[٦] (وقِني شرَّ ما قَضَيتَ) المولى -عزّ وجلّ- يقضي بالخير والشرِّ، فالقضاء بالخير يعمّ بالخير: كالقضاء بالرزق الواسع، والهداية، والأمن والطمأنينة، وأمّا قضاؤه بالشرِّ: فيكون بالظاهر شرَّاً، وفي الباطن والخفاء خيراً، كقضاؤه بامتناع نزول المطر. [٧] فظاهره شرٌ، وباطنه خير؛ لأنَّ في هذا دعوةٌ لرجوع الناس وتوبتهم من ذنوبهم، واستشعار تقصيرهم وجحودهم لنعمه -عزّ وجلّ-، فالمؤمن يسأله أن يقيه شرّ ما قضى لحكمةٍ أرادها وأخفاها، [٧] وأن يقيه من الشرّ الواقع من المخلوقات من الفتن والبلايا. [٨] (فإنَّكَ تَقضي ولا يُقضى عَليكَ) الله -سبحانه- له القضاء التامُّ الشامل؛ قضاء كوني، وقضاء شرعي، فله الحكم -سبحانه- ولا يُحكم، وله الحساب ولا يُحاسب، فالعباد يطيعونه ولا يملكون قدرةً فوق قدرته -سبحانه-، فهو يحكم بما يشاء في عباده، فلا مردَّ لأمره، ولا معقِّب لقضائه. "﴿وتولّني فيمن تولّيت﴾". [٩] (وإنَّهُ لا يذلُّ من والَيتَ) إذا تحقَّقت الولاية، ما كان لأيِّ بشر أن يعادي وليَّ الله -سبحانه- ولا يذلِّه، والعكس صحيح من عاداه الله وأذلَّه لا عزَّ له ولا مكانة، فنسأله دائماً أن يُعزُّنا ويكرمُنا بولايته، ونعوذ من إذلاله ومعاداته، فيكون الخسران والفشل، فلا يُطلب العزِّ إلاَّ منه، ولا يخشى الإذلال إلاّ منه.
انا انتمي لنفسي الان, وانا كل ما احتاجه🧚🏻♀️🙏 ٢٩ رمضان 🌙 عساها ليلة الغفران والعتق من النيران ربيّ: إني أسالك أن تريح قلبي وفكري. وأن تصرفً عني شتات العقل والتفكير. ربي: إنْ في قلبي أموراً لا يعرفها سٍواك. فحققها لي يا رحيم.. ربي: كُن معي في أصعبْ الظروٌف.. وأرنيّ عجاَئب قدرتك فيّ أصعب الأيام وأسألك العوض، العوض عن كل سوءٍ رأيته يا الله. "وتولَّني فيمن تولَّيت.. أتعرف معنى أن يتولَّاك الله؟ | موقع ناس أدرار. (أمن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء) كل دعواتك مستجابة "فقط" عندما تؤمن بذلك، وتؤمن ان الله سيستجيب لك اطمئن.. سيتغير حالك إلى الأفضل ويتحقق ماتريد ، بمشيئة العزيز الرحيم.. تذكّر.. أن أمورنا جميعاً بيده سبحانه ، الذي يقلّب الليل والنهار.. ويبدل من حال إلى حال ، فلا يدوم شيءٌ على حاله.. سلّم أمرك لربك.. واستشعر الاطمئنان بقلبك. #مع الله🙏🏻💜 { هُوَ عَلَيَّ هَيِّن} حين تدعوه: ادعُهُ وأنت مُؤمِن أن كُل شَيْء عليه "هَيِّن"❤ { هُوَ عَلَيَّ هَيِّن} حين تدعوه: ادعُهُ وأنت مُؤمِن أن كُل شَيْء عليه "هَيِّن"❤
آخر تحديث: فبراير 5, 2022 شرح دعاء (اللهم تولنا فيمن توليت) شرح دعاء (اللهم تولنا فيمن توليت)، الذي يعد واحد من الأدعية المأثورة في الدين الإسلامي والسنة النبوية الشريفة، كما أنه أحد الأدعية المحببة والقريبة إلى القلب، ولذلك سوف نتحدث اليوم عبر موقع مقال عن شرح هذا الدعاء الجميل ونوضح ما يحمله من معنى قيم. نص دعاء (اللهم تولنا فيمن توليت) لقد ذكر في الحديث الصحيح بالسنة النبوية الشريفة أن الرسول محمد صل الله عليه وسلم قد وضع نص دعاء (اللهم تولنا فيما توليت). كما قام النبي عليه الصلاة والسلام بتعليم هذا الدعاء لحفيده الحسن بن على بن أبي طالب رضي الله عنهما. وكان نص هذا الدعاء هو (اللَّهمَّ اهدِني فيمَن هدَيتَ، وعافِني فيمن عافَيتَ، وتولَّني فيمَن تولَّيتَ، وبارِكْ لي فيما أعطيتَ، وقِني شرَّ ما قَضَيتَ، فإنَّكَ تَقضي ولا يُقضى عَليكَ، وإنَّهُ لا يذلُّ من والَيتَ تبارَكْتَ ربَّنا وتعالَيتَ). كما أدعوك للتعرف على: ما هو الدعاء قبل الصلاة نبذة عن دعاء (اللهم تولنا فيمن توليت) يطلق على دعاء (اللهم تولنا فيمن توليت) دعاء القنوت الذي يعنى حب الطاعة ودوامها والعمل على المحافظة عليها. كما يطلق القنوت على الصلاة كما جاء في قول الله تعالى (أَمْ مَنْ هوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا) وأيضا يطلق القنوت أيضا على الدعاء، فقد ذكر في السنة الشريفة أن النبي محمد صل الله عليه وسلم قد قنت شهر.
