ابعد الانتهازيين والمنافقين من الذين يبدّلون الوانهم ورائحتهم كل يوم … اضرب بيد من حديد كل من تسول له نفسه العبث بأمن البلد وثرواته واستقراره …اعمل على الغاء مزاد العملة الذي هو بمثابة منفذ للسرقات وتهريب الاموال …. اعمل جاهدا على تأسيس مجلس الاعمار الوطني كما كان معمولا به في العهد الملكي وجلب الاستثمار وبناء اقتصاد حر قوي وتوفير فرص عمل لجيوش العاطلين من حملة الشهادات …. انزل الى الشارع دولة الرئيس اجلس مع الفقراء واستمع الى همومهم …انها مسؤولية شاقة وخطيرة وانها مسؤولية تاريخية ووطنية واخلاقية وان شاء الله انتم اهل لها فنحن متفائلون وننتظر ونراقب ….. صوت العراق | البيت الشيعي .. اتفقنا على ان لا نتفق ؟!. اللهم اني قد بلّغت اللهم فاشهد) 1) من قصيدة للجواهري
خالد القره غولي
هل يقارن هذا بزمن كنا لا نعرف فيه شكل الأميركي أو الفرنسي أو شكل سيارته و بيته إلا من خلال الفيلم اليتيم الذي يبث ليلة كل أحد ، أو من خلال بطاقة بريدية عليها صورة برج ايفل أو تمثال الحرية يرسلها لك قريب أو صديق ينظر له العالم البئيس نظرة الإعجاب ويحسدونه على حظه الكبير….. هذا التدفق الكبير و التنقل السريع للمعلومة يفرض على المسلمين و خاصة المفكرين منهم و الدعاة تحديات كبيرة…. لان هذا التقارب المعلوماتي يؤدي بالضرورة إلى التدافع الفكري والحضاري…. و يمكن كل حضارة من تحدي مثيلتها و محاولة تعجيزها ……. و الشاب المسلم إذا لم يكن محصنا بالأجوبة الدقيقة و المقنعة، مشحونا بالأدلة العلمية المنطقية، و ليس فقط بالفطريات و المواعظ الفضفاضة العاطفية، فسيبدو عاجزا أمام قرنائه و محاوريه ومناقشيه…. بل أكثر من ذلك…قد يبدو عاجزا أمام نفسه لا يستطيع أن يقنعها بما يراد له أن يقتنع به…. ولا يجد إجابات صادقة للأسئلة التي تراود ذهنه و تشغل عقله…. علماؤنا المتقدمون…لما انفتحوا على الحضارات الأخرى من يونانية و غيرها….. و طرحت عليهم أسئلة الوجود…. ابتكروا ما عرف بعلم الكلام…. ومع كل المؤاخذات التي توجيهها لهذا العلم…إلا أنه كان استجابة للتغيرات السياسية و الاجتماعية….
كما أنه ليس من مصلحة أي طرف افتعال معارك بين القوات المسلحة وقوات الدعم السريع لكن من الضروري استعجال تنفيذ عملية إعادة هيكلة القوات المسلحة وكل القوات النظامية لتعزيز قوميتها ومهنيتها وحمايتها من كل أنماط الإستغلال السياسي في الصراع على السلطة الانتقالية الزائلة مهما طال السفر. هذا يتطلب التنفيذ الحاسم لقرار مجلس الامن والدفاع بجمع السلاح من كل القوات خارج القوات النظامية الرسمية، بالتزامن مع عملية التسريح وإعادة الدمج وفق القوانين والتراتبية النظامية ومعالجة أوضاع الذين لاتنطبق عليه الشروط في مجلات الخدمة المدنية وفق قدراتهم. مرة أخرى نكرر تنبيهنا للجميع – داخل الحكومة الانتقالية وخارجها – بأنه ليس من مصلحة أي طرف الانفراد بالحكم المطلق بالحكم في المرحلة الانتقالية، إنما لابد من تكثيف الجهود العملية لتحقيق الإصلاح السياسي والاقتصادي والقانوني والعدلي واستكمال عملية السلام الشامل العادل بالداخل، وتهيئة الأجواء الصحية للانتقال السلمي للحكم المدني الديمقراطي بدلاً من افتعال معارك فوقية لن تخدم للسودان ولا للسودانيين قضية. اللهم إني بلغت اللهم فاشهد.
ذات صلة من هم العلماء أسماء علماء أهل السنة والجماعة تعريف الجمهور الجمهور لغةً: يطلق على جلّ الشيء وأكثره، وجمهور العلماء اصطلاحاً: يعني اتّفاق أكثرهم على حكمٍ شرعيٍّ ما، وانفراد أحدهم بقول آخر. [١] من هم جمهور العلماء إنّ جمهور العلماء في الفقه الإسلامي يطلق على أصحاب المذاهب الأربعة؛ وهم: المذهب الحنفي، والمذهب الشافعي، والمذهب المالكي، والمذهب الحنبلي.
إذا استوى رأي العلماء لديكَ، وتكافأت أدلّتهم وتقاربت، أيضًا فيه خلاف فيجوز لك: أن تأخذ بالرّأي الأشد لأنّه أحوط، وفيه براءة الذمّة باليقين. أن تأخذ بأي الآراء طالما أنّكَ لا تقصد الرّخص. أن تأخذ بالأيسر، لأنّ الإسلام دين قائم على التّيسير والتّخفيف، وليس التّشديد، وهو الأرجح الذي قاله العلاّمة ابن عثيمين. تعريف العلماء. قد يُهِمُّكَ: ما سبب اختلاف الفقهاء؟ قد تتساءل عن السّبب الذي يجعل الفقهاء على اختلاف مذاهبهم أن يختلفوا في فتاواهم، إليكَ الجواب: [٥] عدم بلوغ الدّليل: ومثله عدم فهم الدّليل أو التثبّت منه، وهو ما آل إليه الوضع في عهد الصّحابة رضوان الله عليهم ، إذ إنّ بعضهم بلغته أحاديث تختص بمسألة فقهيّة معيّنة، والبعض الآخر لم تبلغه مثل هذه الأحاديث، فلم يستطيعوا أن يبنوا رأيهم عليها، بينما الفريق الأوّل بنى رأيه عليها، ومثله طريقة فهم الدّليل. تعارض الأدلّة: قد يكون الدّليل المأخوذ بصحّته معارض لدليل أقوى، مثل معارضة العام بخاص، أو معارضة المطلق بمقيّد، أو الأمر المطلق بما يتعارض مع الوجوب، أو معارضة الحقيقة بما يدل على المجاز، وغيرها الكثير من التّعارض، فباب التّعارض واسع، على الفقيه أن يلم به، ويفهمه فهمًا جيّدًا.
[16] سورة البقرة، آية:269. [17] قواعد في التعامل مع العلماء، عبد الرحمن بن معلا اللويحق، تقديم: الشيخ عبد العزيز بن باز ص: 19، ط2، 1427هـ / 2006م. من هم العلماء – المنصة. [18] صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، كتاب العلم، باب الزجر عن كتبة المرء السنن مخافة أن يتكل عليها دون الحفظ لها، 1/ 290، ط2، 1414هـ/ 1993م، مؤسسة الرسالة، بيروت. قال المحقق: اسناده صحيح على شرط مسلم.