¸. ·´ ¸. ·´¸. ·¨) ¸. ·¨) (¸. ·´ (¸. ·¨¯`˙·٠. ●الجرح ملاحظه عاده طازج يا علي ههههههههههههههههههه اي كتبته على عجل الحين.. 29-05-2013, 11:01 AM # 7 أتمنــــى ان يعجبكـــــم اختيـــــاري [SIGPIC] 29-05-2013, 11:19 AM # 8 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجرح أرحم الخطوره تكمن في احرفك يالووووح. منتظرينك 29-05-2013, 11:22 AM # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراتيل صنعآء يسلمو يا حجه ترانيم. منتظرين احرفك الرائعه 29-05-2013, 11:26 AM # 10 العزاني الف شكر يستمر الابداع ابيات سبق طرحت بالمنتدى اخترت الموال هاذا ياساجي الطرف. كيف!! ؟؟ تمشي وتختال ماترحم! ؟ المحروم فاقد ضنينه أخذ بقايا قلب وحطه بسلسال وغاب والله مادري اليوم وينه!! ؟ ليته يعود يرجع القلب وينال كل العمر مقسوم بيني وبينه لاكن على كيفه حبيبي ولا زال يقسا ويهجر دام قلبي رهينه الله محلا مشيته كيف لاجال محلا طرف خده ومحلا جبينه مابيننا باطل ولا رقم جوال بس ذبذبات القلب تشكي حنينه اخر لقان العام في شهر شوال الحين انا ويني وهو..! الحب في الله.. معناه.. ومنزلته - إسلام ويب - مركز الفتوى. غاب فينه!! ؟ له خد تفاح مع حبه الخال ومباسمه تغري مع كحل عينه جمال ما يوصف!!. مايخطر ببال من صنع ربي بالحلا زاد زينه من صار عاشق شال عشقه بموال ادعو ا.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (ولو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا, لم يبق بين المسلمين عصمةٌ ولا أخوة).
تلمّس المعاذير: فمن المحبة في الله أن يلتمس المسلم العذر لأخيه لمسلم عند تقصيره في حقه، وأن يدافع عن عرضه في المجالس، ولا يستغيبه، ولا يستهزئ به، ولا يروعه أو يؤذيه بأي حال من الأحوال. تقديم الهدية: والحرص على أن تكون مفيدة كأن تكون كتابًا دينيًا، أو شريطًا نافعًا، أو مسواكًا أو سجادة صلاة. المراجع ^ أ ب د. مهران ماهر عثمان، "الحب في الإسلام" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 8-6-2020. بتصرّف. ↑ د. معنى الحب في الله - مجموعة المكتبيين العرب. أحمد الفرجابي، "الفرق بين الحب الحقيقي والحب الوهمي والضابط الشرعي في ذلك" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 8-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 5536، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ خالد عبد المنعم الرفاعي "حكم ما يسمى بـ "الحب المحترم" " ، lamway ، اطّلع عليه بتاريخ 8-6-2020. بتصرّف. ↑ يوسف صديق البدري ، "الحب في الله علاماته وفضله وشروطه " ، lamway ، اطّلع عليه بتاريخ 8-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 13، خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
والأعياد تنقسم الى قسمين: تشريعية وتكوينية, الأعياد التشريعية هي التي أقرّها الله عزّ وجلّ وتكون مقرونة بالنصر, والنصر تارة يكون على هوى النفس كما هو حال الصائم في شهر رمضان فيظهر فرحة النصر على أهوائه في عيد الفطر السعيد, وأخرى بحصول التوفيق في أداء مناسك الحج كعيد الاضحى المبارك, وثالثة بتنصيب الإمام الحق والإعلان عن ولايته وامامته كعيد الغدير الأغر الذي نحن بصدد الكلام عنه. واما الأعياد التكوينية فهي نوع من العودة الى عالم الطبيعة كعيد النيروز. ما تقدم كان كله في بيان العنوان, وأما الكلام حول المناسبة فهو كالآتي: يُسمَّى هذا العيد بـعيد الغدير نسبة إلى المكان الذي وقعت فيه مراسم التنصيب الالهي والتتويج الرباني للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وهذا المكان عرف بـ(غدير خم) وتقيّيد لفظ "الغدير" بإضافته إلى "خُمّ" انما هو للتمييز بينه وبين غدران أُخرى ، قُيّدت ـ هي الأخرى ـ بالإضافة ، أمثال: ـ غدير الأشطاط: موضع قرب عسفان. ـ غدير البركة: بركة زبيدة. ـ غدير البنات: في أسفل وادي خماس. ما هو يوم الغدير. ـ غدير سلمان: في وادي الأغراف. ـ غدير العروس: في وادي الأغراف أيضاً. وغدير خُمّ يقع في وادي الجحفة ، على يسرة طريق الحاجّ من المدينة إلى مكّة ، عند مبتدأ وادي الجحفة ، حيث منتهى وادي الخرّار.
أما في لبنان، فيقتصر الاحتفال بعيد الغدير على نسبة صغيرة من الشيعة، وأغلبهم من ذوي الميول السياسية ومن المؤيدين لحزب الله ولنظام الولي الفقيه في طهران. وفي سوريا، يحتفل الشيعة بالعيد رغم اختلاف طوائفهم وفرقهم، ففي مدينة السلمية يحتفل الشيعة الإسماعيلية والأغاخانية بهذا العيد، والطائفة العلوية في سورية، فهم أيضاً يحتفلون بعيد الولاية. ورغم أن أغلبية شيعة اليمن من الزيدية لا يعتقدون بمفهوم الولاية الإمامي، إلا أنه وفي السنوات الأخيرة تلاحظ شيوع مظاهر الاحتفال بذلك العيد في اليمن، وخصوصاً في المحافظات التي تمثل فيها جماعة أنصار الله أغلبية، مثل محافظات صعدة والحديدة وتعز، وهو الأمر الذي يشي بحدوث تحول مذهبي تدريجي، وسط شيعة اليمن. ما هو الغدير. أما في الجزيرة العربية، فيعمل الشيعة الإمامية على الاحتفال بعيد الغدير في عدد من المناطق التي تشهد كثافة عددية لهم، مثل البحرين والكويت والمنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية، ولكن التضييق الذي تمارسه السلطات الحاكمة ضدهم في تلك المناطق، يحول دون التوسع في الاحتفالات ويقصرها على مظاهر تبادل التهاني وتوزيع الحلوى وإظهار الفرح والسرور. صورة المقالة من مخطوطة روضة الصفا لمير خواند، للفنان عناية الله الخطيب الشيرازي (عام 1571-1572)، من مقتنيات متحف ساكلر في واشنطن.
فأمر رسول الله (ص) أن يقم ما تحتهن (أي يُكنس ما تحتهن) ويُنصب له حجارة كهيئة المنبر ليشرف على الناس، فتراجع الناس و احتبس أواخرهم في ذلك المكان لا يزالون.