معنى اللهم صل على محمد وآل محمد، التي نرددها في التشهد أثناء الصلاة، هو ما سنعرضه في هذا المقال، بالإضافة إلى توضيح من هم آل محمد المقصودين فيها، وبيان حكم الصلاة على محمد وآل محمد وفضلها والأدلة الشرعية على ذلك، كما سنورد الصيغ المختلفة للصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. شبكة المعارف الإسلامية :: الصلاة على محمّد وآل محمّد. معنى اللهم صل على محمد وآل محمد الصلاة من الله تعالى معناها الرحمة والذكر في الملأ الأعلى، وآل محمد صلى الله عليه وسلم هم المخصوصون بالذكر؛ كما جاء في أحاديث التشهد الصحيحة، والمقصود بهم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون من بني هاشم وعبد المطلب على الراجح من أقوال أهل العلم، وأما غيرهم من المؤمنين فيشملهم ما جاء في أحاديث التشهد المذكورة من قول المصلي "السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين". [1] حكم الصلاة على النبي وآله في الصلاة ذهب الجمهور إلى عدم وجوبها في التشهّد الأخير ، وذهب الشافعيُّ إلى وجوبها على المصلِّي في التشهد الأخير، فإنْ ترَكه لم تصح صلاتُه، وذهب بعض السلف وأحمد بن حنبل وإسحاق إلى وجوبها في التشهد الأخير، وتاركها لا تبطل صلاتُه. وهذا هو الراجحُ بأنها واجبةُ في التشهّدين الأول والأخير، وتاركها آثمٌ، والدليلُ على ذلك حديثُ أبي مسعود البدري أنهم قالوا: يا رسول الله، أمّا السلامُ فقد عرفنا، فكيف نصلِّي عليك إذا نحن صلَّينا في صلاتنا؟ فقال: " قولوا: اللهم صَلِّ على محمد" ، وهذا الأمر: (قولوا) يدل على الوجوب، ويشمل التشهد الأول وغيره، وذلك كما في حديث عائشة تصفُ صلاةَ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم – في الليل: (ثم يصلِّي تسعَ ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنةِ، فيدعو ربَّه ويصلّي على نبيِّه، ثم ينهض ولا يُسلِّم).
ولو انكم في جواب الاخ نقلتم ما ورد في الزيارة الجامعة لكان ابلغ في القول و أبين للقارئ، ولا عذر لكم في ترك نقلها لشهرتها وشيوعها بين الكل. نعم، الشق الاخر من الجواب كان في محله إلا انه خليٌ من حديثهم عليهم الصلاة والسلام.
نحن الذين نخرج عارة يوم القيامة صلاتنا عليه تنفعه؟ نحن اللذين نكذب ونسرق ونفسد في الارض صلاتنا تنفع سيد الخلائق صلوات الله عليه؟! نحن الذين لو عدت حسناتنا بجانب سيئاتنا لرجحت كفة السيئات،صلاتنا عليه تنفع سيد السادات؟! ليت شعري. من هم آل محمّد المقصودين في « اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد » ؟. وللأسف انه هذه الفكرة بأن صلاتنا تنفعه صلوات الله عليه منتشرة بشكل مشين في اوساطنا فكيف يسيغ للعاقل مثل هذه الافكار بحق المصطفى صلوات الله عليه، وهذا الافكار نتاج الابتعاد عن حديثهم بأبي هم و أمي. ولو راجعنا الزيارة الجامعة على صاحبها ازكى و اطيب الصلاة والسلام، ففيها يقول:"وجعل صلاتنا عليكم وما خصنا به من ولايتكم طيبا لخلقنا وطهارة انفسنا وتزكية لنا وكفارة لذنوبنا" فهاهنا دستور ال محمد صلوات الله عليهم يعلمنا الغرض من الصلاة عليهم وانه في المرتبة الاولى والاخيرة لنا لا للنبي ولا لأهل بيته عليهم ازكى الصلاة والسلام.
