ويذكر كثير من المؤرخين أنه لم يكن هناك بد من التسليم فالمقاومة كانت نوعاً من العبث والصمود كان لوناً من الجنون، حيث لم يبق من الأندلس سوى غرناطة، وهي مجرد مدينة تسبح في بحر من النصارى الحاقدين الكارهين للوجود الإسلامي فكأن المدينة الباسلة كانت تسير إلى نهايتها المحتومة منذ أن بدأ سقوط شمال الأندلس في بداية القرن السادس الهجري، ولم تكن المسألة إلا مجرد وقت. وقد اتفق الجميع في غرناطة على التسليم إلا صوتاً واحداً ارتفع بالاعتراض على القرار وحاول أن يبعث بكلماته الملتهبة الحماسة في النفوس، وكان صاحبه هو موسى بن أبي الغسان الذي رددت أرجاء غرناطة كلماته الملتهبة: "لنقاتل العدو حتى آخر نسمة، وإنه خير لي أن أحصى بين الذين ماتوا دفاعاً عن غرناطة من أن أحصى بين الذين شهدوا تسليمها". أرسل إلى فرديناند قائلاً له 'إذا أردت أسلحة المسلمين فلتأت لأخذها بنفسك ولكن الأحداث كانت أكبر من كل الكلمات، والحصار كان سيد الموقف، وهكذا ضاعت صيحة ابن أبى الغسان في الفضاء. موسى بن أبي الغسان - ويكيبيديا. ومن الإنصاف القول بأن ملك غرناطة أبا عبد الله الصغير لم يقصر في الدفاع عن ملكه وأمته ودينه رغم أن بعض الأقلام تلوك سيرته متهمة إياه بالتفريط والاستسلام وضياع الأندلس، دون أن تضع في الاعتبار أنه كان مجرد حلقة في سلسلة طويلة من الصراع بين المسلمين والنصارى، ودون النظر أيضاً إلى ما اعترى الزعماء والقادة حوله من ضعف وجنوح إلى المساومة والأطماع والمآرب الخاصة، ورغبة العامة من ناحية أخرى في فك الحصار والخلاص من الجوع والمرض، فكان الصمود في حكم المستحيل، والتسليم هو الحل الذي يلوح في الأفق، ولم يتبق من الأمر إلا التوقيع على وثيقة تسليم غرناطة، وتم ذلك في 21 المحرم 897ه- 25 نوفمبر 1491م.
موسى بن أبي غسان في رد فعل طبيعي وصريح له حيال ما حدث وقف موسى بن أبي غسان -رحمه الله- في قصر الحمراء وقال: لا تخدعوا أنفسكم، ولا تظنوا أن النصارى سيوفون بعهدهم، ولا تركنوا إلى شهامة مَلِكِهم؛ إن الموت أقل ما نخشى (يُريد أن هناك ما هو أصعب من الموت)؛ فأمامنا نهب مدننا وتدميرها، وتدنيس مساجدنا، وتخريب بيوتنا، وهتك نسائنا وبناتنا، وأمامنا الجور الفاحش والتعصب الوحشي، والسياط والأغلال، وأمامنا السجون والأنطاع والمحارق، هذا ما سوف نعاني من مصائب وعسف، وهذا ما سوف تراه على الأقل تلك النفوس الوضيعة، التي تخشى الآن الموت الشريف، أما أنا فوالله! قصة اخر مجاهد في الاندلس ( موسى ابن ابي غسان ) | وثائقي تاريخي - YouTube. لن أراه [4]. يُريد موسى بن أبي غسان أنه لن يرى كل هذا الذُّل، الذي سيحل بالبلاد جراء هذا التخاذل والتقاعس، وأنه اختار الموت الشريف، ثم غادر المجلس وذهب إلى بيته ولبس سلاحه وامتطى جواده. وانطلق يقابل سرية من سرايا النصارى، وبمفرده يقابل موسى بن أبي غسان خمس عشرة رجلاً من النصارى، فيقتل معظمهم، ثم يُقتل هو في سبيل الله [5]. [1] يقول الأستاذ عنان: «لم نعثر في المصادر العربية التي بين أيدينا على ذكر لموسى أو أعماله؛ ومرجعنا في ذلك هو المؤرخ الإسباني كوندي، الذي يقول: إنه نقل روايته عن مصادر عربية.
