تَوَقّع خبير الطقس زياد الجهني، أن تصل العاصفة الغبارية التي تتعرض لها عدد من المناطق في السعودية إلى منطقة الرياض، مساء اليوم؛ موضحاً -من خلال صفحته على "تويتر"- أنها حالياً غرب منطقة حايل وجنوبها وحركتها "جنوب شرق" باتجاه القصيم. وقال "الجهني": "سرعة هبات الرياح "wind gust" ستسجل ما بين 73- 86 كم/ساعة، حسب رصد المرصد الأوروبي ECMWF، ونقصد بمصطلح "هبات الرياح"، الهبات القوية السريعة التي تبلغ سرعتها 30كم/ساعة فما أعلى، وتستمر لعدة ثوان بشكل متجدد، وتختلف عن مصطلح سرعة الرياح "Wind" المستخدم في نشرات الطقس المختلفة؛ لذلك ما يهمنا أكثر هو هبات الرياح "Wind gust"؛ لأثرها الواضح والكبير ميدانياً، والله أعلم. وأضاف: "تشير آخر التحديثات المناخية إلى تدني مدى الرؤية الأفقية لأقل من 500 متر على مناطق عديدة من السعودية خلال الـ48 ساعة المقبلة". وبيّن: "ترجع هذه الموجة من الغبار، المرتقبة على السعودية، لوجود منخفض حراري قوي وعميق، يعبر أجواء السعودية؛ بدءاً من اليوم الجمعة من الشمال على حدود العراق نحو جنوب شرق السعودية، ويعمل على نشاط سرعة الرياح بشكل كبير". من جهتها، تَوَقّعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة، في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم، نشاطاً للرياح السطحية الجنوبية قد تصل سرعتها إلى أكثر من 60كم/ساعة؛ مثيرة للأتربة والغبار تؤدي إلى شبه انعدام في الرؤية الأفقية على مناطق: (تبوك، الحدود الشمالية، الجوف، حائل، القصيم، المدينة المنورة، مكة المكرمة، جازان) يصاحب ذلك ارتفاع في درجات الحرارة؛ فيما تهطل أمطار متفرقة على الحدود الشمالية وجازان.
قال زياد الجهني، خبير الطقس والمناخ، إن نشاط السحب الممطرة على السواحل يسير بشكل إيجابي مع بداية تأثير الحالة الممطرة على المنطقة الغربية، كاشفاً أن السحب الممطرة أصبحت غزيرة أمام سواحل ينبع ورابغ والرايس داخل البحر وحركتها نحو الجنوب الشرقي. ولفت الخبير المناخي، إلى مواضع البروق النشطة، مؤكداً أنها نشطة ما بين ينبع ورابغ، وأنها "أول التخريجات البحرية نستقبلها هذا الموسم". وتوقعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في تقريرها عن حالة الطقس اليوم هطول أمطار رعدية مصحوبة برياح نشطة تحد من مدى الرؤية الأفقية على مناطق الجوف، الحدود الشمالية، حائل وكذلك منطقتي تبوك والمدينة المنورة تشمل الأجزاء الساحلية منها، كما يستمر توقع تكوّن السحب الرعدية المصحوبة برياح نشطة على مناطق جازان، عسير، الباحة، مكة المكرمة ولا يستبعد تأثر الأجزاء الساحلية لتلك المناطق كما يتوقع تكوّن الضباب خلال الليل والصباح الباكر على المرتفعات الجنوبية الغربية وأجزاء من السواحل الشرقية والغربية للمملكة. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية غربية إلى جنوبية غربية على الجزء الشمالي والأوسط وجنوبية شرقية إلى جنوبية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 14-42 كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى مترين، وحالة البحر متوسط الموج، بينما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي جنوبية غربية بسرعة 10-35 كم/ساعة تتحول بعد الظهيرة شرقية إلى جنوبية شرقية، وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر ونصف، وحالة البحر خفيف إلى متوسط الموج.
