إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. فوائد سوره الفاتحه للاطفال. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71]؛ أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. أيها المسلمون: يقف المسلم كل يوم أمام ربه تبارك وتعالى سبع عشرة مرة، يؤدي صلواته الخمس، وفي كل ركعة من هذه الركعات يقرأ بسورة من القرآن لا بد أن يقرأها، ولا يجزئ عنها غيرها وهو يستطيع قراءتها: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)).
ابن رجب والفاتحة: المشتهر في ترجمة ابن رجب أن له إعراب أم الكتاب، واستدرك ابن عبد الهادي في ذلك وقال: لعله كتاب الفاتحة. يعني إعراباً وتفسيراً وما تحتاجه الفاتحة من مباحث. تفسير الفاتحة الذي أخرجه المكرم/ طارق بن عوض الله، ضمن كتابه الموسوم (روائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي)، كما هو معلوم ونص على ذلك الشيخ طارق بأن هذا التفسير؛ هو جمعٌ لكلام ابن رجب المبثوث في بطون كتبه الكثيرة والمتفرقة، ووضعها على نسق يناسب الموضوع. تفسير الفاتحة الذي أخرجه المكرم/ سامي بن محمد بن جاد الله، وهي تعتبر مقدمة لتفسير الفاتحة؛ ونسختها الأصلية والوحيدة محفوظة بجامعة برنستون بالولايات المتحدة الأمريكية، ثم ذكر المحقق أنه كُتب على طرتها: «كتبت هذه النسخة من نسخة أخرجت من الحريق لما أحرق تيمور لنك دمشق، فاحترق بعضها فكتبنا ما وجدنا منها». ثم جاء في آخرها: «يتلوه بقية الكلام عليها فيما بعد إن شاء الله تعالى». ماذا يطلق على سورة الفاتحة - تريند الساعة. ولعل المخطوطة التي بين أيدينا هي المرادة ببقية الكلام. والجامع الأموي احترق منذ إنشائه حتى مطلع القرن الرابع عشر الهجري أكثر من عشر مرات وكان الحادث المشار إليه في حريق تيمور لنك هو الحريق التاسع سنة 803ه.
ولكن هذه السورة تؤكد لنا، ونحن نقرأها كل يوم عدة مرات: أن قضية البحث عن الهداية قضية مهمة، وأن الوقوع في صراط المغضوب عليهم، أو في صراط الضالين قضية خطيرة جدًا، تتردد على مسامعنا كل يوم عدة مرات، كم نقرأ الفاتحة في اليوم والليلة؟ عددوا، الفرائض مع النوافل التي نصليها كم تطلع الفاتحة؟ كم، كم تطلع؟ ما يقرب من عشرين مرة نقول في اليوم الواحد {اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}. عشر مرات بالنسبة للفرائض، ألسنا نقرؤها في الصلاة الواحدة مرتين نقرؤها؟ بل الآخرون يقرؤونها أكثر منا، في اليوم أضعاف، أليس الوهابيون يقرؤونها في كل ركعة؟ [عادهم مننا وكذاك]. فلاحظ أنه هذا العدد الكبير في اليوم والليلة، ونحن لا نفهم بعد، لا نلتفت ونتساءل لماذا أردد هذه العبارة في اليوم والليلة هذا العدد الكبير؟ لماذا؟ هل أحد يتساءل؟ لا نتساءل، ونصلي، يصلي واحد عمره لما قد هو شيبة، لا يتساءل، لا يقف مرة مع نفسه يتساءل لماذا تفرض الفاتحة بالذات من بين كل السور؟ ولماذا نرددها هذا العدد كل يوم وليلة، ماذا يعني؟ ستجد أن الفاتحة – كما قلنا سابقًا – الذي أخذ أكثر مساحة فيها هي مساحة الهداية، والخوف من الضلال.
أيها المسلمون: يصف الله تعالى نفسه بأنه ملك يوم الدين، وفي قراءة أخرى: "مالك يوم الدين"، يوم الدين يوم القيامة الذي تزول فيه الأملاك وتنتهي الألقاب، ولا يبقى إلا ملك الملوك العزيز الجبار: ﴿ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴾ [غافر: 16]، إن الله تعالى لم يسمِّ نفسه في هذه السورة ملك الدنيا؛ لأن الدنيا أحقر من ذلك ولا تساوي عنده جناح بعوضة، فهو ملك يوم الدين، اليوم الذي يبقى ولا ينتهي، اليوم الذي يتساوى فيه الجميع؛ من كان ملكًا في الدنيا، ومن كان مملوكًا، ومن كان مالكًا، ومن كان معدومًا. ثم تأتي الغاية من خلق العبادة، وتأتي الآية التي هي لبُّ السورة وجوهرها: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]، هذه الآية التي ما قبلها كان مقدمة لها، وما بعدها كان شرحًا لها، وفي كل سورة من القرآن آية هي جوهر السورة وموضوعها. ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]، نحن عبيدك، بنو عبيدك، بنو إمائك، نواصينا بيدك، لا نعرف ربًّا غيرك، ولا نعبد إلهًا سواك، ولا غاية لنا في الدنيا إلا عبادتك ورضاك، ولا نستعين على عبادتنا ولا على أمر من أمور ديننا ودنيانا إلا بك، فاجعلنا من عبادك الصالحين.