في مقدمة كتابه «دولة الإسلام في الأندلس» يذكر الدكتور محمد عبد الله عنان أن المصادر العربية التي وصلتنا حول المراحل الأخيرة من تاريخ مملكة غرناطة قليلة، ويقف أغلبها عند أواخر القرن الرابع عشر الميلادي، أما خلال القرن الخامس عشر الذي يُعتبر عصر السقوط النهائي فلم تتوافر فيه تقريبًا مصادر إسلامية يمكن الاعتماد عليها، وهكذا أصبح من الضروري الاعتماد على المصادر الإسبانية في التأريخ لهذه المرحلة. ويقول عنان إن هذه المصادر: «توفر فيها ما يتوفر في الكتابات الغربية من الاعتدال والروية وروح الإنصاف» وبدا في مواطن كثيرة فيها تقدير لروح الكفاح و«عبقرية الأمة المغلوبة وحضارتها». وقصة «الفارس المسلم» موسى بن أبي غسان هي إحدى القصص التي تعرّفنا إليها من المصادر الإسبانية ولم يرد ذكر اسمه في المصادر العربية المتوافرة حاليًا، لكن المصدر الإسباني لها يقول إنها مأخوذة عن مصدر عربي لم يذكره، ويقول عنان في كتابه إنه نقل قصة «الفارس المسلم» ليس فقط لأنها محقّقة تاريخيًا، لكن أيضًا لأنها تقدم صورة رائعة لدفاع المسلمين عن دينهم ووطنهم حتى اللحظة الأخيرة. موسى بن أبي غسان: مجاهد في زمن القعود. «الفارس المسلم» ليعلم ملك النصارى أن العربي قد وُلد للجواد والرمح، فإذا طمح إلى سيوفنا فليكسها وليكسها غالية.
-أحسنت يا إزابيلا ، لا وقت للحديث ، هيا إلى استرجاع ملك أبائنا وأجدادنا من يد المسلمين. قالها فرديناند وهو يصيح في الحراس أن يحضروا له موكب النصر ،فالنصر حليفه الليلة. كان حصار الأسبان شديدًا ، وما أشده حينما أتلفوا الزرع والمحاصيل كي يموت أهلها جوعا ، ويضطر للاستسلام ما تبقى منهم حيَّا، فزاد جوع أهل غرناطة ، لكن إيمانهم بالصمود والجهاد كان أقوى من الجوع والموت ، ما أن اقترب الجنود المسلمون بقيادة موسى بن أبي غسان يفكون الحصار عن مدن غرناطة التي وقعت في الأسر حتى دبت روح حقيقية للحياة فيهم، وعلى كلمة واحدة تكافلت القرى تساعد بعضها كي تحفظ ما تبقى من أحياء ، ومن أعراض ، دبت الحماسة في قلوبهم يرددون عبارات التكبير والجهاد. وقد تحررت معظم المدن والثغور ، وما أن تصل الاخبار إلى قشتالة حتى يزيد جنون فرديناند وزوجته، وتكاد الحسرة تأكل كبديهما ، كيف بقلة من الجند تقاتل جيشا جرارا من الاسبان وتنتصر عليهم ، أي روح هذه التي تساندهم ، أي بشر هم؟! وعلى أعلى برج في قصر الحمراء كانت تعانق رأس عائشة الحرة الثريا شرفا وعزة ، وبجوارها ابنها السلطان ترتسم السعادة على وجويهما شاكرين الله أن منَّ عليهما بالنصر، وبفضل الفارس النبيل موسى قد حفظوا بلاد الأندلس من الذل والخزي والتعميد.
كان قائد اولئك الانجاد البواسل فارس رفيع المنبت والخلال, هو موسي بن ابي غسان, سليل احدي الاسر العريقه التي تتصل ببيت الملك. عُرف دائما ببغضه للنصاري, وكرهه للتسليم, ويري في الموت خيرا الف مره من ان يصبح الوطن مستباحا لجيوش اسبانيا, ناقما علي ابي عبد الله, اخر ملوك غرناطه, معترضا علي سياسه المهادنه التي كان يتبعها ازاء ملك قشتاله فرناندو الخامس, محاولا اقناعه ان النصاري لابد قادمون للقضاء علي غرناطه, واجتثاث الاسلام من جذوره, حتي جاءت اللحظه التي توقعها في اوائل 1490 م/ صفر 895 هجريا, وارسل الملك النصراني, رساله الي ابي عبد الله, يطلب منه تسليم المدينه. يقول المؤرخ محمد عبد الله عنان في موسوعته "دوله الاسلام في الاندلس" ان ابو عبد الله, رغم مواقفه السابقه المهادنه للنصاري, شعر, ولاول مره, بالخطر الذي يتهدد ملكه, وراي سائر قواعد الاندلس الاخري قد غدت نهائيا من املاك قشتاله, وارتد بعض من المسلمين حرصا علي اموالهم واوطانهم, وكثيرا منهم جاوز البحر الي المغرب فرارا بدينهم, وهرعت جموع غفيره الي غرناطه, تغمرهم روح السخط علي الاسبان, رافضين فكره التسليم. لكل تلك الاسباب, خلع ابو عبد الله ثوب الخضوع, وبث الحماسه الدينيه في شعبه, وخرج في جيشه, معتمدا علي فرقه الفرسان التي يقودها موسي بن ابي غسان, يستولي علي بعض الاراضي النصرانيه القريبه, وتسري روح جديده بين المسلمين في قواعد الاندلس, فيثوروا علي حكامهم النصاري, وينتصر المسلمون في عده ملاحم دارت علي مقربه من اسوار غرناطه, يرتحل النصاري علي اثرها, دون ان يدنوا من المدينه (يوليو 1490).
