في من صباح اللي ساحر يحبونك مع.. دعاء صباح طاهر حلاه أرسل من باقة حلا ورد عيونك عاطر.. لأغلي صباح من يحفظك مر فيه على ربي الخاطر ويصونك. اللهم متابعة القراءة …
بسَ دآفورآَ وشآ'طرِه بـ الا'شيـِـِـآءءَ الثـآ'نيـَةة < ترقيعِععِعِعِـة حلوَه كفوِوِ اول سنه لي بالجامعه تحضيري يعني يآلبى أنآ.. ~. ♥ السبت 18 ديسمبر 2010, 5:18 pm وشَ آحب وشَ آحب.. ؟!! آحبَ ( ربــيَ) الذيَ خلقِـِـِـنيَ منّ تر'آبَِ << أإهَم شَي ههههههههههههه آحِب آبوَي تــــــِـِـِـآ'ج رآسـٍـٍـٍـيّ. و آحبَ إْمي نــِظرٍ عينيْ آحِبَ صديقـآِتي الي كانو معيَِ بـ ( الثَآنويَ) وقلبيَِ متققطَع ع فرآ'قهمَ. وكـآ'رههَ عمريَ من فرٍآ'قنـآ'. << الحَمدلله على شوفتَهم بالجامعَه ربَي مآيحَرمني منهَم.. بيسيّات صباح الخير حبيبي تويتر- أجمل بيسيّات صباح الخير حبيبي تويتر- عبارات بيسيّات صباح الخير.. ~ آحبَ ( شيَتوس حـآ'رٍ نـآ'ر معَ الخلطَه حقتَه الي يبَيها يطلبَ لايسَتحيَ <<) وآععععشقـَه حدَ إْلجـِـِـنوَن. آحبَ النـِِـِـومَ. ' << بينَي وبينَه علآقه حميَمهَ. آحبَ الكآبتَشينَو. آحب الآكششنَ آحبَ الموآ'قفَ الصعبـَـَه. آحبَِ المـنـآفِسـآتَ. آحبِ العبآطـَه بشِكَل غيِر طبيِعيَ آحِـِـب الازعِـآ'ج اوقآآتَ وأوقآتَ أإعششَق الروقآنَ. ِ آحب آضرِبَ البزرآِ' ن آذآ تلقفـِـوَ ع آغرآضيِ ' < قـآسيـِـِــِه آحِـِـِـِـبَ إْلصرآ'حـِـِـِـِـِـِـِِـ َ آحب لـاَبِ توبـِـِـيَ و أإعشششَقه.. ♥ السبت 18 ديسمبر 2010, 5:23 pm وشَ آكـرهَ وشَ آكرهَ...
إنني أذوب كلما سمعت صوتك الرقيق يناديني، حبيبي. ابتسامتك ضئ عيني حبيبي. صباح الخير يا أجمل من سهر للصبح، حبيبي ابتسم للشمس لجل تسرق من جمالك نور. وإن وصفتك ب القليل المختصر، أنت أجمل شي في الدنيا أحبه. عيناك براقتان هل انت زمرد، حبيبي. لا شيء يشد انتباهي سوى ابتسامتك، حبيبي. حبيبي وكم ارغب في اسعادك سعادة لا نهايه لها. حبيبي لأجلك ولأجل قلبك الطاهر اكتب هنا ف لربما أموت يوما ولا استطيع اسعادك فيبقى كل ما اكتبه هنا ذكرى تسعدك. كل ما في فمك يستحق التقبيل، من حديثك و إبتسامتك إلى شفتيك وثرثرتك، حبيبي. صباحي انت حبيبي داس. ابتسامتك ي حبيبي تسعد بلد. رسائل تسعد الحبيب فالحياة تمضي والصمت والخجل هو اكبر مُدمر لعلاقة الحب، فكوني حبيبة لائقة واجعليه يشعر بالسعادة بقربكِ دائماً، كوني له نسمة السعادة لينتظركِ دائماً، وهذا كلام يسعد حبيبي لتكوني اغلى انسانة في عينية. حتى الورد المتساقط على الأرض له جماله، انثر ورود الخير و الإحسان، و أنت في طريقك سيفوح عطرك و طيبك. ابتسم دائما حتى في أصعب ظروفك لأن الأمر ليس بيدك بل بيد الخالق هو من قدر لك وهو منجيك، عجبا لماذا انت عابس ولك مدبر، حيث يقول حبيبي وحبيبكم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لأبي بكر لاتحزن فإن الله معنا، فابتسم حتى أرى جمالك.