الله يقول لنا في سورة [الفاتحة] التي نقرؤها كل يوم، نحن لا نريد طريق الضالين، نحن لا نريد طريق المغضوب عليهم، أليس هذا ما تعنيه [الفاتحة]: {اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}؟ نحن لا نريد الضالين، لا نريد المغضوب عليهم، نقول يوميًا هكذا: لا نريد طريقهم، لا نريد صراط الذين غضبت عليهم، لا نريد صراط الذين هم ضالون، ونحن نسير على صراطهم، ونحن نمشي على طريقتهم، ونحن نتثقف بثقافتهم، وتحكمنا قوانينهم، وسياستنا تسير على الأسس التي وضعوها!! لأننا لا نفهم، نتحدث ولا نفهم، نصلي ولا نفهم، ونرى كل شيء من حولنا ضلال، وباطل، ولا يهمنا ذلك، وكأن كل شخص منا لديه [تصاريف] التي يسمونها [تصاريف] أو لديه مناعة بأنه لا يمكن أن يضل! موعد اعاده مباراة مصر والسنغال والقنوات الناقلة - شبكة الصحراء. ضلال هكذا تلقائيًا، كل واحد منا مع علمه بأن الدنيا مليئة بالضلال يتصرف لا يهمه أن يبحث عن الهدى، ولا أن يهتدي، ولا يهمه الموضوع، أنه ربما أكون على ضلال، ربما أكون على ضلال، لا أحد يتساءل، نمشي في الدنيا وكأننا محصنين، لدينا مناعة من الضلال! أليس هذا هو الشعور السائد لدينا؟ كل شخص يمشي في الدنيا وكأن لديه مناعة من الضلال، أو هو لا يبالي ضل أو لم يضل، المهم أن أمشي [وين ما غدَّرت باتت] لا يهمه أن يقع في الضلال.
وأشارت "مطارات الرياض" إلى أنها تعمل بشكل تكاملي ووثيق مع كافة الجهات المعنية، وبدعمٍ من الهيئة العامة للطيران المدني لمواصلة الجهود في قرية الشحن النموذجية وتسيير الأعمال وفق الإجراءات الاحترازية المتبعة لمواصلة الجهود وتسيير الأعمال لضمان الاستمرارية في تدفق السلع والبضائع، مع تقديم الحلول المتكاملة للشحن من موقع واحد، كما أنها تتميز بقدرتها على إنهاء كافة عمليات الاستيراد والتصدير والتوزيع في مكان واحد في قرية الشحن النموذجية، بالإضافة إلى الحلول الرقمية المبتكرة والتي تتمتع بكفاءة عالية مع عدد آخر من المزايا، حيث تم تجهيزها بأعلى المعايير والمواصفات المتعلقة بالأمن والسلامة. مطارات الرياض
GCS هو شحن والخدمات اللوجستية من لمملكه العربية السعودية حيث تقدم مجموعة من الخدمات التي تشمل المحيط الشحن (على حد سواء الحاويات والسائبة / breakbulk البضائع)، الداخلية والنقل تغطي المنشأ والمقصد، خدمات شحن السكك الحديدية داخل المملكة العربية السعودية والخارج، وخدمات شحن الجوي من أي نقطة إلى أي مكان في جميع أنحاء الكرة الأرضية التخليص والجمارك والمناولة والباب - باب الخدمات اللوجستية والتخزين مرافق لالقابلة للتلف والبضائع الثمينة. شركه العالمية لحاويات الشحن العنوان: 8226 الطريق الدائري الشرقي، مخرج 8، Alizdihar الرياض 12488، المملكة العربية السعودية. هاتف رقم: +966 11 450 2112 البريد الإلكتروني رقم: [email protected] شركة الحاويات العالمية للشحن الدولى هي شركة الشحن البري الرائدة في مجال الخدمات اللوجستية شحن بري من الخبر ، الطائف ، الرياض ، مكة المكرمة الى كافة الدول خبرة متميزة في الشحن البري وكافة اعمال الخدمات المساندة والدعم اللوجستي من الباب الى الباب شركة اجنحة الظافر ////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\////\\\\ الرجاء التواصل مع المعلن على البيانات المنشوره اعلاه.
دشنت شركة "مطارات الرياض" قرية الشحن النموذجية في أرض المشروع الواقع بمطار الملك خالد الدولي بمنطقة المساندة، والتي حظيت برعاية كريمة من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة الرياض، وبحضور معالي وزير النقل المهندس صالح بن ناصر الجاسر، ومعالي رئيس هيئة الطيران المدني الأستاذ عبدالهادي بن أحمد المنصوري، ورئيس مجلس المديرين بشركة "مطارات الرياض" الدكتور منصور بن عبدالعزيز المنصور، إلى جانب الرئيس التنفيذي للشركة المهندس محمد بن عبدالله المغلوث. وفي كلمة لصاحب المعالي وزير النقل رئيس اللجنة الاشرافية لتخصيص قطاع النقل المهندس صالح بن ناصر الجاسر بين فيها إلى حرص الحكومة المتواصل وسعيها في المضي قدماً نحو تحقيق مستهدفات رؤية 2030 من خلال تنفيذ المبادرات الداعمة لبرنامج تطوير الصناعات الوطنية والخدمات اللوجستية. وأضاف بأن:" المملكة أصبحت من أكثر الأسواق العالمية تطوراً وجذباً للشركات العالمية الكبرى، مواكبة بذلك مسيرة التطوير التي تطال جميع مناحي الحياة، وتهدف المملكة – بحلول عام 2030- أن تكون منصة لوجستية وتتقدم من المرتبة 49 إلى 25 عالمياً والأول إقليمياً.