شاركت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة مكة المكرمة ممثلة في إدارة النشاط الطلابي - النشاط الاجتماعي – مع الجهات التطوعية التي تعمل في الحرم المكي الشريف بـ120 متطوعاً بين معلم وقائد مدرسة ومشرف تربوي من الكشافة والنشاط الاجتماعي، وذلك تزامناً مع اليوم العالمي للتطوع. التطوع في الحرم المكي اليوم. وقدم متطوعو الإدارة جهوداً كبيرة في مساندة العاملين في الحرم المكي حيث تنوعت الأعمال التي قدموها في دفع الكراسي المتحركة لكبار السن ، وتوجيه الطائفين والمصلين في صحن المطاف وفي الممرات المؤدية إليه، إلى جانب توزيع التمور على الصائمين يومي الاثنين والخميس والأيام البيض. وقد تواجد 50 قائداً من قادة الكشافة في الإشراف على المتطوعين وأعمالهم حيث تركزت أعمالهم في المساهمة في تنظيم صفوف المصلين، والمشاركة في حثهم على الالتزام بالاحترازات الوقائية داخل أروقة الحرم وفي ساحاته ، يقدمون خدماتهم الجليلة للطائفين والمصلين ومرتادي البيت العتيق. ولقي المتطوعون من إدارة تعليم مكة كل تكريم وتقدير وشكر من الرئاسة العامة لشؤون المسجد والحرام والمسجد النبوي وذلك على هامش ندوة التطوع في الحرم والتي أقامتها إدارة التطوع بالرئاسة برعاية الرئيس العام الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس.
كما شكر هيئة الهلال الأحمر ممثلة في إدارة التطوع على تعاونهم وتقديم الدعم اللوجستي للفريق وتذليل كل الصعوبات خلال فترة العمل، والشكر موصول لكل أعضاء الفريق الذين قدموا أعمالاً تثلج الصدر وتبهج النفس ومثلوا جامعاتهم ووطنهم خير تمثيل نحو تحقيق رؤية ٢٠٣٠، لا ننسى مؤسسة فهد المقيل الخيرية فكل الشكر على رعايتهم البلاتينية للبرامج. وختم العنزي حديثه قائلاً: كما شارك فريق جامعة الملك سعود للعمل التطوعي في موسم الحج لهذا العام بالتعاون مع هيئة الهلال الأحمر السعودي لموسم الحج كاملاً، وقد ساهموا في تقديم الخدمات الإسعافية لحجاج بيت الله الحرام، وقد بلغت إحصائيات الفريق للحالات التي باشرها في جميع مواقعه «الحرم المكي الشريف - منى - عرفات - مزدلفة» خلال موسم الحج ١٤٤٠ هـ ٤٦٦٣ حالة.
وفي الختام قال الشمراني أن ٦٠٪ من المتطوعين ذو تخصصات طب بشري و ٤٠٪ تمريض وطب طوارئ و ١٠٪ في تخصصات مساندة توعوية وتعزيز صحي وصيدلة وعلاج طبيعي وتنفسي، متمني للحجاج السلامة وحج آمن. asf1 1397 المشاركات 0 تعليقات
وفيما يخص المخرجات العلمية للمعهد بلغ عدد الخريجين 5000 منذ تأسيس المعهد، وتخرج من معهد الحرم المكي الشريف 50 دفعة احتوت كل دفعة على مئات الخريجين.
الثلاثاء 20 جمادى الثاني 1442هـ 02 فبراير 2021م مشاركة 214 متطوعاً ومتطوعة في الفعالية مكة المكرمة - جمعان الكناني شارك 214 متطوعاً ومتطوعة في فعالية الجمعة (يوم للتطوع في الحرم المكي الشريف) خلال شهر يناير المنصرم. وذكر المتحدث الرسمي لهيئة الهلال الأحمر السعودي بالعاصمة المقدسة عبدالعزيز بادومان، أن مجموع الساعات التطوعية وصل إلى 1284 ساعة تطوعية. وأضاف أن المتطوعين والمتطوعات باشروا 108 بلاغات إسعافية في ساحات الحرم وفي أروقته وفي المسعى وفي مصليات النساء، منها 103 بلاغات عن إصابات بسيطة وأمراض مزمنة وإرهاق وانزلاقات تم علاجها في موقعها ولم تنقل، بينما نقلت خمس حالات إلى مستوصفات الحرم المكي الشريف.
