أعلنت جامعة الأميرة نورة بالمملكة العربية السعودية عن إطلاق برنامج دراسات المرأة من خلال موقعها الإلكتروني الرسمي وبالتحديد عن طريق بوابة القبول والتسجيل، وأشارت إلى أن البرنامج يهدف إلى إعطاء الفرصة للكوادر النسائية للمشاركة في القطاع الحكومي والخاص وجميع الأعمال، وذلك بنسب أكبر مما كانت تحصل عليها خلال الفترات الماضية، بعد إثبات المرأة أنها قادرة على قيادة المجتمع والمشاركة في تعزيز مستوى الاقتصاد أيضًا، موضحةً، أن شروط ماجستير دراسات المرأة جامعة نورة ينبغي توافرها لقبول الطلبات الجديدة. شروط برنامج دراسات المرأة قامت الجامعة من خلال موقعها الإلكتروني بتوضيح جميع التفاصيل التي تخص الاشتراك والتسجيل في برنامج دراسات المرأة للحصول على درجة الماجستير على وجه التحديد، وهذه الشروط هي: ضرورة أن تكون المتقدمة حاصلة على درجة تعليمية لا تقل عن البكالوريوس. مؤهلها الدراسي ينبغي أن يكون بمعدل جيد جدًا أو معدل أعلى من ذلك. صدور شهادة الأيلتس باسم المرأة المتقدمة، مع ضرورة تقديم شهادة البيان الشخصي أثناء عقد المقابلة الشخصية بعد القبول المبدئي. تعديل التخصص جامعة الأميرة نورة وشروط التحويل من تخصص الى تخصص اخر - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج. الترشيح من خلال جهة العمل التي تعمل بها المرأة. أهداف ماجستير دراسات المرأة جامعة نورة هناك العديد من الأهداف التي تتطلع الجامعة إلى الوصول إليها بمجرد انتهاء المراحل الدراسية في برنامج الماجستير الجديد للمرأة السعودية، ومن بينها: تعزيز مستوى مهارات الملتحقات بالبرنامج، وذلك في نهاية المراحل الدراسية المختلفة للفصول الدراسية المعلن عنها.
من المشترط أن يتم قبوله بمرحلة الدبلوم العالي، بعد أن يحصل الطالب على تقدير جيد بالمرحلة الجامعية. على أن يقوم بتقديم تزكيتين من خلال أساتذة قاموا بالتدريس لها مسبقاً. شروط ماجستير جامعة نورة. إذا كانت المتقدمة موظفة فيشترط وجود موافقة من جهة العمل. خطوات التسجيل في الدراسات العليا جامعة الأميرة نورة سوف يتم قبول طلبات التسجيل يوم الأحد الموافق 11/ 6، لعام 1442هـ، والموافق الأحد 24 من شهر يناير الجاري لعام 2021، ومن المقرر أن التقديم ينتهي يوم الخميس الموافق تاريخه 29/ 6/ 1442هـ، والموافق 11 من شهر فبراير القادم لعام 2021 error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
إعطاء المرأة الفرصة للتعرف على مهارات القيادة، وكيف يُمكنها أن تقود علاقات العمل، وهذا يأتي بمرور الفصل الدراسي الثاني. السعي وراء تنمية المفاهيم الاجتماعية بشتى صورها لدى المرأة، بالإضافة إلى مشاركتها مفاهيم النمو الاقتصادي للتعرف على أهم العوامل التي ترتقي به. وبنهاية الفصول الدراسية، ستكون المرأة قادرة على فهم طبيعة سوق العمل، ومعرفة أهم الوسائل التي من شأنها المساهمة في رفع مستوى الإنتاجية في الدولة، من خلال اتخاذ القرارات العميقة والمناسبة مع المشكلات التي تواجهها، مع الأخذ في الاعتبار ضرورة أن يكون القرار معتمد على التحليل والدراسات المختلفة، وفي النهاية يعتمد على التقييم الممنهج بخطط استراتيجية علمية، وبعدها ستكون قادرة على الإبداع والابتكار.
