يعد الغافقي من التابعين فقد روي عن عبد الله بن عمر وروى عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن عياض. وقد وصفه الحميدي في كتابه "جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس" قائلاً: «كان رجلاً صالحًا، جميل السيرة في ولايته، عدل القسمة في الغنائم. » وقد كان عبد الرحمن قائد بارع، ظهرت قدراته العسكرية في نجاحه في الانسحاب بجيش المسلمين المهزوم في طولوشة، كما أجمعت النصوص اللاتينية عن قدراته الحربية وكانت له أيضًا مهاراته الإدارية، فنجح في إعادة الوئام بين العرب المضرية واليمانية وجمع كلمتهم، حتى عده المؤرخون أعظم ولاة الأندلس. المشروع الحضاري لعبد الرحمن الغافقي كان هذا البطل الباسل يعزم عزمًا أكيدًا على تحقيق أمنية القائد المجاهد موسى بن نصير في الفتح الإسلامي، فهو يريد أن يوغل في أرض الإفرنج حاملاً مدنية الإسلام وحضارته إلى شعوب غرقت في الظلام والضلال، ثم يعطف على الشرق فينفذ من القسطنطينية إلى دمشق، وبذلك يعم الإسلام القارة الأوروبية، وينقذ شعوبها من الظلمات ويخرجهم إلى النور، هذا هو المشروع الضخم الذي رصد حياته لتنفيذه.
استشهد عبد الرحمن الغافقي بعد أن أبلى أحسن البلاء، وبذل أقصى ما يبذله قائد باسل في الذود عن حياضه، ولكن مأساة غزوة أحد تكررت في سهول فرنسا مرة ثانية، إذ تكالب المسلمون على الغنائم وتركوا الجهاد، وكأن التاريخ يعيد نفسه من جديد ليبرز للمسلمين شتى العبر وأبلغ العظات، ولكن أين من يعقل ويتدبر. معركة بلاط الشهداء بعيون غربية لقد فرحت النصرانية بهذه النتيجة فرحًا شديدًا، وما زال أكثر كتاب الغرب إلى اليوم ينظمون قصائد المديح لشارل مارتل واعتباره بطل النصرانية الذي أوقف امتداد الإسلام، وثبت أركان المسيحية. - يقول إدوارد جيبون إن حوادث هذه المعركة أنقذت آباءنا البريطانيين وجيراننا الفرنسيين من نير القرآن المدني والديني وحفظت جلال روما وأخرت استعباد القسطنطينية، وشدت أزر النصرانية. - ويقول السير إدوارد كريزي: "إن النصر العظيم الذي حققه شارل مارتل على العرب سنة 732م وضع حدًّا حاسمًا لفتوح العرب في غرب أوروبا، وأنقذ النصرانية من الإسلام. - ويقول فون شليجل: "إن النصر الساحق الذي غنمه شارل مارتل بين تور وبواتييه وضع لتقدمهم حدًّا وسقط قائدهم عبد الرحمن في الميدان مع زهرة جنده، وأنقذ مارتل بسيفه أمم الغرب النصرانية من قبضة الإسلام، ويذكر رانكه: "إن فاتحة القرن الثامن من أهم عصور التاريخ، ففيها كان دين محمد ينذر بامتلاك إيطاليا.
عبد الرحمن الغافقي.. قائد جمع بين الحكمة والقدرات العسكرية هو أول من قضى على المعارك والمشاحنات بين المسلمين العرب والمسلمين البربر أو (الأمازيغ) ووحد الصفوف من جديد بعد أن انتشرت الخلافات بحسب العرق وبحسب الانتماء عندما تداول أكثر من خمسة ولاة على إمارة الأندلس بعد استشهاد عنبسة بن شحيم، وخصوصا بعد أن تولى الإمارة الهيثم بن بن عبيد الكناني الذي حكم الأندلس على أساس العرق والاختلاف فقد كان متعصبا لقبيلته. وجاء عبد الرحمن الغافقي بعد ذلك ليعيد للمسلمين روح الإسلام الأولى ويبث فيهم التسامح والتعايش السلمي رغم الاختلاف العرقي ووحد صفوفهم المشتتة، فجمع بين المسلمين من العرب ومن البربر. الغافقي القائد الإسلامي الذي شارك في فتح الأندلس في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبدالملك، قبل أن يتولى إمارتها، وعمل على تحسين أوضاعها الأمنية والثقافية، لكن الغافقي لم يكن واليا على الاندلس لمرة واحدة بل تم تكليفه مرة ثانية من والي افريقية عبيد الله بن الحبحاب في 113 ه. وأبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي العكي، ينتسب إلى قبيلة (غافق) وهي فرع من قبيلة (عك) باليمن، ويُكنى بأبي سعيد وهو من "التابعين" (وفي التاريخ الإسلامي هم شخصيات إسلامية لم تعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته أو عاشت في فترته ولم تره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلام بعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة).
