شد في العضلة الخلفية. وفي بداية الشوط الثاني، ظهر الأهلي بشكل مختلف؛ حيث سيطر على مجريات اللعب عن طريق التمريرات القصيرة الدقيقة مع محاولات لاختراق الدفاع الألماني، ولكن سرعان من انتفض بايرن ميونخ وفرض سيطرته من جديد على مجريات اللعب. وكاد مولر يفتتح التسجيل لصالح البايرن عند الدقيقة 58 من ركلة ركنية قابلها بضربة رأس تصدى لها حارس الأهلي. مخلص ونتيجة مباراة الأهلي وبايرن ميونخ كأس العالم للأندية نهاية اللقاء - ثقفني. وعاد ليفاندوفسكي عند الدقيقة 85 ليحرز الهدف الثاني له ولبايرن ميونخ من ضرب رأسية حول بها كرة عرضية متقنة من زميله ساني إلى داخل الشباك الأهلاوية. واعتمد الأهلي طوال المباراة على الهجمات المرتدة التي كانت قليلة جدا في ظل التنظيم الجيد لخطوط بايرن ميونخ وتمريرات لاعبيه المتقنة. وبهذه النتيجة، يحجز بايرن ميونخ مقعدًا له في المباراة النهائية أمام تيجريس أونال المكسيكي، يوم الخميس 11 فبراير الجاري، على استاد المدينة التعليمية، بينما يلتقي الأهلي مع بالميراس البرازيلي، في نفس اليوم، بمباراة تحديد صاحب المركز الثالث والميدالية البرونزية.
لقوله: {قال الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ} وقيل: تسمّى سورة عيسى.. معظم مقصود السّورة: عتاب الذين يقولون أَقوالًا لا يعملون بمقتضاها، وتشريف صفوف الغُزَاة والمصلِّين، والتَّنبيهُ على جفاءِ بني إسرائيل، وإِظهار دِين المصطفى على سائر الأَديان، وبيان التجارة الرّابحة مع الرّحيم الرّحمن، والبشارة بنصر أَهل الإِيمان، على أَهل الكفر والخِذلان، وغلبة بني إسرائيل على أَعدائهم ذوى العُدْوان، في قوله: {فَأَصْبَحُواْ ظَاهِرِينَ}. والسّورة محكمة، خالية عن الناسخ والمنسوخ.. فصل في متشابهات السورة الكريمة:. قال ابن جماعة: سورة الصف: 437- مسألة: قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ} بالألف واللام وسائر المواضع: {افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} منكرا. جوابه: أن المراد بآية الصف: كذب خاص وهو جعلهم البينات سحرا. والمراد في بقية المواضع: أي كذب كان، وعطف عليه {أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ} {أَوْ قال أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ} {أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ} وشبه ذلك. فضل سورة الصفحة. قال مجد الدين الفيروزابادي: المتشابهات: قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ} بالأَلف واللام، وفي غيرها {افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} بالنكرة لأَنها أَكثر استعمالا مع المصدر من المعرفة، وخصّت هذه السورة بالمعرفة لأَنه إِشارة إِلى ما تقدّم من قول اليهود والنَّصارى.
قوله: {لِيُطْفِئُواْ} باللام؛ لأَن المفعول محذوف. وقيل: اللام زيادة. وقيل: محمول على المصدر. قوله: {يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} جزْم على جواب الأَمر؛ فإِن قوله: {تُؤْمِنُوْنَ} محمول على الأَمر أَي آمِنوا وليس بعده: (من) ولا (خالدين).. فصل في التعريف بالسورة الكريمة:. قال ابن عاشور: سورة الصف: اشتهرت هذه السورة باسم (سورة الصَّف) وكذلك سميت في عصر الصحابة. روى ابن أبي حاتم سنده إلى عبد الله بن سَلاَم أن نَاسًا قالوا: «لو أرسلنا إلى رسول الله نسأله عن أحب الأعمال» إلى أن قال: «فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك النفَرَ حتى جمعهم ونزلتْ فيهم سورة سبح لله الصّف» الحديث، رواه ابن كثير، وبذلك عنونت في (صحيح البخاري) وفي (جامع الترمذي)، وكذلك كتب اسمها في المصاحِف وفي كتب التفسير. ووجه التسمية وقوع لفظ {صَفًّا} (الصف: 4) فيها وهو صف القتال، فالتعريف باللام تعريف العهد. وذكر السيوطي في (الإِتقان): أنها تسمّى (سورة الحواريين) ولم يسنده. وقال الألوسي تسمّى (سورة عِيسى) ولم أقف على نسبته لقائل. وأصله للطبرسي فلعلّه أخذ من حديث رواه في فضلها عن أبيّ بن كعب بلفظ (سورة عيسى). فصل: سورة الصف:|نداء الإيمان. وهو حديث موسوم بأنه موضوع.
