فكذلك نصب (قوم يونس) ، لأنهم أمة غير الأمم الذين استثنوا منهم ، ومن غير جنسهم وشكلهم ، وإن كانوا من بني آدم. وهذا الاستثناء الذي يسميه بعض أهل العربية الاستثناء المنقطع، (3) ولو كان (قوم يونس) بعض " الأمة " الذين استثنوا منهم ، كان الكلام رفعًا، ولكنهم كما وصفت. من هو النبي الذي آمن به جميع قومه – عروبـة. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 17897- حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس قوله: (فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها) ، يقول: لم تكن قرية آمنت فنفعها الإيمان إذا نـزل بها بأس الله، إلا قرية يونس. قال ابن جريج: قال مجاهد: فلم تكن قرية آمنت فنفعها إيمانها كما نفع قوم يونس إيمانهم إلا قوم يونس. 17898- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: (فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين) ، يقول: لم يكن هذا في الأمم قبلهم لم ينفع قريةً كفرت ثم آمنت حين حضرها العذابُ، فتُرِكت، إلا قوم يونس ، لما فقدوا نبيَّهم وظنوا أن العذاب قد دنا منهم، قذف الله في قلوبهم التوبة ، ولبسوا المسوح ، [وفرقوا] بين كل بهيمة وولدها، (4) ثم عجُّوا إلى الله أربعين ليلةً.
ذات صلة قصة نبي الله يونس أين ولد سيدنا يونس "أهل نينوى": قوم يونس أرسل الله -تعالى- نبيّه يونس -عليه السّلام- إلى قومٍ يسكنون الموصل في شمال العراق، ويُسمَّون أهل نينوى، [١] وهؤلاء القوم كانت أصولهم من الآشوريين، وبعضهم من اليهود الذين كانوا عند إحدى عائلات ملوك بابل، وقد أرسله الله -تعالى- إليهم في مطلع القرن الثّامن قبل قدوم المسيح -عليه السّلام-، [٢] وقد ذكر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- خبر هؤلاء القوم عند عودته من الطّائف حينما لقِيَ رجلاً من قوم النّبي الصّالح يونس بن متّى. [٣] معلومات عن قوم يونس دعوة يونس لقومه استمرّ يونس -عليه السّلام- في دعوة قومه إلى عبادة الله -تعالى- وحده ، وترْك ما كانوا عليه من عبادة الأصنام، وأن يتركوا ما كانوا عليه من أخلاقٍ بذيئة؛ كظلمهم لبعضهم البعض، فأبوا واستكبروا بادئ الأمر، وأصرّوا على ما هم عليه، فأنذرهم نبيّ الله يونس -عليه السّلام- بأنَّ غضب الله -تعالى- سوف يَحلّ بهم، ويُنزل بهم عقاباً، ومع ذلك لم يستجيبوا. [٤] لمّا يئس يونس -عليه السّلام- تركهم وذهب قبل حلول العذاب، واتّجه باتّجاه البحر والسّفن، لكنّهم وبعد مغادرة نبيّهم راجعوا أنفسهم وخافوا من العذاب، فتابوا إلى الله -تعالى- توبةً نصوحة، فلبِسوا لبس الرّهبان، وقاموا بتفريق كلّ بهيمة عن ولدها، وجعلوا يتضرّعون لله -تعالى- ليقبل توبتهم، فرفع الله عنهم العذاب، قال الله -تعالى-: (فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ).
﴿88﴾ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ فاستجبنا له دعاءه، وخلَّصناه مِن غَم هذه الشدة، وكذلك ننجي المصدِّقين العاملين بشرعنا. 4-سورة النساء 163 ﴿163﴾ ۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا إنا أوحينا اليك -أيها الرسول- بتبليغ الرسالة كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده، وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط -وهم الأنبياء الذين كانوا في قبائل بني إسرائيل الاثنتي عشرة من ولد يعقوب- وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان. وآتينا داود زبورًا، وهو كتاب وصحف مكتوبة.
﴿143﴾ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ فلولا ما تقدَّم له من كثرة العبادة والعمل الصالح قبل وقوعه في بطن الحوت، وتسبيحه، وهو في بطن الحوت بقوله: {لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (21:87)}، لمكث في بطن الحوت، وصار له قبرًا إلى يوم القيامة. ﴿144﴾ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ فلولا ما تقدَّم له من كثرة العبادة والعمل الصالح قبل وقوعه في بطن الحوت، وتسبيحه، وهو في بطن الحوت بقوله: {لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (21:87)}، لمكث في بطن الحوت، وصار له قبرًا إلى يوم القيامة. يونس عليه السلام. ﴿145﴾ ۞ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ فطرحناه من بطن الحوت، وألقيناه في أرض خالية عارية من الشجر والبناء، وهو ضعيف البدن. ﴿146﴾ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ وأنبتنا عليه شجرة من القَرْع تظلُّه، وينتفع بها. ﴿147﴾ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ وأرسلناه إلى مائة ألف من قومه بل يزيدون، فصدَّقوا وعملوا بما جاء به، فمتعناهم بحياتهم إلى وقت بلوغ آجالهم. ﴿148﴾ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ وأرسلناه إلى مائة ألف من قومه بل يزيدون، فصدَّقوا وعملوا بما جاء به، فمتعناهم بحياتهم إلى وقت بلوغ آجالهم.
﴿49﴾ لَّوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ فاصبر -أيها الرسول- لما حكم به ربك وقضاه، ومن ذلك إمهالهم وتأخير نصرتك عليهم، ولا تكن كصاحب الحوت، وهو يونس -عليه السلام- في غضبه وعدم صبره على قومه، حين نادى ربه، وهو مملوء غمًّا طالبًا تعجيل العذاب لهم، لولا أن تداركه نعمة مِن ربه بتوفيقه للتوبة وقَبولها لَطُرِح مِن بطن الحوت بالأرض الفضاء المهلكة، وهو آتٍ بما يلام عليه، فاصطفاه ربه لرسالته، فجعله من الصالحين الذين صلحت نياتهم وأعمالهم وأقوالهم. ﴿50﴾ فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ فاصبر -أيها الرسول- لما حكم به ربك وقضاه، ومن ذلك إمهالهم وتأخير نصرتك عليهم، ولا تكن كصاحب الحوت، وهو يونس -عليه السلام- في غضبه وعدم صبره على قومه، حين نادى ربه، وهو مملوء غمًّا طالبًا تعجيل العذاب لهم، لولا أن تداركه نعمة مِن ربه بتوفيقه للتوبة وقَبولها لَطُرِح مِن بطن الحوت بالأرض الفضاء المهلكة، وهو آتٍ بما يلام عليه، فاصطفاه ربه لرسالته، فجعله من الصالحين الذين صلحت نياتهم وأعمالهم وأقوالهم. 10-سورة يونس 98 ﴿98﴾ فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ لم ينفع الإيمان أهل قرية آمنوا عند معاينة العذاب إلا أهل قرية يونس بن مَتَّى، فإنهم لـمَّا أيقنوا أن العذاب نازل بهم تابوا إلى الله تعالى توبة نصوحا، فلمَّا تبيَّن منهم الصدق في توبتهم كشف الله عنهم عذاب الخزي بعد أن اقترب منهم، وتركهم في الدنيا يستمتعون إلى وقت إنهاء آجالهم.
قد ذكر في حديث شريف عنه أن نبي الله يونس قد نسب لأبيه نبي الله سليمان عليه السلام حيث أن نسبه الشريف يعود إلى سيدنا يعقوب رضي الله عنه وأرضاه الذي يعتبر هو الآخر من نسل خليل الله سيدنا إبراهيم رضي الله عنه. تابع قراءة المزيد حول: ابناء النبي نوح وسلالته لقد قام الله عز وجل بضرب مثل لقصة نبي الله يونس في سور مختلفة من القرآن الكريم وهذا فقط ليكون عبرة للنبي الله القادم من بعده وخاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام وذلك حتى يتبع خطاه ويجنب خطاياه.
[14] أما الباحث في مقارنة الأديان د. سامي العامري فيذهب لأن عزير هو الذي حرف التوراة وعمل على تشكيل الأسفار الخمسة من أربع مصادر مختلفة بعد كانت قد فقدت. ويأتي بنص من العهد القديم في ترجوم ملاخي يدل على أن عزرا هو ملاك [15] ، والملائكة هم أبناء الله في معتقد اليهود. وهذا المقصود بقول القرآن وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ إلى قوله يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ، قال المفسرون: «يتشبَّهون بقول المشركين حين قالوا: الملائكة بنات الله». القبر والضريح [ عدل] في مدينة العيزرية شرق القدس المحتلة هناك قبر يعتقد أنه للعزير عليه السلام، وملاصق له مسجد «العزير»، وبجانبه أيضاً كنيسة الروم الأرثوذكس اليونانية. يعتقد أن ضريح العزير موجود في محافظة العمارة جنوب العراق. المراجع [ عدل]
قام صاحب السموّ الملكي الأمير فيصل بن فهد بن مقرن بن عبدالعزيز، نائب أمير منطقة حائل، بزيارة جناح جامعة حائل، وذلك خلال مشاركة الجامعة في معرض فعاليات اليوم العالمي للدفاع المدني، الذي نظمته مديرية الدفاع المدني بالمنطقة. وكان في استقباله وكيل الجامعة، الدكتور سعود النايف، واطلع سموّه- خلال زيارته لجناح الجامعة- على جهودها في توفير وسائل الأمن والسلامة المتبعة داخل الجامعة، حيث قدمت الدكتورة أمل البقعاوي، وكيلة الكلية التطبيقية، نبذة عن أضرار المواد الكيميائية الموجودة في بعض أنواع المنظفات المنزلية، وطرق الوقاية من أضرارها، والاستخدام الصحيح لها، وكذلك تم توضيح تضاعف الخطورة في مزج منظفين أو أكثر؛ للتفاعلات الكيميائية الخطيرة، وكذلك تم مناقشة البدائل الطبيعية الآمنة لهذه المنظفات، التي تعطي النتيجة نفسها. من جهته أعرب وكيل الجامعة، الدكتور سعود النايف، عن شكره وتقديره لسموّ نائب أمير المنطقة على زيارته الكريمة لجناح الجامعة، مثمناً دعمه المتواصل لكافة أنشطة الجامعة وبرامجها، وما تجده الجامعة ومنسوبوها من اهتمام، في ظل متابعة صاحب السموّ الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز، أمير المنطقة، الذي يولي الجامعة جل اهتمام سموّه الكريم.
وقال: نهنئكم بسلامة قائد هذه البلاد المباركة، ونرفع الأكف بالشكر للمولى عز وجل على نجاح الفحوصات الطبية التي أجراها خادم الحرمين الشريفين ولله الحمد. كما رفع صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن مقرن بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة حائل التهنئة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع -حفظهما الله-، بمناسبة مغادرة خادم الحرمين الشريفين مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض بعد إجراء الفحوصات الطبية التي تكللت بالنجاح ولله الحمد. وقال سموه: «بمشاعر صادقة ومخلصة نحمد الله أن مَنَّ علينا بخروج مولاي خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - من المستشفى سالمًا معافى، سائلاً المولى عزَّ وجل أن يمتعه بموفور الصحة والعافية وأن يحفظه -أيده الله- ذخراً لأبنائه المواطنين وللأمتين العربية والإسلامية.
ثم توالت فقرات الحفل: قصيدة شعرية، وعرض مرئي عن المؤتمر وأوبريت من إعداد مجلس شباب المنطقة. سموّ نائب أمير منطقة حائل يزور جناح جامعة حائل المشارك في فعاليات اليوم العالمي للدفاع المدني - صحيفة البوابة. وألقى سمو الأمير عبدالعزيز بن سعد كلمة أشاد فيها بالنسيج الذي يجمع أبناء المملكة، ويجعل منها مملكة للإبداع والإنتاج والعطاء في مختلف المجالات، مؤكداً أن المستقبل للشباب، وهم من سيقودون الأمة لتحقيق الآمال بفضل من الله ثم بالدعم المستمر من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله. وفي ختام الحفل كرَّم سمو أمير حائل المشاركين والمساهمين بنجاح المؤتمر. من جانب آخر كرَّم سمو أمير منطقة حائل ضيف المؤتمر رئيس تحرير صحيفة الجزيرة الأستاذ خالد بن حمد المالك الخبير والكاتب الإعلامي، وثمَّن سموه دور المالك في الصحافة السعودية، وأشاد سموه برئيس تحرير صحيفة الجزيرة لما قدَّمه خلال مسيرته الإعلامية التي بدأت منذ خمسين عاماً، حيث كان الوجه الإعلامي والصحفي المميز الذي رافق مع رؤساء تحرير الصحف المحلية ملوك هذه البلاد في أغلب زياراتهم الرسمية. من جهته عبّر خالد المالك عن شكره واعتزازه بهذا التكريم من سمو أمير منطقة حائل، مؤكداً حرص سموه على التواصل مع جميع الفئات من المجتمع ومن ضمنهم المثقفون والإعلاميون.