صاحب معركة (بلاط الشهداء) وحَّد (عبد الرحمن الغافقي) المسلمين، وتيقَّن أن قوة الإيمان قد اكتملت توجَّه بهم ناحية فرنسا ليستكمل الفتح ، ودخل مناطق لم يدخلها السابقون،فوصل إلى أقصى غرب فرنسا. وبدأ رحمه الله في تنظيم جيشه لملاقاة جيش النصارى، وكان جيشه يصل إلى(خمسين ألف)مقاتل ولذلك تُعَدُّ حملة (عبد الرحمن الغَافِقِيّ) هي أكبر حملة تدخل إلى بلاد فرنسا. طالع أيضا: من بينها بلدان عربية.. هذه هي الأراضي والأقاليم التي خضعت لسيطرة إسبانيا بدأت المعركة وكان (عبد الرحمن الغَافِقِيّ) يهاجم في الصفوف المتقدمة،ويقتحم جيش العدو ويمزقه واشتد القتال وبلغ ذروة الهجوم حول النقطة والموضع الذي فيه (عبد الرحمن الغَافِقِيّ)حيث أمر ملك النصاري بتركيز لقتل(الغافقي) وكان يعتبره أنه مفتاح الجيش وثباته وقوته. وسقط رحمه الله شهيداً في سبيل الله وفاضت روحه إلى باريها سنه(114هجرية=732ميلادية) بعد جهاد طويل فى سبيل الله. فرحمه الله وتقبله عنده من الشهداء المراجع والمصادر: —كتاب (دولة الإسلام في الأندلس) محمد عبد الله عنان —كتاب (التاريخ الأندلسي من الفتح الإسلامي حتى سقوط غرناطة). للدكتور: عبد الرحمن علي الحجي. —كتاب(قصة الأندلس من الفتح إلى السقوط) للدكتور:راغب السرجان موقع إسبانيا بالعربي
ملخص المقال عبد الرحمن الغافقي، مقال د. راغب السرجاني، يتناول حياة عبد الرحمن الغافقي أحد ولاة الأندلس وأحد التابعين، من خلال مولده وخلقه وفكره العسكري ولاية عبد الرحمن الغافقي (112هـ=730م) بعد استشهاد عَنْبَسَة بن سُحَيْم -رحمه الله- بدأت الأمور في التغيُّر؛ فقد تولَّى حكم الأندلس مِن بعده مجموعة من الولاة على غير عادة السابقين، فعلى مدى خمس سنوات فقط (107-112هـ=725-730م) تولَّى إمارة الأندلس ستة ولاة، كان آخرهم رجل يُدعى الهيثم بن عبيد الكلابي –أو الكناني حسب بعض الروايات- وكان عربيًّا متعصبًا لقومه وقبيلته [1].
[٢] رجع الغافقي إلى أربونة، حيث انتخبه المسلمون أميراً عليها، ولمّا نشب خلاف بينه وبين عنبسة بن سحيم، عُزل الغافقي، ورجع يروح ويغدو مع الغزاة والمجاهدين، حتى ولّاه هشام بن عبد الملك على إمارة الأندلس، فبدأ يطوف الأراضي والبلدان مجهّزاً الناس لفتح غاليا؛ المعروفة حالياً بفرنسا. [٢] بدأ عبد الرحمن الغافقي بإصلاح نظام الضرائب ، وردِّ المظالم إلى أهلها، وإعادة تنظيم صفوف الجيش، وتأسيس فرق النخبة من فرسان البربر، وأخمد دعوات الفتن والقلاقل حتى أصبحت البلاد جاهزةً لاستكمال مسيرات الفتح الإسلاميّ، [١] كما أنّه قام بدعوة المجاهدين من كلّ أقطار العالم الإسلامي، فتوافد إليه المجاهدون من مختلف الأقطار والأمصار، ويُذكر أنّه قد كان مُلهم جُندِه، فكان عادلاً مَرِناً مُحبّاً لهم، وكان عاشقاً للشهادة وللجهاد في سبيل الله، ممّا أعطى للجيش روحاً معنويّة مميّزة قلّ نظيرها.
