وكذلك أيضًا أولئك الذين وقعوا في التعصب المذهبي فهم يتمحلون في لي أعناق النصوص من أجل أن توافق مذاهبهم، وقل مثل ذلك أيضًا في أصحاب الأهواء ممن يريدون أن يفهموا القرآن على وفق أهوائهم، فيفسرونه بما تمليه عليهم هذه الأهواء، وهذا لا شك أنه من التحريف، ولذلك تجد هؤلاء في هذا العصر يرفعون عقيرتهم وتجد الواحد منهم من أجهل الجاهلين ويتحدث عن الحجاب مثلاً ثم يقول: هذه الآيات لا تدل على الحجاب يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [سورة الأحزاب: 59] يقول: هذه ليست في الحجاب ولا علاقة لها بالحجاب. وهكذا في الآية الأخرى: فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [سورة الأحزاب:53] يقول: هذه أيضًا لا تتعلق بموضوع الحجاب وإنما هذه عادة من العادات التي ابتكرها الناس، ثم بعد ذلك نشأ عليها الصغير وشاب عليها الكبير، ونسبوها إلى دين الله فهو لا يؤمن بالحجاب، ويتكلم ويجادل ويتفلسف في لقاء في قناة فضائية يشاهده الملايين، فهذا من التحريف، يعني إذا أوردت عليه النصوص حرفها، وحملها على معانٍ أخرى غير مرادها، وهكذا فيما يتعلق بالأحكام الفقهية. أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
وهم سبعون رجلاً فأسمعهم الله تعالى كلامه لموسى، ولكنهم قالوا: ﴿ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً ﴾، ثم حرفوا ما سمعوه من كلام الله سبحانه وتعالى لموسى.. قوله تعالى: ﴿ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ أي يعلمون أنهم يحرفون الكلم أي كلام الله عزّ وجلّ، ويعلمون أن التحريف محرم؛ فتعدوا الحدود، وحرفوا كلام الله عزّ وجلّ، وارتكبوا الإثم عن بصيرة.. اهـ [4] [1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان – دمشق ( 1/167). [2] جامع البيان في تأويل القرآن لأبي جعفر الطبري، تحقيق أحمد محمد شاكر- الناشر: مؤسسة الرسالة (2 /244 /1325) [3] الجامع لأحكام القرآن للقرطبي- الناشر: دار الكتب المصرية – القاهرة( 2/ 3) [4] تفسير العلامة محمد العثيمين -مصدر الكتاب: موقع العلامة العثيمين (3 / 183)
[تفسير قوله تعالى: (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه)] قال الله تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ * أَوَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} [البقرة:75 - 77]. قال المصنف رحمه الله تعالى: [ {أَفَتَطْمَعُونَ} [البقرة:75] أيها المؤمنون (أن يؤمنوا لكم) ، أن ينقاد لكم بالطاعة هؤلاء الفرقة الضالة من اليهود الذين شاهد آباؤهم من الآيات البينات ما شاهدوه، ثم قست قلوبهم من بعد ذلك، {وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ} [البقرة:75] أي: يتأولونه على غير تأويله، {مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ} [البقرة:75] أي: فهموه على الجلية، ومع هذا يخالفونه على بصيرة، (وهم يعلمون) أنهم مخطئون فيما ذهبوا إليه من تحريفه وتأويله.
وهذا الذي ذكره السدي أعم مما ذكره ابن عباس وابن إسحاق ، وإن كان قد اختاره ابن جرير لظاهر السياق. فإنه ليس يلزم من سماع كلام الله أن يكون منه كما سمعه الكليم موسى بن عمران ، عليه الصلاة والسلام ، وقد قال الله تعالى: ( وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله) [ التوبة: 6] ، أي: مبلغا إليه; ولهذا قال قتادة في قوله: ( ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون) قال: هم اليهود كانوا يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه ووعوه. وقال مجاهد: الذين يحرفونه والذين يكتمونه هم العلماء منهم. وقال أبو العالية: عمدوا إلى ما أنزل الله في كتابهم ، من نعت محمد صلى الله عليه وسلم ، فحرفوه عن مواضعه. وقال السدي: ( وهم يعلمون) أي أنهم أذنبوا. وقال ابن وهب: قال ابن زيد في قوله: ( يسمعون كلام الله ثم يحرفونه) قال: التوراة التي أنزلها الله عليهم يحرفونها يجعلون الحلال فيها حراما ، والحرام فيها حلالا والحق فيها باطلا والباطل فيها حقا; إذا جاءهم المحق برشوة أخرجوا له كتاب الله ، وإذا جاءهم المبطل برشوة أخرجوا له ذلك الكتاب ، فهو فيه محق ، وإن جاءهم أحد يسألهم شيئا ليس فيه حق ، ولا رشوة ، ولا شيء ، أمروه بالحق ، فقال الله لهم: ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) [ البقرة: 44].