إذا انتهت مدة البرنامج الأصلية فلا يجوز أن تمدد بأكثر من نصفها. منح جامعة الاميره نوره ضمن منح لغير السعوديات المقيمات في المملكة 2022 أحكام منح جامعة الاميرة نورة نظام الدراسة في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن باللغة العربية. - استبعاد أي طلب لا يستوفي الشروط والمستندات المطلوبة. فتح باب القبول للتقديم على برامج الدراسات العليا بجامعة الاميرة نورة وشروط التقديم - ثقفني. تقديم أكثر من طلب قبول من قبل المتقدمة خلال الفترة نفسها سيلغي جميع الطلبات المقدمة لها. التقدم بطلب الإلتحاق بالجامعة والموافقة عليه إلكترونياً لا يعني الموافقة النهائية حيث يتم إشعار الطالبة المقبولة بذلك. تتعهد المتقدمة بصحة جميع البيانات والمستندات المدخلة في طلبها وفي حال تبين خلاف ذلك يحق للجامعة استبعاد الطلب. تطبق على طالبة المنحة أنظمة الإقامة بالمملكة شروط التقديم في المنحة يمكن التقديم في أي تخصص دراسي حددته المنحة مسبقا في الجامعة يجب ألا يزيد عمر المتقدم عن ماقامت الجهة المانحة في تحديده مسبقا. يجب أن تكون حاصل على شهادة سابقة بما يتوافق مع متطلبات برنامج المنحة ارسال طلب التقديم مدعوماً بالوثائق والحقائق المطلوبة بشكل كامل التأخير في إرسال الطلب أو نقص الوثائق سيسبب لك رفض الطلب يجب أن تستوفي كل الشروط ومعايير القبول في المؤسسة استكمال طلب التقديم للمنحة بشكل كامل في المواعيد المحددة شرط الحصول على مؤهل أكاديمي معترف به.
برامج الدراسات العليا المعلنة أعلنت جامعة الأميرة نورة والتب تتمثل في عمادة الدراسات العليا فتح باب القبول للتسجيل في برامج الدراسات العليا لعام 2021 ومن أبرز البرامج التي وضعتها نذكرها على النحو التالي: ماجستير الفقه. ماجستير أصول الفقه. ماجستير اللغة والنحو. ماجستير الأدب والبلاغة. ماجستير التفسير وعلوم القران. ماجستير العقيدة. ماجستير السنة النبوية وعلومها. ماجستير النقد. ماجستير اللسانيات الحاسوبية. ماجستير ادارة المعرفة بالمؤسسات التربوية. ماجستير القيادة التربوية. دبلوم عالي في التعلم الإلكتروني الماجستير في الترجمة التخصصية من اللغة العربية إلى اللغة الإنجليزية. الماجستير في الترجمة التخصصية من اللغة العربية إلى اللغة الفرنسية. الماجستير الخدمة الاجتماعية (مسار إكلينكي). الماجستير تصميم الأزياء والنسيج. ماجستير العلوم في علم النفس الإكلينكي. ماجستير الاداب في دراسات المرأة. ماجستير العلوم في إدارة الأعمال بالشراكة مع جامعة مدينة دبلن. ماجستير العلوم في علوم الحوسبة تخصص: تحليل البيانات. ماجستير العلوم في علوم التمريض ( ممارسة العلوم التمريضية المتقدمة). ماجستير العلوم في الأحياء ( علم الأحياء الدقيقة البيئية والتقنية الحيوية).
شروط التقديم على ماجستير دراسات المراة في جامعة الاميرة نورة ، وتجدر الإشارة الى أن الأميرة نورة لها جامعة مشهورة ومعروفة في مجالها العلمي الكبير حيث أسمتها المملكة بإسمها وتم اعتماد تدريسها من وزارة التربية والتعليم في المملكة وجعلت له شهرة كبيرة في التعليم فهي جامعة رائدة في مجالها وقد وفرت الأميرة نورة الدراسة فيها للمرأة فقط ولكل النساء لهم حق الانتساب بكل الأعمار وكل المراحل العلمية لكن بشروط تحددها الجامعة وسنتعرف أكثر عن الجامعة كونوا معنا وتابعوا مقالنا. التقديم على ماجستير دراسات المراة في جامعة الاميرة نورة وبالإشارة الى موضوع شروط التقديم للماستر في جامعة الأميرة نورة فقد صرحت الجامعة عن بدء التسجيل لدرجة الماجستير لكافة الطالبات ولكن بعدة شروط سنتكلم عنها بالفقرة القادمة وتأتي هذه الخدمات لتسهيل على المرأة في المجتمع و استعادة مكانتها في الخليج العربي وسموها التعليمي وحقها فقد صرحت الجامعة أن التسجيل سيبدأ الكترونيا من 12 / 1 / 2022 الى 12 / 2 / 2022 حتى يتسنى لكل الطالبات أخذ وقتهن بالتسجيل وارفاق معاملاتهن.
تحدّثت السيّدةُ عائشة رضي الله عنها عن أبعاد حادثة الإفك، وتفاصيلِ هذه الواقعةِ المؤلمةِ، ورَوَت سرَّ الآياتِ القرآنيّةِ التي نزلت فيها.
واشتملت سورة النّور الحديث عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وبيان أنّ ما رُمِيت به كان إفكاً، فهو كذبٌ وافتراءٌ، والتّحذير من العودة إليه أبداً، وتوعُّد الله عزّ وجلّ الذين يرمون المُحصَنات الغافلات المؤمنات باللّعنِ في الدّنيا والآخرة. وقولهُ تعالى: (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) ، جاء براءةً من اللهِ عزَّ وجلَّ للسيّدة عائشة رضي الله عنها في حادثةِ الإفكِ، كما وردَ في أكثرِ كتبِ التّفسيرِ، فسببُ نزولِ هذهِ الآيةِ حادثةُ الإفكِ. حادثة الإفك حادثةُ الإفكِ من أصعبِ الحوادث التي مرّت في حياةِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ وزوجتهِ أحبِّ البشرِ إلى قلبهِ، السيّدة عائشة رضي الله عنها، والصّحابة الكِرام رضوان الله عليهم؛ فهي تجربة من أصعبِ ما مرَّ في تاريخِ البشريّةِ؛ وقد بلغت من الألم والضّيق والشدّة مبلغاً؛ ذلك أنّ الرّسول صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ طُعِن في شرفهِ، وهو أشرفُ البشرِ وأطهرُهم، فوصلَ الأذى إلى داخل بيتهِ؛ إلى زوجاتهِ رضي الله عنهنّ.
أما قوله تعالى: {وَلاَ يَدْخُلُونَ الجنة حتى يَلِجَ الجمل في سَمّ الخياط} ففيه مسائل: المسألة الأولى: الولوج الدخول. والجمل مشهور، والسم بفتح السين وضمها ثقب الإبرة قرأ ابن سيرين {سَمّ} بالضم، وقال صاحب الكشاف: يروي {سَمّ} بالحركات الثلاث، وكل ثقب في البدن لطيف فهو سم وجمعه سموم، ومنه قيل: السم القاتل. فصل: قال السمرقندي:|نداء الإيمان. لأنه ينفذ بلطفه في مسام البدن حتى يصل إلى القلب، و {الخياط} ما يخاط به. قال الفراء: ويقال خياط ومخيط، كما يقال إزار ومئزر ولحاف وملحف، وقناع ومقنع، وإنما خص الجمل من بين سائر الحيوانات، لأنه أكبر الحيوانات جسمًا عند العرب. قال الشاعر: جسم الجمال وأحلام العصافير فجسم الجمل أعظم الأجسام، وثقب الإبرة أضيق المنافذ، فكان ولوج الجمل في تلك الثقبة الضيقة محالًا، فلما وقف الله تعالى دخولهم الجنة على حصول هذا الشرط، وكان هذا شرطًا محالًا، وثبت في العقول أن الموقوف على المحال محال، وجب أن يكون دخولهم الجنة مأيوسًا منه قطعًا. المسألة الثانية: قال صاحب الكشاف: قرأ ابن عباس {الجمل} بوزن القمل، وسعيد بن جبير {الجمل} بوزن النغر. وقرئ {الجمل} بوزن القفل، و {الجمل} بوزن النصب، و {الجمل} بوزن الحبل، ومعناها: القلس الغليظ، لأنه حبال جمعت وجعلت جملة واحدة، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن الله تعالى أحسن تشبيهًا من أن يشبه بالجمل.
