فِعل الأمر يمكن تعريف فعل الأمر على أنّه كلّ فعل يُراد به طلب القيام بالشيء أو العمل في زمن المستقبل، ومن الأمثلة عليه ما يأتي: [١] العبْ بالْكُرةِ. أطعمْ صغيرك. نظفْ ملابسك. نمْ مُبَكراً. تمهلْ في السَّيْر. أجد مضغ الطعام. علامة إعراب فعل الأمر عادة ما يكون البناء هو علامة إعراب فعل الأمر، ويمكن توضيح هذا من خلال ما يأتي: [٢] البناء على السكون: يُبنى فعل الأمر على السكون إذا كان فعلاً صحيح الآخر، ولم يتّصل به شيء، مثل اجلِسْ، كما يُنبى على السكون في حال اتصال نون النسوة بفعل الأمر اتصالاً مباشراً، ومثال ذلك: اجلِسْنَ، واذهَبْن، واكتبْن. البناء على حذف النون: يُبنى فعل الأمر على حذف النون في حال اتّصاله بألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو حتى ياء المخاطبة، ومثاله: اجتهدا، واجتهدوا، واجتهدي. البناء على حذف حرف العلة: يُبنى فعل الأمر الذي ينتهي بحرف علة على حذف حرف العلة من آخره، ومثاله: اخشَ، وادعُ، واقضِ. البناء على الفتح: يُبنى فعل الأمر على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد اتصالاً مباشراً، ومثاله: انهضَنَّ، ادرسَنَّ. صيغ فعل الأمر يأتي فعل الأمر على صيغ متعددة، منها الآتي: [٣] صيغة افعل، وتعتبر هذه الصيغة أصل فعل الأمر.
المقدمة: تعرفنا سابقا إلى الفعل الماضي والفعل المضارع • صنعَ: يدل على حدوث الفعل في الزمن الماضي وحركة آخره الفتحة • يصنعُ: يدل على حدوث الفعل في الزمن الحاضر والمستقبل وحركة آخره الضمة هيا لنتعرف نوعا جديدا للأفعال (فعل الأمر) الأهداف التعليمية: يُتوّقع في نهاية الدرس أن يكون التلميذ قادر اً على: • أن يذكر التلميذ تعريف فعل الأمر • أن يحدد التلميذ الدلالة الزمنية لفعل الأمر • أن يكتب التلميذ جملة تحتوي فعل أمر نرجو من الأهل الكرام متابعة أبنائهم في توضيح الدرس معتمدين على شرائح البور بوينت ومقطع الفيديو وتنفيذ بطاقة العمل مع الطالب فعل الأمر – تدريب لغوي منشورات متعلقة
هو ما دلّ على وقوع حدث ما في الزمن المستقبل. وسمّي أمرا لأن المتكلم يتوجه إلى المخاطب آمرا إياه أن يقوم بعمل ما لم يقم به بعد. يبنى فعل الأمر على السكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء أو إذا اتصلت به نون النسوة نحو: أدرس: فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. أدرسن: فعل أمر مبني على السكون والنون نون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. يبنى فعل الأمر على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر نحو: ارم: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. اخش الله: اخش: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره فعل الأمر هو ما دلّ على وقوع حدث ما في الزمن المستقبل. - يبنى فعل الأمر على السكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء أو إذا اتصلت به نون النسوة نحو: أدرس: فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره نحو: اكتبنّ. أصل الفعل: أكتبوا+ ن. اجتمع حرفان ساكنان: واو الجماعة والنون الأولى من نون التوكيد حذفت واو الجماعة لالتقاء الساكنين ولدلالة الضمة عليها فصار: أكتبنّ: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون للتوكيد حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
ألقِ خطابك. ألقِ: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العِلّة من آخره (الياء)، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت). اسْمُ بعِلمك. اسْمُ: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العِلّة من آخره (الواو)، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت). حذف النّون: يُبنى فعل الأمر على حذف النّون من آخره عند اتّصاله بألف الاثنين، نحو ( أكرِما الضّيوف)، وواو الجماعة ( أكرموا الضّيوف)، وياء المُخاطبة ( أكرمي الضّيوف)، وفيما يلي نموذج إعراب: [١] افتحا النّوافذ. افتحا: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف النّون من آخره؛ لاتّصاله بألف الاثنين، و ألف الاثنين: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل. اجمعوا رجالكم. اجمعوا: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف النّون من آخره؛ لاتّصاله بواو الجماعة، و واو الجماعة: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل. أغلقي الباب. أغلقي: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف النّون من آخره؛ لاتّصاله بياء المُخطابة، و ياء المُخاطبة: ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل. فائدة هناك عبارة عند أهل النّحو تقول: "فعل الأمر يُبنى على ما يجزم به مضارعه" أي عندما يكون الفعل المضارع مجزومًا بحالاته، هي الحالات ذاتها في بناء الفعل الأمر، وفيما يلي توضيح ذلك: [٣] إذا كان الفعل صّحيح الآخر: يُجزم الفعل المضارع فيه بالسّكون (لا تجلسْ)، ويُبنى فعل الأمر منه على السّكون (اجلسْ).