نَعبُدُ ، ولك نُصلِّي ونَسجُد ، وإليكَ نَسعَى ونَحفِد ، ونرجو رحمتَك ربَّنا ، ونخاف عذابَك الجِدَّ ؛ يحلم ، يحفظهم ، يحفظهم ، يحفظهم ، يحفظهم ، يحفظهم الله. لا ترده عن القوم المجرمين، بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخاف عذابك. إنَّ عذابَك بالكفَّارِ مُلحِق ".
السؤال: هذا سؤال من الأخ (م. م) من بلاد بلقرن من قرية الحنيك يقول: ما حكم قراءة المأموم الفاتحة أثناء قراءة الإمام؟ وماذا يعمل إذا شرع الإمام في قراءة السورة التي بعد الفاتحة؟ هل تجب عليه قراءة الفاتحة أثناء قراءة الإمام، أم ينصت للإمام وتكفي قراءة الإمام للفاتحة عن قراءته هو؟ الجواب: هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم على أقوال ثلاثة: من أهل العلم من قال: إن الإمام يتحمل الفاتحة، ولا يلزم المأموم القراءة مطلقًا، لا في السرية، ولا في الجهرية. وقول ثان: أن على المأموم أن يقرأ مطلقًا في السرية والجهرية. قول ثالث: أنه يقرأ في السرية، دون الجهرية، والأرجح من الأقوال الثلاثة أنه يقرأ مطلقًا، لا في السرية، ولا في الجهرية يقرأ فيهما جميعًا، لعموم قوله ﷺ لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ولأنه ﷺ قال: لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم. حكم قراءة الفاتحة للمأموم - الموقع الرسمي للشيخ أ.د. أحمد بن محمد الخليل. قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب؛ فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها. هذا يدلنا على أن المأموم يقرأ في الجهرية والسرية جميعًا، وإذا شرع الإمام في القراءة، وهو لم يقرأ؛ فإنه يقرأ سرًا، ثم ينصت، ولو كان إمامه يقرأ، أو قرأ بعض الفاتحة، ثم شرع إمامه في السورة؛ فإنه يكمل قراءة الفاتحة، ثم ينصت لإمامه.
والحديث أصلُه مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في «الأذان» باب: إقامةُ الصفِّ مِنْ تمام الصلاة (٧٢٢)، ومسلمٌ في «الصلاة» (٤١٤)، لكِنْ ليس فيه عندهما قولُه: « وإذا قَرَأَ فأَنْصِتوا »، لكِنْ ورَدَتْ عند مسلمٍ في «الصلاة» (٤٠٤) مِنْ حديثِ أبي موسى رضي الله عنه، وصحَّحها عن أبي هريرة رضي الله عنه وإِنْ لم يُخرِجها. انظر: «نصب الراية» للزيلعي (٢/ ١٦)، و«الإرواء» للألباني (٢/ ١٢١).
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
رواه البخاري في (الأذان) برقم (714)، باب (وجوب القراءة للإمام والمأموم). ومسلم في (الصلاة) برقم (595)، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة. رواه أبو داود في (الصلاة) برقم (701) واللفظ له، باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب وأحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (22383). رواه النسائي في (الافتتاح) برقم (912)، وأبو داود في (الصلاة) برقم (511)، وابن ماجه في (إقامة الصلاة والسنة فيها) برقم (838) واللفظ له. وأحمد في (مسند الكوفيين) برقم (18891). رواه أحمد في (باقي مسند الكوفيين من الصحابة) برقم (14116). رواه البخاري في (الأذان) برقم (741)، والنسائي في (الإمامة) برقم (861)، وأبو داود في (الصلاة) برقم (585). هل يقرأ المأموم الفاتحة أم يستمع لقراءة الإمام؟ - الإسلام سؤال وجواب. من برنامج (نور على الدرب). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/217). فتاوى ذات صلة