وقرأ الحسن: بياء مفتوحة، مع نصب الأبواب، كأنه يشير إلى الله عز وجل. وفي معنى الكلام أربعة أقوال: أحدها: لا تفتح لأرواحهم أبواب السماء، رواه الضحاك عن ابن عباس، وهو قول أبي موسى الأشعري، والسدي في آخرين، والأحاديث تشهد به. والثاني: لا تفتح لأعمالهم، رواه العوفي عن ابن عباس. والثالث: لا تفتح لأعمالهم ولا لدعائهم، رواه عطاء عن ابن عباس. والرابع: لا تفتح لأرواحهم ولا لأعمالهم، قاله ابن جريج، ومقاتل. وفي السماء قولان: أحدهما: أنها السماء المعروفة، وهو المشهور. تفسير حتى يلج الجمل في سم الخياط – صله نيوز. والثاني: أن لمعنى: لا تفتح لهم أبواب الجنة ولا يدخلونها، لأن الجنة في السماء، ذكره الزجاج. قوله تعالى: {حتى يلج الجمل في سَمِّ الخياط} الجمل: هو الحيوان المعروف. فإن قال قائل: كيف خص الجمل دون سائر الدواب، وفيها ما هو أعظم منه؟ فعنه جوابان. أحدهما: أن ضرب المثل بالجمل يحصّل المقصود؛ والمقصود أنهم لا يدخلون الجنة، كما لا يدخل الجمل في ثقَب الإبرة، ولو ذكر أكبر منه أو أصغر منه، جاز، والناس يقولون: فلان لا يساوي درهمًا، وهذا لا يغني عنك فتيلًا، وإن كنا نجد أقل من الدرهم والفتيل. والثاني: أن الجمل أكبر شأنًا عند العرب من سائر الدواب، فانهم يقدِّمونه في القوِّة على غيره، لأنه يوقَر بحمله فينهض به دون غيره من الدواب، ولهذا عجَّبهم من خلق الإبل، فقال: {أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت} [الغاشية: 17] فآثر الله ذكره على غيره لهذا المعنى.
تفسير الايه حتى يلج الجمل في سم الخياط
قال: ثم اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: (لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ) فقال بعضهم: معناها: لا تفتح لأرواح هولاء الكفار أبواب السماء، قال آخرون: معنى ذلك أنه لا يصعد لهم عمل صالح ولا دعاء إلى الله، وقال آخرون: معنى ذلك: لا تفتح أبواب السماء لأرواحهم ولا لأعمالهم. وقوله: (وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) [الأعراف:40]. يقول جل ثناؤه: ولا يدخل هؤلاء الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها الجنة التي أعدها الله لأوليائه المؤمنين أبداً، كما لا يلج الجمل في سم الخياط أبداً، وذلك ثقب الإبرة وكل ثقب في عين أو أنف أو غير ذلك فإن العرب تسميه "سماً " وتجمعه"سموماً". وأما الخياط: فإنه من المخيط وهي الإبرة، قيل لها خياط ومخيط كما قيل: قناع ومقنع وإزار ومئزر، ثم ذكر تأويل "الجمل" بأنه الجمل المعروف أي البعير، وقيل هو حبل السفينة الغليظ الضخم من ليف. اهـ مختصراً من جامع البيان في تأويل القرآن للطبري. والله أعلم.