مناصب الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود عرض الكل أقرباء الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود عرض الكل أرشيف أخبار الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود 3 عرض الكل نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
وفي الختام عقد سموالأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز مؤتمرا صحافيا اجاب فيه على اسئلة وسائل الاعلام. بعدها قام صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز بزيارة لمعالي مدير عام اليونسكو السيد كاتشورى ماتسورا في مكتب معاليه بمقر المنظمة الذي رحب بسمو الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز وتم خلال اللقاء تبادل الاحاديث حول عدد من المواضيع ومن ضمنها اهمية جائزة الأمير سلطان بن عبدالعزيز الدولية للمياه. كما ناقش سموه مع معالي مدير عام اليونسكو مشاركة المنظمة لتوثيق الجائزة ضمن الجوائز الدولية المقررة في منظمة اليونسكو وقد رحب معاليه بذلك ووجه المسؤولين بوضع مسودة اتفاقية مشتركة بين جائزة الأمير سلطان بن عبدالعزيز الدولية للمياه ومنظمة اليونسكو وستتولى الامانة العامة للجائزة مع المنظمة وضع الترتيبات المنظمة لذلك.
واعرب سموه عن شكره للمنظمة لما تقوم به من خدمات جليلة في مجال العلم والتعليم والتربية واهتمامها بخدمة الانسان والذي يعد من أهم اهتمامات صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام صاحب الجائزة. واوضح سموه أن الجائزة هي لتشجيع وتطوير افكار اصحاب الخبره على كيفية التغلب على قلة المياه. وسأل سموه الله ان يعم السلام جميع دول العالم متمنيا سموه ان يتم التوصل الى حلول لمشاكل قلة المياة التي تعاني منها دول الشرق الاوسط خاصة المملكة العربية السعودية. وشدد سموه على أن هذه اللجنة تعد من الاولويات التي يوليها صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز جل اهتمامه وهدفها هو حل مشكلة المياه في العالم. بعد ذلك القى الامين العام للجائزة الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن آل الشيخ كلمة رحب فيها بسمو الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز كما استعرض جميع البنود المعدة لهذا الاجتماع والتي من شأنها تطوير الجائزة التي اصبحت من ابرز جوائز المياة في العالم لمصداقيتها واهدافها السامية في خدمة البشرية جمعاء. ولي العهد يؤدي صلاة الميت على تركي بن سلطان ووالدة فيصل بن خالد - جريدة الوطن السعودية. الجدير بالذكر ان انعقاد هذا الاجتماع يصادف احتفال المنظمة بمرور 60 عاما على تأسيسها.
وأضاف "لمسنا خلال اجتماعنا كعاملين في المجال الإعلامي وخلال جولاته التفقدية في مختلف المناسبات على أجهزة وزارة الثقافة والإعلام، حثه المتواصل الذي يؤكد من خلاله على ضرورة أن تحاكي هذه الأجهزة دول العالم المتطورة إعلامياً مما يعطي دلالة واضحة على أن الأمير تركي نموذج بارز للرجال المخلصين الأوفياء الذين وهبوا حياتهم لخدمة الوطن وإعلاء رايته وتعزيز بنيانه الحضاري في مختلف المجالات والمحافل فسجل اسمه بحروف مضيئة في لوحة البانين لحضارة هذا الوطن وتقدمه". خالد بن سلطان بن عبدالعزيز في رحله صيد. وقال "أنعى نيابة عن الإعلاميين ورجالات الثقافة والأدب الأمير تركي بن سلطان، بعد أن قدم خدماته الجليلة لوطنه من خلال وزارة الثقافة والإعلام بداية من تقلده لمنصب الوكيل المساعد للتخطيط والدراسات مروراً بوكيل الإعلام الخارجي ثم مساعد للوزير وأخيراً تعيينه بأمر سام كريم نائبًا لوزير الثقافة والإعلام للشؤون الإعلامية ومشرفًا عامًّا على القنوات الرياضية السعودية.. فرحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.. إنا لله وإنا إليه راجعون".
تغمدها الله بواسع رحمته ومغفرته، وأسكنها فسيح جناته. «إنا لله وإنا إليه راجعون».
"عبد الرحمن رأفت الباشا" رائد من رواد الأدب الإسلامي وممن اجتهدوا في الدعوة إليه نظريا وتطبيقيا. ولد "عبد الرحمن رأفت الباشا" عام 1920م في بلدة "أريحا" شمال سورية، وتلقى دراسته الابتدائية فيها، ثم تخرج في المدرسة الخسروية بحلب؛ وهي...