تفسير قوله تعالى: ﴿ أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ... ﴾ قوله تعالى: ﴿ أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 75]. بين عز وجل في الآيات السابقة قسوة قلوب اليهود وأهل الكتاب وأنها كالحجارة أو أشد قسوة، ثم أتبع ذلك بقطع طمع المؤمنين في إيمانهم. قوله: ﴿ أَفَتَطْمَعُونَ ﴾ الهمزة للاستفهام، والمراد به الاستبعاد والتيئيس والإنكار والتعجب. والخطاب للمؤمنين، والطمع: هو الرجاء مع الرغبة الأكيدة الشديدة في حصول الشيء. والمعنى: أفترجون أيها المؤمنون ﴿ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ ﴾؛ أي: أن يؤمن لكم اليهود، أي: أن يقروا لكم ويصدقوكم وينقادوا لكم بالطاعة، وقد شاهد آباؤهم آيات الله العظيمة وتمتعوا بنعمه الجسيمة، ثم قست قلوبهم من بعد ذلك، هذا أمر في غاية البعد، وكيف يكون هذا؟! ﴿ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ ﴾ الواو: حالية، و"قد": للتحقيق، أي: والحال أنه كان فريق منهم، أي: طائفة منهم ﴿ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ ﴾؛ أي: يسمعون كلام الله المنزل عليهم في التوراة، وكلامه الذي أسمعهم لما كلم موسى عليه السلام حين اختار منهم سبعين رجلًا لميقات ربه، وكذا كلامه عز وجل في القرآن الكريم.
خالد المظفر يكشف فكرة مسرحية كومبارس وكواليسها - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
4 25 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي مشاهدة مسرحية عزوبي السالمية 2021 كاملة بطولة خالد المظفر و هيا عبد السلام و فؤاد علي حول شاب عايش سجين يقع في عشق فتاة وتعشق غيرة مواقف كوميدية رومنسية في مسرحية عزوبي السالمية 2021 Full HD شاهد بدون اعلانات، مسرحية الكوميدية الخليجية الكويتية عزوبي السالمية كاملة القبس يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف لايف.
02:40:10 كوميديا مسرحية المزيد محبوب يعمل في مجال التمثيل ككومبارس صامت، وحين يتم إسناد بعض الجمل الحوارية إليه في أحد المسلسلات، تتوالى المواقف الكوميدية في محاولته للإثبات نفسه كممثل ناجح. أقَلّ النجوم: خالد العجيرب، خالد المظفر، عبدالله بهمن، إيمان الحسيني، عبد الله الحمادي، ايمان فيصل
روج الفنان خالد المظفر، لمسرحيته الجديدة " موعد مع معاليه"، عبر صفحته الرسمية على موقع " انستغرام" ونشر " المظفر " صورة لبوستر المسرحية، حيث ظهر منفرداً بملابس الشخصية التي يقدمها، مرتدياً بدلة وممسكاً بيده أوراق ومستندات والارهاق يسيطر على وجهه.. وكتب تعليقا على البوستر.. مسرحية خالد المظفر وحسن البلام. قائلا " أنتم على موعد مع مسرح راقي يحتوي العائلة والمجتمع بكل اطيافه انتم على موعد مع مسرح من القلب للقلب وكوميديا مختلفة تحترم كل انواع الجمهور الكريم احنا ناطرينكم بصالة فاضية مثل الكون ناقصها انتو تملونها حب وضحكة من القلب". المسرحية من تأليف وإخراج عبدالعزيز صفر، وبطولة خالد العجيرب - خالد المظفر - فوز الشطي - محمد الدوسري - ابراهيم الشيخلي - احمد المظفر - زينب أحمد مهدي دشتي - هيا الحوطي ويشارك خالد المظفر في مسلسل "ستوديو 22"، الذي يعرض يومياً ضمن الموسم الدرامي الرمضاني، وتدور أحداثه عن قناة، تعلن إفلاسها، لكن الموظفين يتفاجؤون بشرائها من قِبل رجل أعمالٍ، وهو الفنان حبيب الحبيب، الذي يتولى إدارتها برفقة سكرتيرته "لهيب"، فتنشأ غيرةٌ ومنافسةٌ بين الجميع لإثبات نفسه في القناة. والعمل من بطولة حبيب الحبيب، ماجد مطرب فواز، خالد المظفر، وعبدالعزيز النصار وآخرين.
كشف خالد المظفر عن مسرحيةٍ جديدةٍ، يتحضَّر لتقديمها خلال إجازة عيد الفطر السعيد المقبل. ونشر الفنان الكويتي في صفحته بمنصة إنستجرام صورةً له، يبدو فيها وهو يحمل نصَّ المسرحية المرتقبة، وكتب على "البوست": "مبارك عليكم الشهر. لله الحمد بعد نجاح مسرحية مطلوب، وكومباري، وعزوبي السالمية، الآن نقدم لكم مسرحية موعد مع معاليه في عيد الفطر السعيد 2022 على مسرح كيفان، ونسال الله لكم ولنا التوفيق". مسرحية خالد المظفر الجديدة. مضيفاً "المسرحية من تأليف وإخراج عبدالعزيز صفر، وقريباً نعلن عن التفاصيل". ويشارك خالد المظفر في مسلسل " ستوديو 22 "، الذي يُعرض يومياً ضمن الموسم الدرامي الرمضاني، وتدور أحداثه عن قناةٍ، تعلن إفلاسها، لكنَّ الموظفين يتفاجؤون بشرائها من قِبل رجل أعمالٍ، وهو الفنان حبيب الحبيب، الذي يتولى إدارتها برفقة سكرتيرته "لهيب"، فتنشأ غيرةٌ ومنافسةٌ بين الجميع لإثبات نفسه في القناة. والعمل من بطولة حبيب الحبيب، ماجد مطرب فواز، خالد المظفر، وعبدالعزيز النصار وآخرين. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا «إنستجرام سيدتي»، ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر»، و«سيدتي فن».
02:07:08 كوميديا دراما مسرحية المزيد يجد رجل مستهتر وغارق في الديون نفسه وسط مواقف مضحكة بينما يحاول الفوز بقلب المرأة التي يحب وفي نفس الوقت تجنب الوقوع في قبضة الدائنين له. أقَلّ النجوم: فؤاد علي، هيا عبدالسلام، خالد المظفر