الحمد لله. ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد) ( اللهم) معناها: يا الله. ( صل على محمد) صلاة الله على نبيه ثناؤه عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين. ( وعلى آل محمد) أي وصل على آل محمد ، وآل محمد قيل إنهم أتباعه على دينه ، وقيل آل النبي صلى الله عليه وسلم قرابته المؤمنون ، والصحيح الأول وهو أن الآل هم الأتباع. ( كما صليت على آل إبراهيم) قال بعض العلماء أن الكاف هنا للتعليل وأن هذا من باب التوسل بفعل الله السابق لتحقيق الفعل اللاحق ، يعني كما أنك سبحانك سبق منك الفضل على آل إبراهيم فألحق الفضل منك على محمد وآله. ( بارك على محمد وعلى آل محمد) أي أنزل البركة ، والبركة هي كثرة الخيرات ودوامها واستمرارها. ( كما باركت على آل إبراهيم) أي يارب قد تفضلت على آل إبراهيم وباركت عليهم فبارك على آل محمد. ( إنك حميد مجيد) حميد: بمعنى حامد ومحمود ، حامد لعباده وأوليائه الذين قاموا بأمره ، ومحمود يحمد عز وجل على ما له من صفات الكمال وجزيل الإنعام. مجيد: أي ذو المجد ، والمجد هو العظمة وكمال السلطان. معني اللهم صل علي محمد وال محمد شجره النبوه. الشرح الممتع 3/227.
قال الله عز و جل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ 1. معنى اللهم صل على محمد وال محمد. معنى الصلاة على النبي قال العلامة الحسن بن عبد الله العسكري، المعروف بأبي هلال العسكري و هو من أعلام القرن الرابع الهجري: الصلاة من الله الرحمة، و من الملائكة الاستغفار، و من الآدميين الدعاء، 2. ثواب الصلاة على النبي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله): "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ مَلَائِكَتُهُ ، وَ مَنْ شَاءَ فَلْيُقِلَّ ، وَ مَنْ شَاءَ فَلْيُكْثِرْ" 3. و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله): "ارْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيَّ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِالنِّفَاقِ" 4. وَ رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام) أنه قَالَ: "إِذَا ذُكِرَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله) فَأَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله) صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ صَلَاةٍ فِي أَلْفِ صَفٍّ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَ لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَهُ اللَّهُ إِلَّا صَلَّى عَلَى الْعَبْدِ لِصَلَاةِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ صَلَاةِ مَلَائِكَتِهِ ، فَمَنْ لَمْ يَرْغَبْ فِي هَذَا فَهُوَ جَاهِلٌ مَغْرُورٌ قَدْ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ" 5.
4- زيادة الحسنات: عن الإمام أبي عبد الله عليه السلام قال: "وجدت في بعض الكتب: من صلّى على محمّد وآل محمّد كتب الله له مائة حسنة, ومن قال: صلّى الله على محمّد وأهل بيته, كتب الله له ألف حسنة" 12. 5- تذهب بالنفاق: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الصلاة عليّ وعلى أهل بيتي تذهب بالنفاق" 13. وعن الإمام أبي عبد الله عليه السلام, قال: سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ارفعوا أصواتكم بالصلاة عليّ فإنّها تذهب بالنفاق" 14. * كتاب إلا رحمة للعالمين، إعداد ونشر جمعية المعارف الإسلامية الثقافية. 1- سورة الاحزاب، الآية: 56. 2- ينابيع المودّة، ج 3، ص 103. 3- سورة الأحزاب، الآية: 23. 4- سورة الرحمن، الآية: 60. 5- المراقبات، السيد ابن طاووس، ج 1، ص 76. 6- وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج7، ص194. 7- م. ن، ج7، ص195. 8- م. ن، ج7، ص197. 9- م. ن، ج7، ص194. 10- م. معنى الصلاة على النبي - الإسلام سؤال وجواب. ن،ج7، ص196. 11- م. ن، ج7، ص192. 12- الوسائل م. س، ج7، ص196 13- م. ن، ج7، ص193. 14- م. ن، ج7، ص193. 11-04-2015 عدد القراءات 12826