دلالته الحرفية والإستلزامية الدلالة الحرفية للنهي هي الدلالة الحقيقية للنهي وتكون على وجه الإستعلاء والإلزام، حيث يصدر النهي من من هو أعلى إلى من هو أدنى، غير أن النهي قد يخرج إلى دلالات إستلزامية حسب السياق والعلاقة بين طرفي الخطاب، كما يلي: الرجاء والإلتماس الدعاء التمني التخيير النصح والإرشاد التهديد
1 إجابة واحدة حكم طعن الزوج بشرف زوجته اقامة حد القذف على الزوج يلتزم الزوج أحد أمرين: إما أن يأتي بأربعة شهود يشهدون على الزنا وإما أن يلاعن زوجته فإن لم يفعل واحدا من الأمرين استحق أن يجلد حد القذف وحكم بفسقه وردت شهادته. وحد القذف هو أن يجلد ثمانين جلدة.
8 صفر 1437 ( 21-11-2015) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: لقد صان الإسلام الزوجة في عرضها وسمعتها، فدعاهن إلى الحجاب صيانة لهن من أعين الخبثاء الذين يتتبعون العورات، ومن طمع الذين في قلوبهم مرض. كما وضع عقوبة قاسية للذي يتقوّل على المحصنة، ويقذفها بغير شهود.
تم الرد عليه أكتوبر 28، 2019 بواسطة وليد مرسى ✦ متالق ( 429ألف نقاط)
وهو مخالف أيضا لما جاء في السنة الصحيحة من الوصية بالنساء، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: واستوصوا بالنساء، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، استوصوا بالنساء خيرا. وطلب الطلاق منهي عنه في الأصل، وهذا إذا لم تدع إليه حاجة، وأما مع العذر، فإنه جائز، ومن ذلك تضرر المرأة من زوجها ضررا شديدا، كما سبق وأن بينا في الفتوى رقم: 37112. ما حكم طعن الزوج بشرف زوجته فشلت في ابتزازه. ووجود الأطفال ليس بمانع شرعا من طلب المرأة الطلاق عند وجود سببه، ولكن لا شك في أنه ينبغي التريث في أمر الطلاق وخاصة عند وجود الأطفال، فقد يكونون أول الضحايا عند وقوع الطلاق، فليتنبه لهذا، وإذا وقع الطلاق فالحضانة حق للأم لا واجب عليها، فلا تجبر عليها إلا إذا لم يوجد حاضن غيرها، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 23738. فلا إثم عليها إن لم تتول حضانتهم والحالة هذه، ولا حرج في كونهم مع أبيهم إن كان أهلا لحضانتهم ولم يكونوا متضررين بذلك، ولمزيد الفائدة يمكن مطالعة الفتويين رقم: 68298 ، ورقم: 231874. نسأل الله أن يصلح الحال ويوفق إلى الرشد والسداد. والله أعلم.