وقد سئلت اللجنة الدائمة برئاسة شيخنا ابن باز رحمه الله: ما حكم قول صباح الخير ، مساء الخير ؟ فأجابت: لا نعلم بذلك بأسا ، ويكون ذلك بعد البدء بالسلام ، وبعد الرد الشرعي إذا كان القائل بذلك مسلما عليه. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعد تقريره البداءة بالسلام: يقول السلام عليكم ثم إن شاء قال صباح الخير أو مساء الخير أو كيف أصبحت أو كيف أمسيت أو ما أشبه ذلك. اهـ 2007-07-31, 05:33 PM #8 رد: صباح الخير - صباح النور!!! بارك الله بكم جميعا ونفع بعلمكم 2007-07-31, 06:47 PM #9 رد: صباح الخير - صباح النور!!! بارك الله فيك أخي عبدالمحسن.. و وفق الله الجميع.
صباحك أضحوكة طفل استقبلها بجنون الحب صباحك اشتياق العاشقين وصبر المغرمين. صباح النور. 30116 talking about this. صباحك حب برائحة الياسمين صباحك أني أحبك وأحبك أكررها بالملايين. شريان الديحاني كلمات صباح النور والنوير مكتوبة. 15032021 صباح الخير حياتي احلى صباح صباحك احلى حب حبك واحلى شي اني احبك. 05102020 صباح الخير لأحلى طير صباح الحب لأطيب قلب صباح الهنا لعمري انا. صباح الحب مكتوب بماء الذهب ومعطر بأشواقي لأطيب قلب. 3 talking about this. صباح الخير ليست مجرد جملة عابرة. صباح القلوب الطاهرة والنسمات العابرة وكلمات الحب. ما أجمل أن يتطلع الطلاب في كل الصباح ليوم جميل في مدرستهم وهم حول أصدقائهم. 90 talking about this. أهلا بصبح يحمل معه أماني البشر أهلا بنور قد تنجلي معه ظلمات القدر أهلا بيوم. صباح الخير للعالم اما انت لك قبلة صباحيه. صباح الخير Find more words. صباح النور Teboulba Tunisia. صباح النورجولة في أبرز عناوين الصحف البلجيكية21-09-2017 by التلفزيون العربي – Alaraby TV. Another word for Opposite of Meaning of Rhymes with Sentences with Find word forms Translate from English Translate to English Words With Friends Scrabble Crossword Codeword Words starting with Words ending with Words containing exactly Words containing letters Pronounce Find conjugations Find names.
شكر الله لجميع الإخوة والأخوات على هذه المشاركات، وأقول للأخ الفاضل ( الفارس): لعلَّ ما ذكره العلماء الراسخون في العلم أمثال شيخنا العلامة بكر أبو زيد - حفظه الله -، وألبسه ثوب الصحة والعافية، فيه الغُنية من بحثنا واجتهاداتنا في مثل هذه المسائل التي يتعذر فيها الاستدلال لمن لم يرسخ في العلم. وفقنا الله جميعاً للعلم النافع والعمل الصالح. 2007-07-31, 06:33 AM #7 رد: صباح الخير - صباح النور!!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطرة مسك في مجلة مجمع اللغة العربية بمصر مقالٌ ممتعٌ للأستاذ: عمر فروخ، قال فيه: ( ومعظم الناس إذا حيَّا بعضهم بعضاً قالوا: صباح الخير أو مساء الخير! والرد على هذه التحية هو: صباح النور- مساء النور، وهذه التحية هي: التحية المجوسية، يعتقد المجوسي بقوَّتين: الخير، والشر، يمثلهما: النور والظلمة. هـ أخي الكريم قطرة مسك جزاك الله خيرا على اجتهادك ، وعلى ما نقلته ، ولكن أقول لعل في الأمر سعة إن شاء الله ، واعلم لو أن هذه التحية منكرة لنهى عنها النبي ، وأيضا فإن المراد من قولنا صباح الخير ، يعني تلاقي الخير في صباحك ، ومساء الخير تلاقي الخير في مسائك ، فهو من قبيل الدعاء. وأقول لك كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله: لا تشدد لا تشدد ، وذلك لما سئل في بعض المسائل.
2007-07-28, 03:26 PM #1 صباح الخير - صباح النور!!! ألفاظٌ منهيٌ عنها 1- صباح الخير- صباح النور: في مجلة مجمع اللغة العربية بمصر مقالٌ ممتعٌ للأستاذ: عمر فروخ، قال فيه: ( ومعظم الناس إذا حيَّا بعضهم بعضاً قالوا: صباح الخير أو مساء الخير! والرد على هذه التحية هو: صباح النور- مساء النور، وهذه التحية هي: التحية المجوسية، يعتقد المجوسي بقوَّتين: الخير، والشر، يمثلهما: النور والظلمة. وللمجوسي إله للخير أو النور، وإله للشر أو الظلمة، وهما يتنازعان السيطرة على العالم، فكان من المعقول أن يُـحيِّي المجوس بعضهم بعضاً بقولهم: صباح الخير- صباح النور! ومع أنَّ الإسلام قد أمرنا بأن نأخذ تحية الإسلام: ( السلام عليكم) مكان كل تحية أخرى، فلا يزال العرب في معظمهم – من المسلمين ومن غير المسلمين – يتبادلون التحية بقولهم صباح الخير- صباح النور) أ. هـ. 2- الـــــشاطر: هو بمعنى قاطع الطريق، وبمعنى: الخبيث الفاجر. وإطلاق المدرسين له على المتفوق في الدرس خطأ، فليتنبه. نعم: " الشاطر " في اصطلاح الصوفية، هو ( السابق المسرع إلى الله)، فانظر كيف سرى هذا الاصطلاح الصوفي إلى تلقينه للطلاب. المصدر: معجم المناهي اللفظية، لفضيلة الشيخ: بكر أبو زيد، ص:334،314.
كل التقدير والاحترام مـني لكمشكراااا لكم أخوتي وأخواتي على دعمكم لنا وأتمنا منكم.
mohamed egy (الجزيرة.. نهج فريد.. ^_~❤️) 9 2022/03/09 حدثوا الله بأمانيكم فإنه القادر وحده على جعل المستحيل ممكنا. "بقدرتك على كل شيء حقق لنا ما نتمنى".. صباح الثقة في الله 🌹❤️ صباح اليقين بأن كل عسير سييُسر.. وكل مكسور سيُجبر.. صباح العشم في الله 🌹❤️ صباحكم تدبير جميل من رب كريم يتعجب له كل مهموم ومكروب.. صباحكم فرج من حيث لا تحتسبون 🌹❤️ كلما أقتربت من الله إمتلأ قلبك بالأطمئنان، وغشيتك السكينة، ففي القرب منه أنس الروح، وراحة للمتعبين ، وتفريج لهموم المهمومين.. اللهم أرح قلوبنا بقربك" إن ربي قريب مجيب" #دعاء_عامر
و من الواضح، أن خروج القمر من هذا الوضع هو بداية شهر قمري جديد لجميع بقاع الأرض على اختلاف مشارقها و مغاربها، لا لبقعة دون أخرى، و إن كان القمر مرئيا في بعضها دون الآخر، و ذلك لمانع خارجي كشعاع الشمس، أو حيلولة بقاع الأرض أو ما شاكل ذلك، فإنه لا يرتبط بعدم خروجه من المحاق، ضرورة أنه ليس لخروجه منه أفراد عديدة بل هو فرد واحد متحقق في الكون لا يعقل تعدده بتعدد البقاع، و هذا بخلاف طلوع الشمس فإنه يتعدد بتعدد البقاع المختلفة فيكون لكل بقعة طلوع خاص بها. و على ضوء هذا البيان فقد اتضح أن قياس هذه الظاهرة الكونية بمسألة طلوع الشمس و غروبها قياس مع الفارق، و ذلك لأن الأرض بمقتضى كرويتها يكون- بطبيعة الحال- لكل بقعة منها مشرق خاص و مغرب كذلك، فلا يمكن أن يكون للأرض كلها مشرق واحد و لا مغرب كذلك و هذا بخلاف هذه الظاهرة الكونية- أي خروج القمر عن منطقة شعاع الشمس- فإنه لعدم ارتباطه ببقاع الأرض و عدم صلته بها لا يمكن أن يتعدد بتعددها. و نتيجة ذلك: أن رؤية الهلال في بلد ما أمارة قطعية على خروج القمر عن الوضع المذكور الذي يتخذه من الشمس في نهاية دورته و أنه بداية لشهر قمري جديد لأهل الأرض جميعا لا لخصوص البلد الذي يرى فيه و ما يتفق معه في الأفق.
آية المباهلة الآية 61 من سورة آل عمران: {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ.. عليّ عالم بـ (كل شيء) ! الوحيد الخراساني. } يتفق علماء الشيعة ومعظم علماء السنة على أن المقصود من أَبْنَاءنَا، نِسَاءنَا وأَنفُسَنَا في هذه الآية الإمام الحسن (ع) والإمام الحسين (ع) وفاطمة الزهراء (ع) والإمام علي (ع)، بالترتيب، الذين كانوا مع الرسول (ص) في يوم المباهلة مع مسيحي نجران. آية الإكمال أي جزء من الآية 3 من سورة المائدة: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} حيث اتفق الشيعة بإجماع أن هذه الآية الشريفة نزلت يوم واقعة غدير خم، واتفق عدد من المفسرين والرواة السنة مع علماء الشيعة على يوم نزولها. يمكن اعتبار هذه الآية والآية 55 من هذه السورة (آية الولاية) آيات تظهر ولاية علي بن أبي طالب (ع). عندما نزلت آية الإكمال، أخذ الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) يد أمير المؤمنين (عليه السلام) ورفعه وأعلنه وليا من بعده.