وروى العياشي في تفسيره عن عبد الله بن سنان قال: سألتُ أبا عبد الله عليه السلام -عن قوله تعالى-: ﴿جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾ قال: مشويًّا نضيجًا" ( [3]). ومعنى ذلك أنَّ العجل أو اللحم يكون حنيذًا حين يتمُّ تحضيره من طريق الشواء على النار، ولا يصحُّ وصفه بالحنيذ ما لم يُصبح نضيجًا، فهو حنيذ حين يكون واجدًا للخصوصيتين. معني اللهم صل علي محمد وال محمد متحرك. وأمَّا السمين فهو صفة مشبِّهة يُوصفُ بها مثل العجل المكتنِز الكثير اللحم والشحم وذلك في مقابل العِجْل المهزول. وعليه فيكون مفادُ الجمع بين الآيتين هو أنَّ العجْل الذي قدَّمه إبراهيم (ع) لضيوفه كان سمينًا ولم يكن مهزولًا، وكان مشويًّا قد تمَّ إنضاجه بعناية فلم يكن غريضًا نيًّا ولم يكن طبيخًا، فتكون الآيتان قد بيَّن كلٌّ منهما خصوصيَّة لم تُبيِّنها الآيةُ الأخرى، فليس بين الخصوصيتين تنافٍ -كما هو واضح- بل بينهما تمام الملائمة. وتُعبِّران معًا -بأوجز البيان- عن سخاء إبراهيم (ع) وحرصه على إكرام ضيوفه. منشأ اختلاف وصف العجل في الآيتين: وأمَّا لماذا اختلفتْ الآيتان في وصف العجْل، فوصفته إحداهما بالسمين، ووصفته الأخرى بالحنيذ أي لماذا لم تجمع كلٌّ من الآيتين كلا الوصفين؟ فالجواب هو أنَّ ذكر المجيء للضيوف بخصوص العجْل لم يكن هو الغرض الأساسي من سَوْق الآية في كلا الموضعين بل كان الغرض من ذكره ثانويًا، ولهذا يكون التصدِّي لتعداد أوصاف العجل مستهجَنًا وخروجًا عمَّا سيق الكلام لأجله، فلعلَّه لذلك اكتفت كلُّ آية بوصفٍ لتحصيل الغرض الثانوي وعدم شغل ذهن المتلقِّي -في ذات الوقت- عن الغرض الذي سِيقت الآية لبيانه.
مع تدشين صندوق الريان الإسلامي، كانت الصورة العامة لأداء البورصة مختلفة تماماً عما كانت عليه في الأسبوع السابق. فقد تركزت التداولات على أسهم الشركات المصنفة إسلامياً، ومن ثم على صندوق الريان، بينما تقلصت التداولات على الأسهم القيادية، وعلى صندوق المؤشر العام، وتقلص إجمالي التداولات إلى 1. 65 مليار ريال. وقد أسفرت المحصلة النهائية لتداولات الأسبوع عن انخفاض المؤشر العام بنحو 22 نقطة إلى مستوى 8826 نقطة، في حين ارتفع مؤشر الريان بنسبة 1. 5%. وقد ارتفعت أسعار أسهم 25 شركة فيما انخفضت أسعار اسهم 17 شركة، وارتفعت الرسملة الكلية بنحو 4. 8 مليار ريال وارتفع مكرر الربح إلى مستوى 12. 6 مرة. وفي تفصيل ما حدث أشارت المجموعة للأوراق المالية إلى أن المؤشر العام قد انخفض بنحو 22 نقطة وبنسبة 0. 25% إلى مستوى 8826 نقطة، وارتفع مؤشر جميع الأسهم بنسبة 2. 5%، بينما ارتفع مؤشر الريان الإسلامي بنسبة 1. 1.7 مليار ريال أرباح "الريان" في 9 أشهر - معلومات مباشر. وقد ارتفعت ستة من المؤشرات القطاعية وخاصة مؤشرات العقارات ثم الاتصالات ثم التأمين. وقد لوحظ أن سعر سهم إزدان كان أكبر المرتفعين بنسبة 20. 7%، يليه سعر سهم قطر للتأمين بنسبة 18. 1%، ثم سعر سهم الخليج الدولية بنسبة 13.