طرحت إدارة التطوع الصحي بتجمع مكة المكرمة الصحي ضمن جهودها في تنظيم وتعزيز العمل التطوعي وتنظيمه فرصًا تطوعية تجاوزت الـ 100 فرصة تطوعية على منصة التطوع الصحي الموحدة. وتتنوع الفرص التطوعية وتناسب أدوارها مع المتطوعين من الكادر الطبي وغير الطبي من إداريين وفنيين لتقديم خدمات لوجستية وتثقيفية، تشمل خدمات طبية وتمريضية بإشراف كفاءات مؤهلة من مشرفي الإدارات والمواقع مع توفير كافة الأدوات اللازمة من تدريب وتأهيل لضمان حصول الفائدة المرجوة وتقديم الخدمات بكفاءة وجودة عالية. 120 متطوعا بتعليم مكة يشاركون في اليوم العالمي للتطوع بالحرم المكي. ويتم توزيع وتكليف المتطوعين والمتطوعات فيما يزيد عن ٢٠ موقعًا، شملت مستشفيات ومراكز رعاية أولية ومراكز تطعيم لقاح كورونا كل حسب تخصصه، بحيث ترتكز المبادرة التطوعية الموجهة من قبل وزارة الصحة تحت شعار (سواعد الصحة) على تركيز الجهود التطوعية في المنطقة المركزية عالية الكثافة، مثل مستشفى أجياد والمراكز الطارئة التابعة لها داخل الحرم المكي ومركز تطعيم لقاح كورونا الواقع في أبراج البيت. وتشتمل فئات المتطوعين المتواجدة حاليًا على فئات تخصصات الأطباء والتمريض وتخصصات طبية وإدارية متنوعة تقوم أعمالهم لتدعيم جهود الكوادر الطبية الموجودة استعدادًا لتقديم كافة الخدمات الطبية الطارئة واللازمة للزوار المصلين بالحرم المكي الشريف والمعتمرين في شهر رمضان المبارك، وتزامنًا مع الإجراءات الاحترازية والوقائية من فيروس كورونا المستجد.
درة - مكة المكرمة: بدأ فريق التطوع التابع لهيئة الهلال الاحمر السعودي أعماله في الحج لهذا العام ١٤٤٢هـ من خلال أكثر من 300 متطوع من الجنسين، للمساهمة بدعم التغطية الاسعافية التابعة للهيئة في موسم الحج في كل من العاصمة المقدسة ومشعر منى وعرفات ومزدلفة ولتقديم الخدمة الاسعافية لضيوف الرحمن. وفي ظل جائحة فيروس كورونا المستجد كوفيد-19 تم تشكيل فريق تطوعي مختص في مجال (مكافحة العدوى) يشارك في تطبيق الاحترازات الوقائية للحجاج والمصلين في الحرم المكي والمشاعر المقدسة وتوعيتهم بالالتزام بالاجراءات من أجل سلامتهم،وتم تدعيم الفرق التطوعية بأكثر من 2000 قطعة طبية منها ثلاثين حقيبة اسعافيه مجهزه بالكامل مع ثلاثين حقيبة أكسجين وتفعيل المسعف الالكتروني من أجل استلام البلاغات القادمة من غرفة العمليات المركزية. وقال مدير عام التطوع الأستاذة هناء الشمراني أن الفريق التطوعي المشارك في دعم وتغطية أعمال الحج موزع على 25 نقطة اسعافية ما بين الحرم المكي والمشاعر المقدسة وكل نقطه تم وضع من 3-5 افراد لكل فرقة بحسب الاحتياج الكثافة، وتتشكل هذه النقاط مع خطة الحج لهذا العمل وتنقلات الحجاج، وبدءً من تاريخ 5\12 ستكون النقاط التطوعية الاسعافية بمشرع منى وعرفة ومزدلفة متواجدة متماشية مع تنقل الحجاج بأكثر من ٨٠ متطوع موزعين على النقاط.