أوضح زياد الجهني، خبير الطقس والباحث في الظواهر المناخية ، أنه من المتوقع ، تطوُّر حالة من عدم الاستقرار الجوي على المناطق الغربية والجنوبية الغربية من السعودية، تمتد نحو مرتفعات الطائف ومكة والمدينة من يوم غد السبت، وتستمر لنهاية الأسبوع. عدم الاستقرار الجوي وأشار بحسب سبق ، إلى أن عدم الاستقرار الجوي يأتي نتيجة اندفاع رطوبة مدارية، خلفها إعصار "ميكا"، عبرت الربع الخالي، وتصل الساعات القادمة إلى جنوب وغرب السعودية، وتزداد معها نسبة الأمطار خلال ساعات الظهر والعصر، وتتركز على المرتفعات وغربها لوجود المرتفع المداري في موقع يخدم تلك المناطق بشكل أكبر. سُّحب رعدية وأشار "الجهني" إلى أنه خلال ساعات الظُّهر والعصر خلال أيام الأسبوع المقبل كاملاً من المتوقع أن تنشأ السُّحب الرعدية على طول المرتفعات جنوب وغرب البلاد امتدادًا من جازان ونجران جنوبًا، مرورًا بمنطقة عسير (أبها، النماص وما حولها)، وتصل شمال الباحة، ثم تتعمق شمالاً باتجاه مرتفعات مكة والطائف والمشاعر المقدسة، ومرتفعات المدينة المنورة وينبع، وذروتها من يوم الأحد حتى الأربعاء بمشيئة الله. انخفاض ملحوظ بدرجات الحرارة وأردف "الجهني": "من المتوقع أن يصاحب الحالة انخفاض ملحوظ بدرجات الحرارة على شمال السعودية والوسطى، بينما ترتفع درجات الحرارة على المنطقة الغربية.
وبيّن "الجهني": فلكيًّا ورقميًّا رمضان ناقصٌ بـ29 يومًا، والثلاثاء هو غرة شوال في الدول التي لا تشترط رؤية الهلال، وتعتمد على الأرقام الفلكية فقط، بينما في الدول التي تضع رؤية الهلال شرطًا لإعلان غرة شوال فسيكون فيها رمضان كاملاً بثلاثين يومًا؛ إذ يغيب الهلال مساء الاثنين 29 رمضان بعد غروب الشمس مباشرة في جميع أنحاء السعودية بفترة تتراوح بين 3 إلى 6 دقائق؛ لذلك رؤيته غير ممكنة، لا بالعين المجردة، ولا بالتلسكوبات، ولن يشاهَد من أي منطقة في العالم العربي. وأشار "الجهني": سيكون رمضان 30 يومًا هذا العام - والله أعلم - وذلك بسبب غروب الهلال بعد غروب شمس يوم الاثنين مباشرة؛ وتعتبر رؤيته شبه مستحيلة بسبب اختفائه في أشعة الشمس، ويكون يوم الأربعاء الموافق 5 يونيو هو غرة شهر شوال للعام 1440 هجريًّا، وأول أيام عيد الفطر السعيد. وقال: إن إمكانية رؤية الهلال يوم الاثنين 3 يونيو 2019 موضحة في الأشكال الآتية باستخدام برنامج المواقيت الدقيقة عبر مركز الفلك لرصد الأهلَّة: -رؤية الهلال مستحيلة من المناطق الواقعة في اللون الأحمر بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس. -رؤية الهلال ممكنة باستخدام التلسكوب فقط من المناطق الواقعة في اللون الأزرق.
-رؤية الهلال ممكنة باستخدام التلسكوب من المناطق الواقعة في اللون الزهري. ومن الممكن رؤية الهلال بالعين المجردة في حالة صفاء الغلاف الجوي التام، والرصد من قِبل راصد متمرس. -رؤية الهلال غير ممكنة بالعين المجردة أو بالتلسكوب من المناطق غير الملونة، على الرغم من غروب القمر بعد غروب الشمس؛ وذلك بسبب قلة إضاءة الهلال و/ أو بسبب قربه من الأفق. 03-06-2019, 04:26 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Dec 2017 المشاركات: 5, 313 إن شاء الله العيد الثلاثاء وكل عام والجميع بخير وعساكم ومن تحبون من عواده اعواما عديده وأنتم بصحه وعافيه.. 03-06-2019, 04:32 AM المشاركه # 3 قلم هوامير الماسي تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 149, 455 الله يهل هلاله على المسلمين بالخير والبركة 03-06-2019, 05:01 AM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jan 2011 المشاركات: 19, 707 انا متابع للجهني غالبا" توقعاته تصيب والله اعلم 03-06-2019, 05:05 AM المشاركه # 5 ديربي الفلكيين 😂😂. الزعاق: العيد يوم الثلاثاء العجيري: العيد يوم الثلاثاء الجهني: العيد يوم الأربعاء مركز الفلك الدولي: العيد يوم الأربعاء 03-06-2019, 05:20 AM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: May 2013 المشاركات: 528 العيد عند اهل القصيم لين قالو عيد يصير عيد حتي لو يعد أربعة أيام من رمضان من الجهل ان يكون العيد في يوم محدد لأنه عندما يكون يوم في نصف الكره الجنوبي يكون يوم اخر في نصف الكره الشمالي.