طالع أيضا: ماذا يعني مصطلح "المورو" Moro؟ وَفَدَ على (سليمان بن عبد الملك الأموي)في دمشق وعاد إلى المغرب ،فاتصل (بموسى بن نصير) وولده عبد العزيز،أيام إقامتهما في الأندلس،ووليَ قيادة الشاطئ الشرقي من الأندلس. ▫️—تميَّز القائد(عبد الرحمن الغافقي)من الناحية العسكرية بالحسم،وهو مبدأ في غاية الأهمية، ويحتاج إليه القائد؛ حتى لا تتشتَّت الأمور ويبعد الهدف في ظلَّ التراخي عن اتخاذ القرار وتأخير ذلك عن وقته.
ولاحظ التقرير إقبالاً كبيراً من المسلمين غير السعوديين عامة ومن الدول الغربية بشكل خاص على شراء العقارات في مكة المكرمة، بعد أن سمحت المملكة لأول مرة للأجانب بتملك الشقق لمدة 25عاماً قابلة للتجديد. أرض للبيع بالعسيله للبيع في مكة المكرمة | عقار ستي. وبين أنه خلال الفترة الماضية تم طرح عدد من المشاريع العقارية في مكة المكرمة منها جبل خندمة الواقع على الناحية الشرقية من الحرم المكي الشريف، ومشروع جبل عمر، بالإضافة إلى مشروع الشامية الذي يعتبر اكبر المشاريع العقارية والإنشائية والذي يقع شمال الحرم المكي الشريف. وبين عقاريون أن العائد الاستثماري طويل الأمد للعقارات في مكة المكرمة والمقدرة بنحو 8إلى 10بالمائة يقي المستثمرين تقلبات الاستثمار والعوائد المتقلبة للعقارات في مناطق أخرى حول العالم. وبين أن سعر الأراضي في محيط الحرم المكي وصعوبة التشييد لعوامل جيولوجية يرفع من الكلفة الاستثمارية للعقارات في تلك المنطقة.
أما المحور الثاني والذي سيخصص عن المباني الذكية حيث سيتناول أحدث التطورات العالمية وأفضل التجارب في مجال المباني والمنازل الذكية إضافة للأحياء السكنية والمراكز التجارية والأماكن العامة الذكية.
المشاركون في المؤتمر يهدف مؤتمر المدن الذكية 2009إلى جمع أكبر عدد ممكن من أهل الاختصاص تحت سقف واحد لمناقشة أفضل السبل في تطبيق مفهوم المباني والمدن الذكية الخاصة بمكة المكرمة إضافة إلى تكوين مجتمع معرفي قادر على نشر مفهوم المباني والمدن الذكية في مختلف أنحاء المملكة، ويكون قادراً أيضاً على التطوير والمنافسة. حيث سيشارك في هذا المؤتمر عدد كبير من صانعي القرار الإداريين والتنفيذيين والمطورين والمتخصصين في مجال تقنية المعلومات والاتصالات من القطاعين العام والخاص. وبالتالي فإن كل هذه الفئات مدعوة لهذا المؤتمر: @ الشخصيات الرسمية وأصحاب القرار. @ أصحاب ومطورو المشاريع العقارية. @ المهندسون والمعماريون والعاملون بتخطيط الأحياء والمدن. @ موردو تقنيات النطاق العريض Broadband والبنى التحتية. @ موردو التقنيات اللاسلكية RF-ID. Wi-Max Wi-Fi. @ مطورو نظم وخدمات الحكومة الإلكترونية. @ مطورو خدمات الأمن والسلامة وإدارة الطوارئ بما فيها أنظمة خدمات الطوارئ المتنقلة. @ موردو أنظمة مراكز التحكم والقيادة. @ موردو تقنيات المباني الذكية - أنظمة التحكم بالأمن والسلامة، الطاقة، أنظمة المعلومات وتقنيات الاتصالات.