[عدل]حصار محكم وبسالة في عام 896ه- 1491م أطبق النصارى الحصار على غرناطة بحراً وبراً ورابطت السفن الإسبانية في مضيق جبل طارق وعلى مقربة من الثغور الجنوبية، ولم يكن ثمة أمل في العون من أفريقيا التي سقطت معظم ثغورها الشمالية في أيدي البرتغاليين، فضلاً عن ضعف إمارات المغرب وتفككها، وقد اشتد البلاء والجوع بالمحاصرين داخل غرناطة ودب اليأس إلى قلوب الجند والعامة.. وقرر أبو عبد الله الصغير أن الاستمرار في الدفاع عبث لا جدوى منه. إلا أن فارس غرناطة اعترض بشدة، وراح يجمع الفرسان لملاقاة الجيوش النصرانية، وخرجت غرناطة كلها وراءه، ونشبت بين المسلمين والنصارى معارك دموية أبلى المسلمون فيها البلاء الحسن، ولكن ضعف المشاة المسلمين وقلة العتاد ونقص المؤن أدى إلى انهيار صفوفهم وتقهقرهم إلى داخل غرناطة. وألفى موسى نفسه وحيداً في ميدان المعركة وليس من حوله إلا قلة مخلصة، فاضطر إلى أن يرتد إلى المدينة وهو في قمة الغضب والحنق. [عدل]سقوط غرناطة أوصد المسلمون أبواب غرناطة واحتموا بأسوارها في يأس وقلق وهم يرون شبح النهاية ماثلاً أمام عيونهم، وكان قد مضى على الحصار حوالي سبعة أشهر وهم يغالبون الأهوال، وقد جاءت آخر معاركهم لتبدد الأمل في الخلاص والنصر، واشتد الجوع والمرض والحرمان.
[4] محمد عبد الله عنان: دولة الإسلام في الأندلس، 7/254، 255. [5] المصدر السابق، 7/255، 256، وتنهي المصادر القشتالية حياة موسى بأنه انتحر، ونحن نستبعد هذا الاحتمال في سيرة مجاهد كهذه السيرة. راغب السرجاني أستاذ جراحة المسالك البولية بكلية طب القصر العيني بمصر. 2 0 4, 487
وأوضحت لي أن "أولئك الذين اتبعوا حمية مايند الغذائية أظهروا أداء أفضل في المهارات المعرفية ولديهم مخاطر أقل للإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية". ووجدت إحدى الدراسات المنشورة في Alzheimer's & Dementia، أن حمية مايند الغذائية قللت من خطر الإصابة بمرض الزهايمر بنسبة 53٪. 2. ممارسة التأمل قالت لي: "الأشخاص الذين يتمتعون بصحة عقلية أفضل يتمتعون بذاكرة ومهارات تفكير معرفي أفضل من أولئك الذين يعانون من ضعف في الصحة العقلية". ويمكن أن يساعد التأمل أيضا في عمل الدماغ لأنه يساعد في تخفيف التوتر وإبطاء عمليات شيخوخة الدماغ ودعم وظائف المعالجة. ويدعم البحث هذا أيضا. ووجدت إحدى المراجعات، التي نُشرت في مجلة Annals of New York Academy of Sciences، أن مجموعة متنوعة من تقنيات التأمل قد تكون قادرة على تعويض التدهور المعرفي المرتبط بالعمر. 3. لوّن حياتك by خالد صالح المنيف | Goodreads. اشرب الكثير من الماء الجفاف ضار بالذاكرة قصيرة المدى والمزاج والانتباه والأداء العقلي. كما أنه عنصر غذائي أساسي – ويشكل ما يقرب من ثلثي الجسم. إنه ضروري لجميع جوانب وظائف الجسم، بما في ذلك تنظيم درجة الحرارة وتوزيع الأكسجين. ووفقا للمعاهد الوطنية للصحة، فإن الماء الكافي مطلوب حتى يعمل الدماغ بشكل صحيح.
ولتحسين كمية ونوعية النوم: • اخلد إلى الفراش واستيقظ في نفس الوقت كل يوم. • تجنب استخدام هاتفك المحمول أو الكمبيوتر في السرير أو قبل النوم بساعة على الأقل. • تمرن أثناء النهار. • تجنب المشروبات المحتوية على الكافيين والكحول والوجبات الثقيلة قبل النوم. • حاول قراءة كتاب أو الاستماع إلى موسيقى مهدئة قبل الذهاب إلى الفراش. 6. تحسين ميكروبيوم أمعائك إذا كنت ترغب في تحسين ذاكرتك، تقترح لي تحسين ميكروبيوم أمعائك. وقالت: "نحن نعلم الآن أن هناك تفاعلات معقدة بين تريليونات البكتيريا في الأمعاء والخلايا العصبية في الدماغ. تغيير الميكروبيوم يمكن أن يحسن القدرة على نمو الدماغ والتعلم". طرق لتحسين الذاكرة وتقويتها | صحة و جمال | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وتتضمن طرق الحفاظ على بكتيريا الأمعاء صحية ومتوازنة ما يلي: • تناول ما يكفي من الأطعمة الصديقة للأمعاء الغنية بالألياف، بما في ذلك الفاكهة والخضروات مثل البصل والثوم والحبوب الكاملة. • تناول أطعمة بروبيوتيك مخمرة، مثل الكمبوتشا، ومخلل الملفوف. • قلل من الكربوهيدرات المصنعة والمكررة والأطعمة عالية السكر. – هل تعمل تمارين الذاكرة؟ تمارين الدماغ مهمة في منع فقدان الذاكرة والحفاظ على عقلك حادا. وقالت لي: "من المؤكد أن الدماغ، مثل أي شيء آخر في الجسم، يعمل على أساس استخدمه أو افقده.
20-29 نقطة.. 15-19 سنة أنت ترحب بالعواطف الجديدة، وترغب في استكشاف جميع المواقف المحتملة التي تحدث في حياتك، فكل ما تفعله هو البحث عن مكانك في العالم. 30-33 نقطة.. عمرك 20-29 سنة هذا هو العصر الذي تتشكل فيه شخصيتك الحقيقية. أنت أكثر ثقة بنفسك، وتعرف دائما الشيء الصحيح الذي يجب عليك فعله، وهذا لا يعني بالضرورة أنك لا تعرف كيفية الاستمتاع أيضًا. 34-37 نقطة.. كتاب لون حياتك pdf. عمرك 29-55 سنة أنت تعرف كيف تتحمل المسؤولية عن أفعالك، كما أنك على دراية بما يمكن أن تؤدي إليه أفعالك. أنت تتعامل مع مشاعرك جيدًا. هذا هو الوقت المناسب لتتألق وتعيش الحياة التي طالما حلمت بها. 38-40 نقطة.. تبلغ من العمر 55 عامًا أو أكثر تخلع قناعك وتظهر نفسك الحقيقية للعالم، أنت جاهز أخيرًا للاستمتاع بالأيام الذهبية، دون أي أفكار غير مرغوب فيها. وبهذه الطريقة السهلة البسيطة تستطيع حساب عمر عقلك الحقيقي.
5. 00$ الكمية: شحن مخفض عبر دمج المراكز تاريخ النشر: 15/10/2020 الناشر: خاص - أمانى زكريا الرمادى النوع: ورقي غلاف عادي مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون 10 أيام نبذة المؤلف: بما أن الابتكار هو أحد أهم المهارات المطلوبة للتميُّز في القرن الواحد والعشرين، وأحد حلقات التنمية الثلاث: (العلم،والتكنولوجيا،والابتكار) فإن هذا الدليل العملي المبسَّط الذي يُعد الأول في الوطن العربي على حد علمي يهدف إلى تنشيط ملَكات الإبداع الكامنة داخل كل قارىء ومن ثم مساعدته على تحويل أفكاره المبدعة إلى... منتَجات، أو خدمات، أو مشروعات مُربِحة، أو أبحاث، أو عمليات مبتَكِرة ملموسة وواقعية. فعلى سبيل المثال ستكتشف كيف تحوَّل قرش إنجليزي إلى سلعة تباع في مطار هيثرو بلندن بمبلغ عشرة جنيهات! وكيف تحوَّل مشروب كوكاكولا من علاج للصداع كان يباع في الصيدليات لمدة ثماني سنوات إلى مشروب يباع للجميع!!! وغير ذلك الكثير......... لماذا ؟ من أجل تمكين القارىء من إضافة لمسات تُضفي البهجة الية،والتجديد على حياته العملية؛مما يجعلها أكثر يُسراً وتشويقاً وإنتاجية وتطوراً. لمن هذا الكتاب؟ إنه لك ، نعم لك انت سواءكنت طفلا أم شاباً، أم راشداً،أم كبير السن.