منتدى الفنان مشعل الجاسر:: الفئة الأولى:: المنتدى الأول كاتب الموضوع رسالة Admin Admin المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 28/01/2012 موضوع: صور لمشعل الجاااسرر السبت يناير 28, 2012 10:20 am السلاااااام عليكم اخباركـم كيفـــكم ان شاءالله تماام اليوووم جبت لكم صور للفنان مشعل الجاااسرر لاتنسوون الردوون وتقييم صور لمشعل الجاااسرر صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى الفنان مشعل الجاسر:: الفئة الأولى:: المنتدى الأول انتقل الى:
يسير الفنان الشاب مشعل الجاسر بخطوات واثقة ثابتة ومتأنية في مجال التمثيل. ورغم ان عمره الفني لم يتجاوز ثلاثة أعوام، فرض نفسه من خلال مشاركاته الفنية، وأصبح اسماً لامعاً بين زملائه الفنانين. لكن الجاسر يعاني من كثرة الشائعات التي تحوم حوله خصوصاً في ما يخص زواجه من عدد من الفنانات ولعل آخرها شائعة زواجه من الممثلة شيماء علي. أشهر عازب في الوسط الفني الكويتي لا يؤمن بالزواج من فنانة بل يفضل ان يتزوج من الفنانات على الشاشة في الفن وليس في واقع الحياة. لا بالعكس أنا أبحث عن أدوار تضيف إلي وأرفض الظهور العشوائي لمجرد الظهور، فهناك جملة من الأعمال رفضتها لأني لم أجد نفسي فيها، فأنا دخلت مجال الفن كهاوٍ ولا أنظر إليه نظرة مادية او اتخذه كمهنة. نعم بالضبط. الفنان مشعل الجاسر رئيسا لمجموعة البنك. أحب أن أشارك في أعمال كويتية أولاً لأنها اليوم أصبحت الأكثر مشاهدة ومتابعة بين نظيراتها من الدراما، لكن هذا لا يمنع ان أشارك في عمل خليجي قوي ومدروس بشكل جيد واذا شعرت بأنه سيقدمني بشكل مشرّف للمشاهد. فأنا لا أسعى لتقديم أدوار مكررة أو متشابهة. ما حكاية زواجك المتكرر من الفنانات؟ يضحك أجمل شائعة سمعتها أن كل يوم لي زيجة من الفنانات، وأحدث مرة زوجوني الزميلة العزيزة شيماء علي وأشاعوا أني تزوجتها بالسر.
وفيما يتعلق بالتوقيت الذي قرر فيه الاعتزال، وهل هناك سبب محدد أثّر فيه قال الجاسر? ليس هناك سبب محدد، ولكن أنا من زمان أعدّ نفسي بالتفرغ للطاعة، وأعتقد أن الذكي هو من يعمل لآخرته وليس لدنياه الفانية، ويجب أن أعمل من الآن لقبري ولآخرتي?. "المالكي": مسرحيتي الجديدة سأقدمها على مسرح "ثقافة وفنون جدة". وتطرق الفنان الكويتي لمصير ارتباطاته الفنية حين قال? انتهيت من تصوير ثلاثة مسلسلات درامية قبل قرار الاعتزال، وأثناء تصويرها كنت أفكر في الاعتزال، وستعرض كلها في رمضان، ولا أود الحديث عنها حتى لا أعمل لها دعاية?. وختم مشعل الجاسر بأنه يحب سماع القرآن بصوت الشيخ مشاري العفاسي، مشيرا إلى أنه يتابع الآن دروس وخطب بعض الشيوخ أبرزهم صالح المغامسي من السعودية، والشيخ محمد حسان من مصر، مشيرا إلى أن جميعهم ينتهجون أسلوب الترغيب وليس الترهيب في الدعوة.
[١] من شعر أبي نوّاس الخمريّ من قصائد أبي نوّاس التي تناول فيها الخمر ومحاسنها هذه القصيدة وهذه بعض أبياتها: [٤] أَثْني على الخمرِ بآلائها، وسَمِّيها أحسَنَ أسمائها لا تجعلِ الماءَ لها قاهرًا، ولا تُسَلِّطْها على مائها كَرْخِيّة ٌ، قد عُتّقَتْ حِقْبَة ً حتى مضَى أكثرُ أجزائها فلَمْ يكَدْ يُدركُ خَمّارُها مِنها سِوَى آخِر حَوْبائِهَا دارَتْ ، فأحيتْ ، غيرَ مَذمومةٍ، نُفوسَ حَسراها وأنْضائها المراجع ^ أ ب يوسف هادي پور نهزمي، دراسة نقدية في مبني خمريات أبي نواس ، صفحة 1, 2. بتصرّف. ↑ عيسى عبد الشافي إبراهيم المصري، أبو نواس في أنظار الدارسين العرب المحدّثين ، صفحة 8. بتصرّف. ↑ محمد خليل الخلايلة. جـدليـة أبي نواس وعلمـاء القـرن الخامس والسادس والسابع الهجري ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ "أَثْني على الخمرِ بآلائها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-5-2019. بتصرّف.
المصادر/ أبو نواس: قصة حياته وشعره، عبد الرحمن صدقي، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1944م. أبو نواس، خليل شرف الدين، دار ومكتبة الهلال، بيروت، 1996م. أخبار أبي نواس لأبي هفان عبد الله بن أحمد بن حرب المهزمي، تحقيق: عبد الستار أحمد فراج، مكتبة مصر، القاهرة، 1953م.
وإذا كانت الخمرة في شعر سابقيه تعبّر عن ترف أو تُجسّد جزءا ًمن التراث العربي، فقد كانت عند أبي نواس تعبّر عن حاجة روحية ونفسية وفكرية وتجسّد ما في نفسه من غنى روحي وفكري وسياسي و فلسفي، والمتتبع في خمريات أبي نواس، يرى أنّها كانت وسيلةً إلى إبداع عوالم شعرية وأداة لتفجير طاقته الإبداعية وخلق اتجاهه الفني المتميّز والجديد، وزورقا ً للخلاص من قبضة الهموم ووسيلة لتنبيه الناس وسوقهم إلى العوالم الإنسانية. مضامین خمریاته إنّ الوقوف على آفاق خمرة النواسي يقتضىِ منّا تتبّع أبعاد هذه الخمرة ومعانیها، على حسب المواقف التى استعملها الشاعر. وربّما نتعرّف على سير حياته في هذا النوع من الوقوف، على أنّه استعملها في معاني مختلفة على حسب الظروف وعلى حسب ما وصل إليها من الناحية الفكرية. هذا هو أب ونواس يقول في سعة معنى خمرتة: دَقَّ معنى الخمرِ حتّى هو في رجم الظّنونِ ِ كلمّا حاوَلَها النّا ظرُ من طرف الجفون ِ رجعَ الطرفُ حسيراً عن خيالِ الزَّرَجونِ ِ لم تَقُم في الوَهم إلاّ كذبّتْ عينَ اليقين ِ فمتى تُدركُ مال يُتَحرّى بالعيون ِ [1] ولخمرياته مراتب ودرجات. نبدأ من أقلّها أهمّيّةً إلى أحسنها وأجودها رتبة: ألف - الخمرة التقليدية: إنّه اتخّذ الخمرة - في بادئ الأمر - وسيلة لأغراض أخرى، كما اتخذها الشاعر الجاهلي والإسلامي و الأموي قبله.