ظلمت سنة من أحيا الظلام إلى * أن اشتكت قدماه الضر من ورم وراودته الجبال الشم من ذهب * عن نفسه فأراها أيما شمم وأكدت زهده فيها ضرورته * إن الضرورة لا تعدو على العصم الفصل الرابع: في مولد المصطفى في هذا الفصل يتحدث عن مولده ( عليه الصلاة والسلام) وما صاحبه من بشائر ، حتى بدا وكأن الكون كله يحتفل بهذا المولد في نشوة وطرب ، ومن هذه البشائر تصدع إيوان كسرى ، وخمود نار المجوس ، وجفاف بحيرة ساوة ، وتعم الفرحة أرجاء الكون والسماء.
اللقاء الثامن: قصيدة البردة للبوصيري (دراسة أدبية وفنية).
تذكر الماضي لا يعني بالضرورة أنَّ من عاش فيه كانوا كلهم أولياء وصلحاء، والأقرب للواقع أن الزمن يجري مثل النهر الجارف بما بين جنبيه من الأحوال الوضيعة والثمينة، هو تذكير بتغير نمطِ بالحياة، والاقتصاد، وسلوكيات المجتمعات التي تتغير من جيلٍ لآخر من البساطةِ والتواضع للتعقيد والبعد، وتذكير بالسنين التي يمر التغيير فيها شيئًا فشيئًا دون إحساسٍ به، وفجأة نستيقظ على تغير كثيرٍ من القيمِ والعادات نحو الأسوأ في الغالب! كان المثل العربي في زمن جيل رأس البصل وحبة الطماطم يقول: اشترِ الجارَ قبل الدار واختر الرفيقَ قبل الطريق، وفي جيل أبنائهم أصبح المثل العربي: صباح الخير يا جاري، أنتَ في دارك وأنا في داري، ومن يدري لعل المثل فيمن يأتي بعدهم يكون: أمن كوكبِ الأرضِ جئت فلم نلتقِ؟! مدحَ البوصيري المتوفى سنة ٦٩٦ هجرية النبي محمد (ص) في قصيدته التي سماها "البردة" وكان مطلعها في حزن وألم تذكر الجيران، قصيدةٌ ألهمت الشعراءَ على مر العصور فنسجوا على منوالها وعارضوها، قال فيها: أَمِـنْ تذكّر جيـرانٍ بذي سلمِ مزجتَ دمـعًا جرى من مقلةٍ بدمِ أم هبت الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ وأومـضَ البرقُ في الظلماء من إِضَمِ فما لعينيك إن قلت اكففا همتَا وما لقلبكَ إن قلت استفق يهمِ ممن جاراها الشاعر أحمد شوقي في "نهج البردة" التي تقع في ١٩٠ بيتًا، ومطلعها: ريمٌ على القاعِ بين البانِ والعلمِ أحلَ سفكَ دمي في الأشهرِ الحرمِ —- هلال الوحيد مستشار أعلى هندسة بترول
خدمته بمديح أستقيل به * ذنوب عمر مضى في الشعر والخدم" إذ قلداني ما تخشي عواقبه * كأنني بهما هدي من النعم".......