وقد يؤثر الغبار على تلك المناطق. ويُتوقع الخميس والجمعة ارتفاع في درجة الحرارة ناتج من هبوب الرياح الجنوبية أغلب مناطق السعودية. وأضاف: تبدأ الحالة الجوية يوم السبت ١١ مارس القادم حتى يوم ١٣ مارس الأسبوع المقبل. وتؤثر الحالة الجوية على مناطق عدة من شمال السعودية (تبوك، حائل، الحدود الشمالية، الشرقية، إلى منطقة الرياض). والحالة متوسطة، وقد تكون غزيرة. أخبار قد تعجبك
[٤] عباد الله: من حُرم مواسم الخيرات فقد حُرم أجراً عظيماً، ومن فاته فضل رمضان، ولم يدرك بركته فقد خسر خسراناً كبيراً، حيث قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مبارَكٌ، فرض اللهُ عليكم صيامَه، تُفَتَّحُ فيه أبوابُ السماءِ، وتُغْلَقُ فيه أبوابُ الجحيمِ، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ، للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ). [٨] [٤] وأسأل الله -تعالى- أن يوفقنا لطاعته، وأن يرضى عنا ويُرضينا، وأن يعيننا على اغتنام شهر رمضان ويعيننا على الصيام والقيام، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه غفور رحيم. خطبة جمعة عن فضل رمضان - موضوع. [٤] الخطبة الثانية الحمد لله ربِّ العالمين، والعاقبة للمتَّقين، ولا عدوان إلَّا على الظَّالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عباد الله: عليكم باستثمار شهر رمضان، والإكثار فيه من الطاعات، فإنّ الحياة قصيرة فادّخروا الخير لأنفسكم، وتوبوا إلى الله -تعالى- توبةً نصوحة، واعلموا أنّ كل عمل تقدمونه اليوم تجدونه عند الله -تعالى-، وعنده المستقر والمأوى. [٩] عباد الله: أوصيكم ونفسي باستغلال شهر رمضان بالقيام، وصلاة التراويح، والإكثار من الصدقة، وإطعام الطعام في هذا الشهر المبارك، حيث قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (أيُّما مُسلِمٍ كَسا مُسلِمًا ثَوبًا على عُريٍ كَساه اللهُ من خُضْرِ الجَنَّةِ، وأيُّما مُسلِمٍ أطعَمَ مُسلِمًا على جُوعٍ أطعَمَه اللهُ من ثِمارِ الجَنَّةِ، وأيُّما مُسلِمٍ سَقى مُسلِمًا على ظَمَأٍ سَقاه اللهُ من الرَّحيقِ المَختومِ).
وأكثِر -أيها الصائم- من سؤالِه العَوْنَ على أداءِ العبادةِ بإتقان مع الإخلاص، فإن العبد ضعيف بغير عَوْنِ الله، والاستعانة به -جل وعلا- في كلِّ شيء عبادة تحتاج إلى إخلاصٍ وإقبالٍ إليه. ثم ادعُ الله إذا مضى الشهر أن يتقَبَلَ ما كان فيه من صيام وقيام وصالح الأعمال، وأن يتجاوز عما كان فيه من الخَلَلٍ أو الخطأ والزلل، وأن لا يجعلنا من الخاسرين. خطبة عن (شهر رمضان نعمة) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فهذا دأب الصالحين، يقدِّمون الأعمال الصالحة، ويتحرون صِحَّتها وسلامتها من الخلل والنقص، ومع ذلك هم على وَجَلٍ، يخافون أن لا يتقبلها الله منهم، ( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ) [المؤمنون: 60]. أيها الصوَّام: على الصائم الحريص على خيرات الله في شهر رمضان أن يستغل أوقات رمضان في مرضاة ربه، فلا يضيع ثانية ولا جزءًا منها لم يستثمره في طاعة ربه، فهو بين صلاةٍ وذكرٍ، وتلاوةِ للقرآنِ وتدبرِهِ، وصدقةٍ وبِرٍّ وإحسان، وصلاةِ القيامِ، فـقد جاء عن الحبيب -عليه الصلاة والسلام-: " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى ينْصَرف حُسِبَ لَهُ قيام اللَّيْلَة " [رواه أصحاب السنن وأحمد وغيرهم]. وإنَّ الصائم الحريص على مغفرة ربِّه في شهر رمضان أن يجتنب اللغو والرفث، والخصام والجدال، كما أوصاه حبيبه -عليه الصلاة والسلام- إذ قال: ".. وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائمٌ ،.. " [متفق عليه].