الجمعة/السبت 18 مارس 2022 سلطان الشبرمي - حائل: رفع صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل باسمه ونيابة عن أهالي المنطقة التهنئة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- بمناسبة مغادرته مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض بعد أن أجرى اليوم بعض الفحوصات الطبية التي تكللت -ولله الحمد- بالنجاح. وقال: يشرفني أن أرفع لمقامكم الكريم باسمي ونيابة عن جميع أهالي منطقة حائل أسمى آيات التهاني بمناسبة خروجكم -أيدكم الله- من مستشفى الملك فيصل التخصصي بعد أن أجريتم -حفظكم الله- بعض الفحوصات الطبية التي تكللت -ولله الحمد- بالنجاح. وأكد سموه سرور وفرحة أبناء الوطن بسلامة خادم الحرمين الشريفين ليواصل مسيرة النهضة والخير والبناء في الوطن الغالي، والعمل لخدمة الأمتين العربية والإسلامية وقضاياها كما عودنا -حفظه الله- على مرِّ السنين. كما رفع سمو أمير منطقة حائل التهنئة إلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع -حفظه الله-، بمناسبة نجاح الفحوصات الطبية التي أجراها خادم الحرمين الشريفين حفظه الله.
آفاق-حائل استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن مقرن، نائب أمير منطقة حائل، بمكتبه اليوم، رئيس جامعة حائل، الدكتور خليل البراهيم وجاء خلال اللقاء مناقشة تنفيذ اتفاقية التعاون بين إمارة المنطقة والجامعة. ونوه نائب أمير حائل بالدعم الكبير الذي تحظى به مؤسسات التعليم العالي من القيادة الحكيمة، والجهود الكبيرة التي تبذلها وزارة التعليم في رفع مستوى الخدمات التعليمية في ضوء رؤية المملكة 2030، مقدمًا شكره لرئيس الجامعة ومنسوبيها على ما تقدمه الجامعة من برامج أكاديمية ومبادرات مجتمعية، وشراكات نوعية مع مؤسسات القطاع العام والخاص. وأكد الأمير فيصل أهمية بذل المزيد من الجهود وتكامل الأدوار التي تسهم في تنمية المنطقة، وتجويد الأداء، وتحسين الخدمات المقدمة من قطاعات المنطقة المختلفة. من جانبه قدّم رئيس الجامعة تقريرًا عن أهم البرامج التي تضمنتها الاتفاقية الموقعة بين إمارة منطقة حائل والجامعة، والتي شملت تقريراً عن برنامج الأمير عبد العزيز بن سعد "إعداد" للتدريب وتطوير القدرات، الذي نفذته الجامعة خلال الشهر الماضي ضمن محور الشراكة في تقديم المبادرات المجتمعية. كما استعراض أهم المجالات التي ستطرح من خلال برنامج المنح البحثية الأول، وتتناول الاحتياجات والأولويات التنموية التي تم تحديدها بالتنسيق مع مجلس المنطقة، كما بحث محتوى البرنامج التدريبي الأول الذي سيقدم لمنسوبي إمارة المنطقة، ويستهدف تطوير مهاراتهم وأدائهم في عدد من الجوانب المختلفة، يذكر أن الاتفاقية المبرمة بين إمارة منطقة حائل وجامعة حائل، تضمنت عدداً من المحاور الرئيسة وتشمل: – إجراء الدراسات والبحوث العلمية المتعلقة باحتياجات المنطقة التنموية.