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفيه استحباب الحياء ما لم يُؤدِّ إلى تفويت مصلحة؛ ولهذا تمنَّى عمر أن ابنه لم يسكت. حياء الصحابيات رضي الله عنهن: الحياء إذا كان في الرجال جميلًا، فهو في النساء أجمل، فالمرأة من طبيعتها وفطرتها الاستحياء؛ قال الله عز وجل: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ ﴾ [القصص: 25]، قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: رُوي عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قال: "جاءت متسترة بكم درعها، ليست بسَلْفَع من النساء لا خرَّاجة ولا ولَّاجة"، هذا إسناد صحيح. قال الجوهري: السلفع من النساء: الجريئة السليطة. أسماء الصحابيات - موضوع. ونساء الصحابة رضي الله عنهم، كان الحياء خُلُقهن، وإن كان ذلك لم يمنعهن من السؤال والفقه في الدين؛ فعن أُمِّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: "نعم النساء نساء الأنصار، لم يمنعهن الحياء أن يتفقهنَ في الدين"؛ [متفق عليه]. لقد بلغ الحياء بأمهات المؤمنين، ونساء الصحابة رضي الله عنهن، أن يسترن وجوههنَّ، وأن يضعن أيديهنَّ على رؤوسهنَّ، إذا سمعن ما يُستحيا منه؛ فعن أُمِّ سلمة رضي الله عنها، قالت: جاءت أُمُّ سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((نعم، إذا رأت الماء))، فغطَّت أمُّ سلمة رضي الله عنها وجْهَها، وقالت: يا رسول الله، وتحتلم المرأة؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ((نعم، تربَتْ يداك، ففيمَ يُشبهها ولدُها))؛ [متفق عليه].
إن النساء هنَّ أمهاتنا وأخواتنا وزوجاتنا وبناتنا ولعلهنَّ أغلى شيء لدينا ومنهنَّ الصحابيات الطاهرات رضوان الله عليهنَّ. والصحابيات هنَّ من تحدثنَّ إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم ورأينه رأي العين ولو ساعة من نهار، وسيرتهنّ سيرة عطر تحمل إيمان النساء كله وطهر النساء كله وعفاف النساء كله. لعلنا نجد في سيرتهن سيرة الأم الرءوم والأخت الحنون والزوجة الحبيبة ولعلنا نجد في سيرتهن قدوة عظيمة لكل نساء المسلمين.
وعن أنس رضي الله عنه، قال: "بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه، وقد جعل طعامًا، قال: فأقبلتُ ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس، فنظر إليَّ، فاستحييتُ فقلتُ: أجِبْ أبا طلحة"؛ [أخرجه مسلم]. وحياء الإنسان من الآخرين يدل على توقيره واحترامه لهم، ومكانتهم عنده. كتاب صور من حياة الصحابيات. الحياء من فعل ما يخرم المروءة: عن عبدالله بن مُغَفَّل رضي الله عنه قال: "كُنَّا مُحاصرين قصر خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فَنَزَوْتُ لآخُذُه، فالتفتُّ فإذا النبي صلى الله عليه وسلم، فاستحييتُ منه"؛ [متفق عليه]. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفي قوله: "فاستحييت منه" إشارة إلى ما كانوا عليه من توقير النبي صلى الله عليه وسلم، ومن معاناة التنزُّه عن خوارم المروءة. الحياء من ذكر ما يُستحيَا منه عرفًا: عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كنتُ رجلًا مذَّاءً، فاستحييتُ أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرتُ المقداد بن الأسود أن يسأله، فقال: ((فيه الوضوء))، وفي رواية: "كنت رجلًا مذَّاءً، فأمرت رجلًا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته"؛ [متفق عليه]. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفيه استعمال الأدب في ترك المواجهة بما يُستحيا منه عُرْفًا، وترك ذكر ما يتعلَّق بجِماع المرأة ونحوه بحضرة أقاربها.
ويبلغ الحياء غايته ومنتهاه عند أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها المبرَّأة المطهَّرة من كل شكٍّ وريبة، فتستحيي رضي الله عنها وأرضاها أن تخلع ثيابها عند رجل ميت من أطهر وأغير عباد الله المؤمنين، ومن أفضل الصحابة بعد أبي بكر الصديق، وهو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ ف عن أُمِّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، قالت: "كنت أدخُلُ بيتي الذي دُفِن فيه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأبي، فأضع ثيابي، وأقول: إنما هو زوجي وأبي، فلما دُفِن عُمَرُ معهم، فوالله ما دخلتُه إلَّا وأنا مشدودة عليَّ ثيابي حياءً من عمر"؛ [أخرجه أحمد]. اللهم وفِّقنا ونساءنا للتحلِّي بخُلُق الحياء، واجعلنا ممن يقتدي بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك.