في يوم الجمعة (من غسل واغتسل وبكر وابتكر) عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا) وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترمذي. ومعنى الحديث: صرح الهيدروجيني رحمه الله: في إشعاره – صلى الله عليه وسلم – ( غسل واغتسل): " روي غَسَلَ بتخفيف السين, وَغَسَّلَ بتشديدها, روايتان مشهورتان; والأرجح عند المحققين بالتخفيف.., فعلى رواية التخفيف في معناه هذه الأوجه الثلاثة:" أحدها: الجماع قاله الأزهري; قال ويقال: غسل امرأته إذا جامعها. والثاني: غسل رأسه وثيابه. والثالث: توضأ.., والمختار ما اختاره البيهقي وغيره من المحققين أنه بالتخفيف وأن معناه غسل رأسه, ويؤيده رواية لأبي داود في هذا الحديث من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل. من غسل يوم الجمعة واغتسل. وروى أبو داود في سننه والبيهقي هذا التوضيح عن مكحول وسعيد بن عبد العزيز. قال البيهقي: وهو بين في قصة أبوي هريرة وابن عباس رضي الله سبحانه وتعالى عز وجل عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما أفرد الرأس بالذكر; لأنهم كانوا يجعلون فيه الدهن والخطمي ونحوهما وكانوا يغسلونه أولاً ثم يغتسلون.
سنن مستحبة في يوم الجمعة 1- قراءة سورة الكهف أوصى النبي محمد - صلى الله عليه وسلّم، المسلمين بالحرص على قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة، حيث قال: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء». وورد أنه قال رسول الله - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «مَنْ قَرَأَ الْعَشْر الْأَوَاخِر مِنْ سُورَة الْكَهْف عُصِمَ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال» 2- الصلاة على النبي الإكثار من الصلاة على النبي من سنن يوم الجمعة بما ورد أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ». 3- التبكير إلى الصلاة يتهاون كثير من المسلمين في التبكير إلى الصلاة لدرجة أن بعضهم لا ينهض من فراشه، أو يغادر داره إلا بعد صعود الخطيب على المنبر، وبعضهم قبل بدء الخطيب خطبته بدقائق، وقد ورد في الحث على هذه النقطة عدة أحاديث منها: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم: "إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكةٌ يكتبون الأوّل فالأوّل، فإذا جلس الإمام طووا صحفهم وجلسوا يستمعون الذكر، ومثل المُهَجِّر (أي المبكّر) كمثل الذي يُهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة".
صرح الحافظ رحمه الله: " قَوْلُهُ: ( ثُمَّ رَاحَ) زَادَ أَصْحَاب الْمُوَطَّأ عَنْ مَالِك " فِي السَّاعَة الْأُولَى " انتهى من "فتح الباري" وقال الذري رحمه الله: " الْمُرَاد بِــ "الرَّوَاحِ": الذَّهَاب أَوَّل النَّهَار " انتهى من "علل مسلم" وينظر " معالم السنن " للخطابي (1/108) و " فسر السنة " (4/237) و " علل المهذب " (4/416) وفسر " أبوي داود للعيني " (2/167). وأما حواره صلى الله عليه وسلم " ومشى ولم يعلو ": أفاد النووي رحمه الله: " حكى الخطابي عن الأثرم أنه للتأكيد, وأنهما بمعنى. من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب. والمختار أنه احتراز من شيئين: أحدهما: نفي ظن حمل المشي على المضي والذهاب, ولو كان راكباً. والثاني: نفي الركوب بالكلية; لأنه لو اقتصر على " مشى " لاحتمل أن المراد وجود شيء من المشي ولو في يسير من الطريق, فنفى ذلك الاحتمال, وبين أن المراد مشى جميع الطريق, ولم يمتطي في شيء منها. وأما حواره صلى الله عليه وسلم " ودنا واستمع " فهما شيئان مختلفان ، وقد يستمع ولا يناهز الخطبة, وقد يدنو ولا يستمع فندب إليهما سوياً ". انتهى من "وضح المهذب" (4/416) وصرح المبارك فوري رحمه الله: " وفيه أنه يتحتم أن الأمرين معاً ، فلو استمع وهو بعيد ، أو قرب ولم يستمع ، لم يحصل له ذلك الأجر " انتهى من مرعاة المفاتيح فسر مشكاة المصابيح (4/472) وقوله صلى الله عليه وسلم " ولم يلغ " معناه ولم يتكلم; لأن الكلام حال الخطبة لغو, أفاد الأزهري: " معناه استمع البيان ولم يشتغل بغيرها ".
ينظر " وضح المهذب " ( 4/416). وقال العيني رحمه الله: " واللغو على الأرجح أن يكون بغير الخطاب كمس الحصى وتقليبه بحيث يشغل سمعه وفكره وفي يسير من الأحاديث: ( ومن مس الحصى انهزم لغا) " انتهى من " عمدة القاري وضح صحيح البخاري "(10/26). Post Views: 144
وعلى أن المراد المعنى الأول فلا فرق بين الأعزب وغيره في تحصيل هذا الأجر، أما على أن المراد هو المعنى الثاني فهذا للمتزوج، لكن الأجر المترتب على من حافظ على الجمعة وواجباتها وآدابها كثير، ويستوي فيه الأعزب وغيره. ففي صحيح البخاري عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر، ثم ادهن أو مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلى ما كتب له ثم إذا خرج الإمام أنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. ثم لو سلم أن المعنى الثاني وهو جماع الزوجة وإلزامها الغسل يوم الجمعة هو المراد فإن ذلك لا يبيح للصائم الجماع في نهار رمضان، ومن فعل ذلك فقد عصى الله تعالى ولزمنه كفارة الجماع أثناء الصيام. سورة الكهف بخط كبير وواضح نسخة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف (لا تحرم نفسك) - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. وأما متى يبدأ التبكير إلى الجمعة فجوابه أنه يبدأ من أول النهار قيل من طلوع الشمس، وقيل من طلوع الفجر والله أعلم.
25-04-2017, 07:49 AM #5 إسأل مجرب ولا تسأل طبيب أشكرك عزيزي لهذه التجربة والتي تشاركنا فيها بخبرتك بهذه الإطارات والتعريف بها وبحسناتها ومساوئها. الله يثيبك وجعله الله ذلك في ميزان حسناتك. 25-04-2017, 10:52 AM #6 ماشاء الله تبارك الله للعلم جينيو اعتقد ضمانها من ميشلان.. ما استغرب بصراحه تمشي هالممشى.. و كذالك كفرات سايلون الصينيه من تجربتي لها مشتني من بدايه 2016 إلى اليوم على التاهو من اسوأ الكفرات اللي جربتها دونلوب انسلخ و وقفت ما حصلت الكفر حتى اللي كانو يمشون في الطريق وقفو قالو الكفر وين اختفى و من افضل اللي جربته ميشلان الكندي و الفرنسي من كثر ما ارقع فيه و بعد ما مشي سنتين و نص و فوق هذا انمسحت الدعسه و مازالت صامده و ثابته مثل ما اخذتها لكن غيرتها للسفر ما يحتاج اجازف زياده طبعا اهم شي في الكفر تاريخ الصناعه.. انا جربت انواع ممتازه لكن قديمه.. ما كملت معي شهور. كفرات سايلون الصيني بالرياض. و جربت نفس الانواع مصنوع في نفس السنه و كملت سنين. 25-04-2017, 11:01 AM #7 تجربة مميز والكفرات حسب كلامك تمشي مسافات طويلة جداً لكن اعتقد على حساب الرساوة والثبات وقوة الفرمله الله يبارك لك في سيارتك ويحفظك 25-04-2017, 11:57 AM #8 رد: تجربة ناجحة ( كفرات جينيو)!.
خشونة الإطارات بعد فترة قصيرة من تركيبه. ارتفاع صوتها نسبيًا بالمقارنة مع الكفرات الأخرى في فئته السعرية. يسهل على المسامير اختراقها. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
اتمنى ذكر الله الله يحفظكم ويستر عليكم ملاحظة صغيره... بالنسبة للي يقول صيني! بودي اسالكم سوال وتجاوبي بصدق وامانة! لو نزل منتج بالسوق صناعة سعودية ١٠٠٠٪ بتثق فيه ثقة عمياء ؟ الصيني له اكثر من ١٠٠ سنة وهو يشتغل ويطور لذلك لاتقول صيني ومدري ايش خلي ايمانك بربك كبير وتوكل على الله مراح يصيبك اللي يكتب لك سوا صيني او الماني او ياباني يعتمد الموضوع على وعيك اثناء قيادتك وحرصك على حياتك وحياة غيرك سلام المواضيع المتشابهه مشاركات: 4 آخر مشاركة: 29-01-2017, 10:19 AM مشاركات: 11 آخر مشاركة: 12-12-2016, 02:47 AM مشاركات: 6 آخر مشاركة: 08-11-2016, 10:12 AM مشاركات: 1 آخر مشاركة: 03-11-2016, 04:17 PM آخر مشاركة: 27-10-2016, 03:18 PM
9 اعجابات 23-04-2017, 11:50 PM #1 عضو معدل تقييم المستوى 17 تجربة ناجحة ( كفرات جينيو)!
مميزات اطارات جينكو كفاءة تماسك اطارات جينكو علي السطح الرطب جيده جداً, فهو لا يتزحلق في الامطار وهذة من اهم المميزات. كفاءة توفير الاستهلاك في الوقود جيدة, فهو يعد من الاشياء التي توفر استهلاك للوقود. ضمان لمدة 5 سنوات استخدام ضدد عيوب الصناعة او بعدد 60 الف كيلومتر. سعر الاطارات متناسب مع الفئات المتوسطة مقابل الاداء العالي. الهدوء علي الطريق ولايصدر اي اصوات للانزعاج. اسعار كفرات جينكو كفرات YU63 بسعر 137 ريال. كفرات YH18 بسعر 130 ريال. كفرات YH16 بسعر 150 ريال. كفرات YS71 بسعر 200 ريال. كفرات YH16 بسعر 210 ريال. كفرات YS71 بسعر 300 ريال. كفرات YS78 بسعر 330 ريال. كفرات YS77 بسعر 250 ريال. كفرات YU61 بسعر 460 ريال كفرات YS72 بسعر 400 ريال. StriveME - إطارات جينيو - أهم المعلومات والأسعار والعيوب. كفرات YS82 بسعر 450 ريال. كفرات YS76 بسعر 500 ريال. كفرات YU63 بسعر 510 ريال. كفرات YW90 بسعر 443 ريال. كفرات YW51 بسعر 145 ريال. كفرات YW52 بسعر 490 ريال. كفرات YW55 بسعر 500 ريال. كفرات YW60 بسعر 130 ريال. كفرات JD575 بسعر 900 ريال.
السيارات | الثلاثاء 9 أكتوبر, 2018 5:41 مساءً | مشاركة: إعتمدت شركة سايلون الرائدة في صناعة الإطارات الصينية شركة يوسف محمد ناغي المتحدة، الوكيل الإستراتيجي لها في المملكة العربية السعودية، وقد أعلن هذا القرار بعد أن تأكدت شركة سايلون من إمكانيات وقدرات الوكيل الجديد على تحقيق الرؤى المستقبلية في المملكة. وتأتي سايلون في أعلى قائمة المصانع الصينية من حيث جودة الصناعة وضخامة الطاقة الإنتاجية وتنوع الخيارات، وقد تم إعتماد إطارات سايلون للعديد من صانعي السيارات، منها شركة مرسيدس مايباخ التي إعتمدت إطار سايلون لسيارتها ذات الدفع الرباعي، كما حققت نمواً كبيراً في مبيعاتها منذ البدء بتصدير منتجاتها لخارج الصين، ونالت ثقة العديد من دول العالم، لاسيما أمريكا الشمالية. واليوم تعتبر سايلون الأعلى مبيعا ضمن الإطارات الصينية عالية الجودة في المملكة العربية السعودية، لما توفره هذه الإطارات من خلق تناغم بين الراحة وطول العمر لمختلف أنواع السيارات والشاحنات، ولما يمتع به السائق من إحساس بالمتانة والثبات أثناء القيادة دون المساومة على الأمان. كفرات سايلون الصينية. شركة يوسف محمد ناغي المتحدة التي أصبحت الوكيل الرسمي المعتمد في المملكة، سوف تقوم بتخصيص مراكز للبيع وتوفير الخدمات بطريقة احترافية وسريعة، وسنعمل قريبا على إفتتاح أولى مراكزنا المتطورة لإطارات سايلون في مدينة الرياض.