بعيدا عن تعديات أصحاب الفكر المتعصب ممن يحبون تصنيف الناس لتسهيل تعميماتهم الإقصائية و إختزالاتهم المبنية على الجهل و على التحيزات الطائفية و المذهبية؛ من هم القرآنيون؟ و ما هو فكرهم؟ في البداية، لا نستطيع إطلاق تسمية قرآنيين كتصنيف لمجموعة محددة. فليس هناك تصنيف واضح و محدد لمن هم قرآنيون، اللهم الا عن مجموعة من المثقفين و الباحثين الذين يتخذون من موقع أهل القرآن منبرا للتعبير عن أفكارهم بقيادة الدكتور الأزهري أحمد صبحي منصور. و هذه المجموعة تؤمن بالفكر الحر و البحث و التحليل العقلي العلمي و المنطقي و بالتالي لا تفرض مسلكا فكريا واضحا تنبذ من يشذ عنه. لذا لا يمكن اعتبار القرآنيين أصحاب طائفة أو مذهب فهم ينتقدون بشدة انقسام المسلمين و تفرقهم لسنة و شيعة او غيرها من طوائف و مذاهب. أخبر النبي عن ظهورهم.. من هم القرآنيون منكرو السُّنة؟ | مصراوى. و القرآنيون، أو "أهل القرآن" يفتخرون بالتسمية التي يلقبهم بها "اهل الحديث" من سنة و شيعة، حيث انهم يفضلون ان يُرفقوا بما أنزل الله. فالأحاديث مهما بلغت صحة سندها فهي ظنية الثبوت بإقرار الفقهاء، و القرآنيون يرفضون فهم الدين و بناء تشريعات دينية على مصادر ظنية، "إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا" و الحق القطعي الصحة هو القرآن الذي حفظه الله لنا لا غيره.
يزيد من أهمية رأى الآخر فينا أنه الأكثر تحضرا ورقيا ، ولا بد من الاعتراف بهذا والاقرار به إذا كنا نريد الاصلاح الفعلى. ليس معنى هذا أن كل ما يقوله الآخر صحيح مائة فى المائة أو باطل تماما ، ولكنها وجهة نظر لا بد أن نقرأها ونتعقلها ، ونرى ما فيها من صدق او من تحامل. وفى كل الحالتين نحن مستفيدون، إذ نفهم كيف يفكر الآخر ، ومنهجه فى التحليل وفى التقييم. لقد تكلمنا كثيرا لأنفسنا مدحا لأنفسنا وذما للآخرين ، وظللنا قرونا نردد نفس الكلام فازددنا جهلا وتخلفا ، وحان الوقت الآن للاصلاح. ومن أوجه الاصلاح الاستفادة بما فعله الآخرون كى ينهضوا. وكيف نتعلم منهم، وماذا يرونه فينا وماذا يقولونه عنا. من هم القرآنيون. وفى النهاية فإننا جميعا ـ نحن والآخر ـ أخوة ، فقد خلقنا الله تعالى من ذكر وأنثى وجعلنا شعوبا وقبائل لنتعارف ـ لا لنتقاتل ـ وأساس التعارف هو العلم والسلام. وأهل القرآن هم دعاة العلم والسلام والاصلاح بين الناس. للقراءة عن احمد صبحي منصور و التيار القراني اضغط هنا
أما عن رأي العلماء فيمن ينكرون السنة ويريدون الاعتماد على القرآن فقط في التشريع فلم يكن حديثًا فقط بل تحدث عنهم الإمام ابن حزم في كتابه "طوق الحمامة" الذي انتقدهم انتقادًا شديدًا، وكذلك الإمام الشاطبي في كتابه " الموافقات في أصول الشريعة" حيث قال: "الاقتصار على الكتاب رأي قوم لا خلاق لهم خارجين عن السنة، إذ عوّلوا على ما بنيت عليه من أن الكتاب فيه بيان كل شئ، فطرحوا أحكام السنة، فأدى بهم ذلك إلى الانخلاع عن الجماعة وتأويل القرآن على غير ما أنزل إليه"، وألف فيهم الإمام السيوطي رسالة أسماها " مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة" وهاجمهم هجومًا شديدًا وذكر الكثير من أقوال السلف في من يقول بقولهم. وحديثًا كان رأي الأزهر الشريف واضحًا في هذا الأمر، فقد وصف الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر الراحل- رحمه الله - كل من ينادي بالاعتماد على القرآن الكريم فقط وإغفال السنة النبوية بالجاهل الذي لا يفقه الدين ولا يعرف أركانه وثوابته، وأوضح أن السنة النبوية الشريفة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي أيضا من عند الله تعالى بمعناها أما ألفاظها فبإلهام من الله عز وجل لنبيه. وقال فضيلة الإمام أحمد الطيب – شيخ الأزهر الشريف: "إن العبث بسنة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم والاجتراء على قدسيتها أمر قديم قدم الإسلام نفسه ولن يتوقف ما دام أمر هذا الدين قائماً".