وصل سعر سهم أرامكو اليوم الأحد إلى 43. 25 ريال بزيادة قدرها 1. 40 ريال أي ما يعادل 3. 35%، وكان سهم أرامكو افتتح اليوم عند 42. 50 ريال مرتفعًا عن سعر آخر إغلاق والذي سجل 41. 85 ريال يوم الخميس الماضي. سعر سهم أرامكو اليوم ووصل السعر الأعلى خلال جلسة اليوم إلى 43. تاريخ مواجهات الهلال والريان قبل صدام الليلة فى دوري أبطال آسيا - مجلة اعرف. 90 ريال، فيما بلغ السعر الأدنى خلال الجلسة إلى 42. 45 ريال، وبلغ عدد الصفقات 33, 089 صفقة فيما بلغ متوسط كمية الصفقة 693 سهمًا فيما كانت الكمية المتداولة 22, 918, 260 سهمًا وبلغت القيمة المتداولة 989, 188, 712. 65 ريال. أعلنت شركة أرامكو ، اليوم الأحد عن توزيع أرباح نقدية على المساهمين عن الربع الرابع من 2021 بقيمة 70. 3 مليار ريال (18. 8 مليار دولار). وأضافت الشركة، في بيان، أن تلك التوزيعات ستضاف إلى توصيلة مجلس الإدارة برسملة 15 مليار ريال (4 مليارات دولار) من الأرباح المبقاة، ومنح سهم لكل عشرة أسهم. أرباح أرامكو وأوضحت أنه في حال الحصول على الموافقات التنظيمية والجمعية العامة غير العادية للشركة على إصدار وتوزيع هذه الأسهم، سيكون مجموع توزيعات الأرباح النقدية للسنة المالية 2021 بقيمة 281 مليار ريال، إضافة إلى منح الأسهم. ويأتي ذلك ضمن أهداف الشركة لتعظيم إجمالي العوائد للمساهمين عن طريق توزيع أرباح مستدامة ومتزايدة بما يتماشى مع التطلعات المستقبلية والنمو في التدفق النقدي الحر، وخلق قيمة أعلى على المدى البعيد عن طريق الاستثمار في العديد من الفرص المتاحة للشركة.
تراجعت أرباح مصرف الريان القطري في الربع الثالث من العام بنسبة 1. 6% على أساس سنوي الى 570 مليون ريال، بينما ارتفعت أرباح ثاني أكبر البنوك الإسلامية في قطر خلال الأشهر التسعة الأولى من العام الحالي بنسبة 3% على أساس سنوي الى 1. 71 مليار ريال. هذا ودعم نمو الأرباح الفصلية للشركة تراجع إجمالي المصاريف بنسبة 6. 7% الى نحو 959 مليون ريال. وضغط على الأرباح الفصلية للشركة تجنيب مخصصات بنهاية سبتمبر الماضي بزيادة نسبتها 133% إلى 429 مليون ريال، إلى جانب تراجع إجمالي الإيرادات بنسبة 1. 6% إلى نحو 3. سعر سهم الريان القطري اليوم. 7 مليار ريال. هذا وكانت أرباح المصرف قد صعدت في الربع الثاني من 2021 بنسبة 6% على أساس سنوي إلى نحو 569 مليون ريال.
الدوحة – مباشر: أصدرت بورصة قطر إفصاحاً اليوم الأربعاء بشأن تبعات اندماج مصرف الريان و بنك الخليج التجاري "الخليجي". وأوضحت أن وزن أسهم مصرف الريان -الكيان الجديد- المتاحة للتداول في المؤشر العام لبورصة قطر ومؤشر بورصة قطر لجميع الأسهم ومؤشر بورصة قطر لقطاع للبنوك والخدمات المالية ستبلغ 6. 65 مليار سهم اعتباراً من يوم الاثنين الموافق 6 ديسمبر الجاري. وتابعت أنها ستقوم بنشر بيانات مكونات المؤشر لهذه المؤشرات بعد إغلاق السوق يوم الأحد المقبل بتاريخ 5 من الشهر الحالي. وأعلن مصرف الريان بالأمس استكمال اندماجه القانوني مع بنك "الخليجي"، بحيث بات البنكان يعتبران كياناً واحداً بصفة قانونية اعتباراً، تحت اسم "مصرف الريان" بأصول تفوق 182 مليار ريال، وتم إلغاء إدراج "الخليجي" من بورصة قطر. ومن خلال الاندماج، ارتفع رأسمال مصرف الريان اعتباراً من اليوم من 7. 5 مليار ريال قطري إلى 9. 3 مليار ريال قطري، وقد حصل بنتيجته مساهمو الخليجي على 0. 5 سهم عادي في مصرف الريان مقابل كل سهم عادي في "الخليجي " واختتم "الريان" تعاملات اليوم ببورصة قطر مرتفعاً 2. سعر سهم مصرف الريان. 89% عند سعر 4. 99 ريال يعد الأعلى منذ فبراير 2015، وتصدر السهم قيم التداول ونشاط الصفقات بنحو 207.