؟ قآل آلوٍلد: آلمٍ'َـآل قآلت آلآمٍ وهي تبتسمٍ: آنـآ بخٍ'َـتآرٍ العٍ'َـقل قآل آلوٍلد: وٍآلله كل وٍآحٍ'َـد يخٍ'َـتآرِ آلي نآإقصصه << كفففو الولد هههههههههههههههههههههه حبـيبي.. ♥
وقيل: ذلك الكتاب; أي الذي كتبت على نفسي في الأزل أن رحمتي سبقت غضبي. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما قضى الله الخلق كتب في كتابه على نفسه فهو موضوع عنده: أن رحمتي تغلب غضبي في رواية: ( سبقت). وقيل: إن الله تعالى قد كان وعد نبيه عليه السلام أن ينزل عليه كتابا لا يمحوه الماء; فأشار إلى ذلك الوعد كما في صحيح مسلم من حديث عياض بن حمار المجاشعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال: إنما بعثتك; لأبتليك وأبتلي بك ، وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظان الحديث. وقيل: الإشارة إلى ما قد نزل من القرآن بمكة. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. وقيل: إن الله تبارك وتعالى لما أنزل على نبيه صلى الله عليه وسلم بمكة: إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مستشرفا لإنجاز هذا الوعد من ربه عز وجل; فلما أنزل عليه بالمدينة: الم. ذلك الكتاب لا ريب فيه كان فيه معنى هذا القرآن الذي أنزلته عليك بالمدينة ، ذلك الكتاب الذي وعدتك أن أوحيه إليك بمكة. وقيل: إن ذلك إشارة إلى ما في التوراة والإنجيل. و ( الم) اسم للقرآن; والتقدير هذا القرآن ذلك الكتاب المفسر في التوراة والإنجيل; يعني أن التوراة والإنجيل يشهدان بصحته ويستغرق ما فيهما ويزيد عليهما ما ليس فيهما.
وقيل: إن ذلك الكتاب إشارة إلى التوراة والإنجيل كليهما; والمعنى: الم ذانك الكتابان أو مثل ذينك الكتابين; أي: هذا القرآن جامع لما في ذينك الكتابين; فعبر ب ( ذلك) عن الاثنين بشاهد من القرآن; قال الله تبارك وتعالى: إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك أي عوان بين تينك: الفارض والبكر; وسيأتي. وقيل: إن ذلك إشارة إلى اللوح المحفوظ. وقال الكسائي: ذلك إشارة إلى القرآن الذي في السماء لم ينزل بعد. وقيل: إن الله تعالى قد كان وعد أهل الكتاب أن ينزل على محمد صلى الله عليه وسلم كتابا; فالإشارة إلى ذلك الوعد. قال المبرد: المعنى هذا القرآن ذلك الكتاب الذي كنتم تستفتحون به على الذين كفروا. وقيل: إلى حروف المعجم في قول من قال: ( الم) الحروف التي تحديتكم بالنظم منها. والكتاب مصدر من كتب يكتب إذا جمع; ومنه قيل: كتيبة; لاجتماعها. وتكتبت الخيل صارت كتائب. وكتبت البغلة: إذا جمعت بين شفري رحمها بحلقة أو سير; قال: لا تأمنن فزاريا حللت به على قلوصك واكتبها بأسيار والكتبة ( بضم الكاف): الخرزة ، والجمع كتب. ذلك الكتاب لا ريب فيه اعراب. والكتب: الخرز. قال ذو الرمة: وفراء غرفية أثأى خوارزها مشلشل ضيعته بينها الكتب والكتاب: هو خط الكاتب حروف المعجم مجموعة أو متفرقة; وسمي كتابا وإن كان مكتوبا; كما قال الشاعر: تؤمل رجعة مني وفيها كتاب مثل ما لصق الغراء والكتاب: الفرض والحكم والقدر; قال الجعدي: يا بنة عمي كتاب الله أخرجني عنكم وهل أمنعن الله ما فعلا قوله تعالى: لا ريب نفي عام; ولذلك نصب الريب به.
الساكنين، أعني الميم واللام التي بعدها، وهذا القول صحيح لا يمكن في اللفظ غيره. قال: ولا أعلم أحدا قرأ (المْ اللهُ) بسكون الميم إلا أبو جعفر الرؤاسي قال: وأما ما روي عن عاصم فلا يصح عنه، واجتماع القراء على حركة الميم. وقال الفراء: بلغني عن عاصم أنه قرأ بقطع الألف. * * * * * * وقوله عزَّ وجلَّ: (لا رَيْبَ) اتفق القراء على نصب (لَا رَيْبَ). تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين. وجائز في العربية أن تقول: لَا رَيْبٌ فيه، ولكن لا يجوز القراءة بها، لأن القراءة سنة مُتبَعة. و (لا) حرف نفى، نصب العرب الحرف بها إذا لم يكرروها بلا تنوين، فإذا كرروها فمنهم من ينصب بلا تنوين، ومن يرفع وينون.
• وأوصى تعالى بالوالدين إحساناً: قال تعالى (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً). وقال تعالى (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ). وعن ابن مسعود قَالَ: (سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: (الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا). قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: (ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ). قُلْتُ ثُمَّ أَي؟ قَالَ: (ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي) متفق عليه. وعن عبد الله بن عمرو قال (جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فاستأذنه في الجهاد، فقال: أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد) متفق عليه. ولمسلم (فارجع إلى والديك فأحسن صحبتَهما). ولحديث أبي هريرة. مختارات مختارة 'ألـم ذلك الكتاب لا ريب فيه' - فواتح سورة البقرة ليلة ١ رمضان ١٤٤٢ه - ناصر القطامي - YouTube. (أن رجلاً قال يا رسول الله! من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك؟ قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أبوك). كيفية الإحسان لهما: بالقول والفعل: في حياتهما: بالبر والطاعة والإكرام والتوقير والتواضع لهما. بعد موتهما: الدعاء لهما، وإنفاذ عهدهما، وإكرام صديقهما.