سورة الصف:. فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة:. فصل في فضل السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: فضل السّورة: فيه حديث مُنْكَر عن أُبي: «مَنْ قرأ سورة عيسى كان عيسى مصلِّيًا مستغفرًا له ما دام في الدّنيا، وهو يوم القيامة رفيقه» ، ولم نجد في رواية علي لهذه السّورة ذكر فضيلة والله أَعلم. اهـ.. فصل في مقصود السورة الكريمة:. قال البقاعي: سورة الصف: وتسمى الحواريين. ثواب قراءة سورة الصف في الفرائض و النوافل | مركز الإشعاع الإسلامي. مقصودها الحث على الاجتهاد التام في الاجتماع على قلب واحد في جهاد من دعت الممتحنة إلى البراءة منهم، بحملهم على الدين الحق، أو محقهم عن جديد الأرض أقصى المحق، تنزيها للملك الأعلى عن الشرك، وصيانة لجنابه الأقدس عن الإفك، ودلالة على الصدق في البراءة منهم والعداوة لهم، فهي نتيجة سورة التوبة، وأدل عما فيها على هذا المقصد الصف بتأمل آيته، وتدبر ما له من جليل النفع في أوله وأثنائه وغايته، وكذا الحواريون. قال مجد الدين الفيروزابادي:. بصيرة في: {سبح لله} الصف: السّورة مكِّيّة بالاتِّفاق. آياتها أَربع عشرة. كلماتها مائتان وإِحدى وعشرون. وحروفها تسعمائة. مجموع فواصل آياتها (صمن). وعلى الصّاد آية واحدة: مرصوص. ولها اسمان: سورة الصّف؛ لقوله: {يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا} ، وسورة الحَوَاريّين.
٣٧٣٨ – "قل: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك". "حم انتهى. عن طارق الأشجعي". ٣٧٣٩ – "قل: اللهم إني ظلمت نفسي، ظلما كثيرا وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم" "حم ق ت ن هـ عن ابن عمر وعن أبي بكر". فضل سورة الصف. الإكمال ٣٧٤٠ – "اللهم إنك لست بإله استحدثناك١، ولا برب يبيد ذكره ولا كان معك إله ندعوه ونتضرع إليه، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك". "أبو الشيخ في العظمة عن صهيب". ٣٧٤١ – "اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيء به الرسل، وشر ما تجيء به الريح". "أبو الشيخ عن ابن عباس". ٣٧٤٢ – "اللهم إني أسألك الرضا بالقضاء، وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة". "طب عن فضالة بن عبيد" "١" ١ في جامع الصغير أيضا عند الطبراني عن صهيب: اللهم إنك لست بإله استحدثناه الخ الحديث. ولقد مر برقم/٣٦٧٦/.
عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «من قرأ سورة الصّف وأدمن قراءتها في فرائضه ونوافله ، صفه اللّه مع ملائكته وأنبيائه المرسلين إن شاء اللّه تعالى» «1». ومن خواص القرآن: روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال: «من قرأ هذه السورة كان عيسى عليه السّلام مصليا عليه ومستغفرا له ما دام في الدنيا ، وإن مات كان رفيقه في الآخرة. فضل قراءة القرآن: فضل قراءة سورة الصف. ومن أدمن قراءتها في سفره حفظه اللّه ، وكفي طوارقه حتى يرجع» «2». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من قرأها كان عيسى عليه السّلام يستغفر له ما دام في الدنيا ، وإن مات كان رفيقه في الآخرة ، ومن أدمن قراءتها في سفره حفظه اللّه وكفاه طوارقه حتى يرجع بالسلامة» «3». وقال الصادق عليه السّلام: «من قرأها وأدمن قراءتها في سفره أمن من طوارقه ، وكان محفوظا إلى أن يرجع إلى أهله بإذن اللّه تعالى» «4». ___________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 147. (2-4) تفسير البرهان ، ج 7 ، ص 523.