تابعنا على السوشيال ميديا عن الشيخ رامي عيسي رامي عيسى، مسلم سُنّي، باحث في الشأن الشيعي، مهتم بشئون الأمة وقضاياها مع الرافضة. المزيد اتصل بنا: جمهورية مصر العربية: البريد الإلكتروني: رقم الهاتف: 00201111012626 القائمة البريدية
عدلين، و في ثبوته بحكم الحاكم الذي لا يعلم خطأه و لا خطأ مستنده إشكال بل منع، [611] و لا يثبت بشهادة النساء، و لا بشهادة العدل الواحد و لو مع اليمين، و لا بقول المنجمين، و لا بغيبوبته بعد الشفق ليدل على أنه لليلة السابقة، و لا بشهادة العدلين إذا لم يشهدا بالرؤية، و لا يبعد ثبوته برؤيته قبل الزوال، فيكون يوم الرؤية من الشهر اللاحق، و كذا بتطوق الهلال، [612] فيدل على أنه لليلة السابقة. (مسألة 1043): لا تختص حجية البينة بالقيام عند الحاكم، بل كل من علم بشهادتها عول عليها. [فيديو] المرجع الشيخ حسين وحيد الخراساني دام ظله : فلا أراك ترد هذا الكلب عن باب دارك !! – موقع موثَق. (مسألة 1044): إذا رؤي الهلال في بلد كفى في الثبوت في غيره مع اشتراكهما في الأفق، بحيث إذا رؤي في أحدهما رؤي في الآخر، بل الظاهر كفاية الرؤية في بلد ما في الثبوت لغيره من البلاد المشتركة معه في الليل و إن كان أول الليل في أحدهما آخره في الآخر. بيان ذلك [613] أن* البلدان الواقعة على سطح الأرض تنقسم إلى قسمين: أحدهما: ما تتفق مشارقه و مغاربه، أو تتقارب. ثانيهما: ما تختلف مشارقه و مغاربه اختلافا كبيرا. أما القسم الأول: فقد اتفق علماء الإمامية على أن رؤية الهلال في بعض هذه [1] * نقل من رسالة «المسائل المنتخبة» للإمام الخويي، و هي مطبوعة في آخرها تحت عنوان: «تفاصيل ثبوت الهلال».
هذه بذرة مقالة عن موضوع شيعي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عزيزنا المستخدم! نعتذر عن الإجابة في الأمور التالية: 1- عن الأشخاص والمؤسسات. 2- الأسئلة غير المتعارفة، الإفتراضية والعلمية البحتة. 3- الإسئلة المتعلقة بالدعاوى والإختلافات. المتعلقة بالوقف والوصية، يجب الإطلاع على الوصية والوقفية للتمكن من الإجابة على الأسئلة. نعتذر عن الإجابة عن جميع أسئلة الشخص الواحد في الوقت الحالي لكثرة الأسئلة الموجهة الينا. يرجى الإنتباه: 1- يرجى مراجعة (الرسالة العملية) وقسم (الأسئلة الشرعية) قبل ارسال السؤال, ومحاولة ايجاد الجواب. 2- نعتذر مقدماًعن التأخير في الإجابة الناتج عن كثرة الأسئلة الموجّهة. 3- لتوجيه الأسئلة عبر الهاتف أو الأمور المتعلة بالحقوق الشرعية والأمور المالية يرجى مراجعة: (دفتر مرجعیت)
وكالة الحوزة - أكد المفتي الجعفري الممتاز الشيخ أحمد قبلان، هناك قرارا أمريكيا ضمن شراكة إقليمية هدفه تفكيك لبنان ورفع المتاريس ودفع البلد نحو المجهول. وكالة أنباء الحوزة - قال الشيخ قبلان اليوم الاحد: المشكلة أكبر من نهب البلد ومافيا المال والسلطة والنقد، المشكلة مشكلة قرار سياسي تصادره واشنطن وترعاه طبقة سياسية مالية نقدية تلعب دور الناطور لأمريكا لذلك ليست بوارد أخذ قرارات كبيرة بخلاف إرادة واشنطن. وتوجه في بيان بتعزية "أهلنا المظلومين بطرابلس والقبة وكل لبنان الذين يدفعون ثمن وطن منهوب وسلطة فاسدة وتابعة ومصرة على تدويل ولائها. وأضاف: "بليتكم عظيمة والعين على خلاص هذا البلد من مخاض 1992 الذي حول البلد إلى مقبرة سياسية مالية نقدية. والحديث عن زورق طرابلس ومراكب الموت حديث عن نكبة بلد ومذبحة وطن محتل أمريكيا، حديث عن سلطة ومؤسسات تلعب دور الناطور لأوروبا، حديث عن بلد تم نهبه وسلطة سياسية نقدية ومجموعة مصرفية أكلت الأخضر واليابس، حديث عن مجموعة خائنة نهبت ودائع الناس، حديث عن دولة تجار برعاية طبقة سياسية خائنة وسطة غائبة عن السمع، حديث عن طبقة ما زالت تصر على مراعاة خاطر واشنطن. واعتبر المفتي قبلان أن "المشكلة مشكلة نظام طائفي إقطاعي حول الشعب اللبناني طبخة إقطاع بيد مافيا سلطة ومال وتبعيات عابرة.