ولم يلبثوا مهاجمين ما يسمونه بالفقه السني بل حتى الشريعة الإسلامية وأنكروا القياس والإجماع، وأنكروا بعض الغيبيات كعذاب القبر، والإسراء والمعراج، حد الردة وأن الجنة ليست مقتصرة على المسلمين فقط. ومما يميز بعض كتاب الموقع أنهم ركيكون في اللغة، وكثيرو الأخطاء اللغوية بأنواعها. ولم يلبثوا أيضا مهاجمين ما سبق بل حتى الصحابة وينتقصون منهم لتحقيق هدف إنكار السنة طبعا فالشاهدون بدرجة أولى عن السنة والأحاديث هم الصحابة خاصة الصحابة المقربون مثل أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو هريرة.. أما عن علاقة أهل القرآن مع المسلمين فهي علاقة تكفير، فلا يعتقدون بما يسمى لديهم بالدين السني لذلك يرون كل من يتبع هذا الدين هو شيء والإسلام الحقيقي شيء آخر. الصلاة التي يعتقدون بها مختلفة عن صلاة المسلمين الأصلية، فصلاة الصبح أربع ركعات بحجة أن الرسول دوما يصلي ركعتين قبل الفجر، والصلاة الوسطى هي المغرب والسجود يكون على الذقن. والزكاة التي يتبعونها مشوهة عن الزكاة الحقيقية ويزعمون أن التزكية التي تأتي من الزكاة نفسها التي تأتي من الصلاة، ويحللون أيضا التدخين والخمر والمخدرات والزواج المؤقت.
+1 تصويت سُئل يناير 6، 2020 في تصنيف حل لعبة فطحل العرب لغز بواسطة abdallah من الاهرامات فطحل العرب مكونة من 5 حروف حل لغز 12 فطحل من الاهرامات فطحل العرب مكونة من 5 حروف من الاهرامات فطحل العرب العرب فطحل_العرب لعبة حل_لغز_فطحل_العرب لعبة_فطحل لعبة_فطحل_العرب فطحل لعبه_فطحل_العرب حل_لغز_فطحل_العرب_رقم_12 حل_لغز_12 لغز_12 حل_لغز_12_فطحل من_الاهرامات_فطحل_العرب من_الاهرامات_فطحل من_الاهرامات 1 إجابة واحدة 0 تصويتات تم الرد عليه أفضل إجابة من الاهرامات___منقرع مرحبًا بك إلى سؤالك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. اسئلة متعلقة 1 إجابة 2. 1ألف مشاهدات عنصر كيميائي رمزه Fe فطحل العرب عنصر_كيميائي_رمزه_fe_فطحل_العرب عنصر_كيميائي_رمزه_fe_فطحل عنصر_كيميائي_رمزه_fe 4. 4ألف مشاهدات شكل مسجد قبة الصخرة فطحل العرب شكل_مسجد_قبة_الصخرة شكل_مسجد_قبة_الصخرة_فطحل_العرب شكل_مسجد_قبة_الصخرة_فطحل 3. من الاهرامات من 5 حروف فطحل - بيت الحلول. 6ألف مشاهدات لغة اليهود فطحل العرب فطحل_لغز_رقم_12 لغة_اليهود_فطحل_العرب لغة_اليهود_فطحل لغة_اليهود +2 تصويتات 2. 0ألف مشاهدات الميت لا ولد له و لا والد فطحل العرب لغز_فطحل_رقم_12 الميت_لا_ولد_له_و_لا_والد_فطحل_العرب الميت_لا_ولد_له_و_لا_والد_فطحل الميت_لا_ولد_له_و_لا_والد 1.
1ألف مشاهدات لون يمتص الضوء فطحل العرب حل_لغز_رقم_12 لون_يمتص_الضوء_فطحل_العرب لون_يمتص_الضوء_فطحل لون_يمتص_الضوء...
0ألف مشاهدات شكل مسجد قبة الصخرة فطحل شكل_مسجد_قبة_الصخرة شكل_مسجد_قبة_الصخرة_فطحل شكل_مسجد_قبة_الصخرة_فطحل_العرب شكل_مسجد_قبة_الصخرة_لغز_12 1. 8ألف مشاهدات الميت لا ولد له ولا والد فطحل الميت_لا_ولد_له_ولا_والد الميت_لا_ولد_له_ولا_والد_فطحل الميت_لا_ولد_له_ولا_والد_فطحل_العرب الميت_لا_ولد_له_ولا_والد_لغز_12 498 مشاهدات لون يمتص الضوء فطحل لون_يمتص_الضوء لون_يمتص_الضوء_فطحل لون_يمتص_الضوء_فطحل_العرب لون_يمتص_الضوء_لغز_12 حل_لغز12...