لقد شرحنا في موضوع سابق أعظم قصيدة في مدح رسول الله – عليه أزكى الصلاة والسلام – وهي قصيدة كعب بن زهير – رضي الله عنه – " بانت سعاد " ، واليوم سنعنى بشرح ثاني أعظم قصيدة في مدح خير البرية ، لصاحبها الإمام الشاعر البوصيري – رحمه الله –. تحليل و شرح قصيدة البردة للبوصيري في مدح الرسول الكريم - أنا البحر. من هو البوصيري صاحب البردة ؟ هو محمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي البوصيري ، ولد بقرية دلاص بمصر سنة 608 هـ لأسرة تنحدر من قبيلة صنهاجة التي استوطنت الصحراء جنوبي المغرب الأقصى ، ونشأ بقرية بوصير القريبة من مسقط رأسه ، ثم انتقل بعد ذلك إلى القاهرة حيث تلقى علوم العربية والأدب. وقد خصصنا له موضوعا منفصلا ، يمكنكم الاطلاع عليه في الرابط أسفله: مناسبة قصيدة البردة للبوصيري حسب ما رواه البوصيري نفسه ، فقد أصيب بمرض عضال ( شلل نصفي) جعله يفكر في نظم قصيدة في مدح الرسول الكريم ، ويتضرع إلى الله بها ، راجيا الشفاء والعافية ، وحدث ذات ليلة أن رأى الرسول – صلى الله عليه وسلم – في المنام ، فمسح وجهه ( وجه البوصيري) بيده الشريفة ، وخلع عليه بردته مكافأة له ، وكان ذلك سببا في شفائه. وبغض النظر عن صحة رواية البوصيري أو بطلانها ، فإن الباحثين يعتبرون الشاعر كغيره من المتصوفين ، يمتلك طيبة وسذاجة ، وإيمانا بالتجليات الخارقة التي تخلفها هذه القصائد والأذكار ، ونحن لسنا في معرض مناقشة هذا الأمر.
يتحدث البوصيري في هذا الفصل عن النفس الأمارة بالسوء ، والتحذير من الانقياد لهواها وشهواتها ، فهي كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم ، وترددت خلالها عبارات أصبحت من الحكم الجارية على الألسنة ، مثل قوله: – إن الطعام يقوي شهوة النهم. – إن الهوى ما تولى يُصْمِ أو يَصُمِ. – فرب مخمصة شر من التخم. فإن أمارتي بالسوء ما اتعظت * من جهلها بنذير الشيب والهرم" ولا أعدت من الفعل الجميل قرى * ضيف ألم برأسي غير محتشم" فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها * إن الطعام يقوي شهوة النهم" والنفس كالطفل إن تهمله شب على * حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم" فاصرف هواها وحاذر أن توليه * إن الهوى ما تولى يصم أو يصم" الفصل الثالث: في مدح الرسول الكريم. خصص الشاعر هذا الفصل في مدح رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، حيث تحدث عن زهده مع ما عرض عليه من كنوز الأرض ، وعن كمال شمائله واصطفاء الله تعالى له. ثم يذكر أنه سيد الكونين ( السماء والأرض) ، والثقلين ( الإنس والجن) ، والجنسين ( العرب والعجم) ، وهو حبيب الله وصاحب الشفاعة يوم الحساب ، ورقي مرتبته بين سائر الأنبياء. ظلمت سنة من أحيا الظلام إلى * أن اشتكت قدماه الضر من ورم" وراودته الجبال الشم من ذهب * عن نفسه فأراها أيما شمم" وأكدت زهده فيها ضرورته * إن الضرورة لا تعدو على العصم" محمد سيد الكونين والثقلين * والفريقين من عرب ومن عجم" هو الحبيب الذي ترجى شفاعته * لكل هول من الأهوال مقتحم" دعا إلى الله فالمستمسكون به * مستمسكون بحبل غير منفصم" فاق النبيين في خلق وفي خلق * ولم يدانوه في علم ولا كرم" وكلهم من رسول الله ملتمس * غرفا من البحر أو رشفا من الديم" الفصل الرابع: في مولد المصطفى.