فالصائم يتقي المحرمات ويسعى لفعل الخيرات فهو يمارس التقوى في ليله ونهاره. فهو على منهج: أن يطاع فلا يعصي ويذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر. وإن المرء ليترقى في رمضان في هذا السلم وهذا السبب الموصل إلى الله حتى يكون كما قال أبو الدرداء رضي الله عنه قال: تمام التقوى أن يتقي الله العبد حتى يتقيه من مثقال ذرة وحتى يترك بعض ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراما يكون حجابا بينه وبين الحرام. وقد أوجزها الحسن بقوله: المتقون اتقوا ما حرم الله عليهم وأدوا ما افترض الله عليهم. خطبة عن رمضان قصيرة. وأنزلها عمر بن عبدالعزيز رحمه الله على الصيام فقال: ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير. وقد نقول فما المنهج وما الطريق العملي الذي نسلكه لتمام الصيام وقطف ثمرته بالليل والنهار؟ الجواب في حديث الصيام جنة: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قال اللهُ: كلُّ عملِ ابنِ آدمَ لهُ إلا الصيامَ، فإنَّه لي وأنا أُجْزي بهِ، والصيامُ جُنَّةٌ، وإذا كان يومُ صومِ أحدِكُم فلا يَرْفُثْ ولا يَصْخَبْ، فإنْ سابَّه أحدٌ أو قاتَلَهُ فلْيقلْ: إنِّي امْرُؤٌ صائمٌ، والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لَخَلوفِ فمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسكِ، للصائمِ فَرْحتانِ يفرَحْهُما إذا أَفطرَ فَرِحَ، وإذا لقي ربَّه فَرِحَ بصومِهِ".
اللهم احفَظنا من بين أيدينا ومن خلفنا، وعن أيماننا وعن شمائلنا، ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا. اللهم اغفِر لنا ولوالدينا وأرحامنا وجيراننا وأصحابنا ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، إنك سميع قريب مجيب الدعوات. اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار، والحمد لله رب العالمين.
هذا وصلوا وسلموا على النبي الأمين كما أمركم الله في كتابه، فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم أعنَّا فيه على الصيام والقيام وصالح الأعمال. اللهم ارفَع عنا الوباء والبلاء والغلاء والفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن. اللهم أنزلت الداء فعلِّمنا الدواء، وقوِّ عزائم المسعفين والأطباء، وامنُن على المرضى بالشفاء. اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفجاءةِ نقمتك وجميع سخطك. خطبة عن التوبة قبل رمضان. اللهم اكفِنا بحلالك عن حرامك، وبفضلك عمَّن سواك. اللهم احقِن دماءَ المسلمين، وألِّف بين قلوبهم، وأصلح ذات بينهم. اللهم اشفِ مرضانا وعافِ مبتلانا، وأغنِ فقيرنا، وفرِّج كربنا، وتولَّ أمرنا. اللهم إنا نسألك العافية في الدنيا والآخرة. اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا وأهلينا وأموالنا. اللهم استُر عوراتنا وآمِن روعاتنا.
فمن ختم له بصيام ـ أي: مات وهو صائم ـ أدخله الله الجنة بشرط أن يكون هذا الصيام لله تعالى مريدًا به وجهه عز وجل، وفي الصحيحين عن أبي هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – « قَالَ اللَّهُ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ ، فَإِنَّهُ لِى ، وَأَنَا أَجْزِى بِهِ). خطبة جمعة عن فضل شهر رمضان - موضوع. وفي تأويل هذا الكلام للعلماء فيه أقوال، مع أن الأعمال كلها لله وهو الذي يجزي بها، ولعل أقواها أن الصوم لا يقع فيه الرياء كما يقع في غيره عمومًا، قال أبو عبيد القاسم بن سلام في غريبه: "قد علمنا أن أعمال البر كلها لله، وهو الذي يجزي بها، فنرى أنه إنما خص الصيام لأنه ليس يظهر من ابن آدم بفعله، وإنما هو شيء في القلب". وهذا يظهر من خلال قوله: (( يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِى)). قال الحافظ: "قد يفهم من هذا الحصر التنبيه على الجهة التي بها يستحق الصائم ذلك، وهو الإخلاص الخاص به، حتى لو كان ترك المذكورات لعرض آخر كالتخمة لا يحصل للصائم الفضل المذكور"، ثم قال: "وقد يدخل الرياء بالقول كمن يصوم ثم يخبر بأنه صائم، فدخول الرياء يكون بالقول، أما بقية الأعمال فإن الرياء قد يدخلها بمجرد الفعل".