23, 2022 1 - 15 الحلقة 15 Apr. 23, 2022 1 - 16 الحلقة 16 Apr. 23, 2022 1 - 17 الحلقة 17 Apr. 23, 2022 1 - 18 الحلقة 18 Apr. 23, 2022 1 - 19 الحلقة 19 Apr. 23, 2022 1 - 20 الحلقة 20 Apr. 23, 2022
الموسم 1 أكشن المزيد بعد أن كلفه حادث ذاكرته، يجد نمر نفسه متورطا وقد أصبحت حياته جزءا من حياة أكبر تجار الذهب في مصر في الوقت الذي يحاول فيه اكتشاف هويته. أقَلّ النجوم: محمد إمام، هنا الزاهد، نرمين الفقي، محمد رياض اللغات المتوفرة: الصوت (1), الترجمة (2) اللغات المتوفرة الصوت الترجمة إلغاء
ترجمة الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله واصل هذه الترجمة هي بحث قدمته في مقياس السنة في الدراسات المعاصرة في جامعة باتنة للعلوم الاسلامية وهو بعنوان جهود الشيخ مقبل الوادعي في الحفاظ على السنة والذب عنها وعن أهلها. ل قد كانت ح يا ة الشيخ ر حمه الله ح افلة بالأحداث والوقائع المهمة التي تحتاج إ لى الذكر ؛ ف هي مثالا عن الرجل المجاهد والمسلم العابد والعالم الداعي إ لى السنة ، وقدوة للسائر على منهج السلف الصالح أئمة الحديث والأثر ، وأحاول أن أعرج على أهم الأحداث في حياة الشيخ رحمه الله ف هي ترجمة مختصرة. ا سمه ومولده. ا سمه: هو ا لعلامة المحدث المجاهد أبو عبد الرحمان مقبل بن هادي بن قائد الهمذاني الوادعي الخلالي من قبيلة أل ر اشد اليمن. م ولده: و لد رحمه الله سنة (1352) للهجرة في قرية دماج الواقعة شرق مدينة صعدة ، وهي إحدى قرى قبائل وادعة الهمذانية اليمنية. (أنظر تذكير النابهين بسير أسلافهم حفاظ الحديث السابقين واللاحقين ، ربيع بن هادي المدخلي ، ص(408). و مجموع فتاوى الوادعي ، صادق بن محمد البيضاني ، المجلد الأول ، ص(7). ) نشأته وطلبه للعلم. عاش الشيخ رحمه الله في حفاوة والده يساعده في أعمال الفلاحة ، ودرس في المكتب ( مكان الذي يجتمع فيه الطلاب ويقوم المعلم بتدريسهم مبادئ الحفظ والكتابة وقراءة القرآن) وعمر الشيخ ر حمه الله (24) سنة، وبعدها رحل إ لى بلاد الحرمين وعمل حارسا في عمارة الحجون بمكة لأحمد العموري وهو الذي شجعه كثيرا على طلب العلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 15 جمادى الأولى 1423 هـ - 24-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 19749 25429 0 373 السؤال الإخوة الأفاضل:نأمل منكم إعطاءنا نبذة عن حياة الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي. وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- أحد علماء الحديث الذين اشتهر ذكرهم في عصرنا هذا، وقد ولد الشيخ رحمه الله في قرية من قرى محافظة صعدة في شمال اليمن ونشأ بها، وحبب الله إلى الشيخ مقبل طلب العلم من وقت مبكر، فطلب العلم لدى علماء بلده صعدة - وكانوا من الزيدية - فدرس عليهم علوم النحو واللغة، ثم انتقل إلى نجران ومكث فيها يواصل الطلب على بعض علمائها، وكانوا من طائفة المكارمة. ثم رحل بعد ذلك إلى مكة، وهناك حببت إليه السنة وعلومها، ودرس على علماء الحرم، والتحق بدار الحديث، ثم انتقل إلى المدينة، ودرس على علمائها، والتحق بالجامعة الإسلامية، ونال منها درجة الماجستير في علوم الحديث، وكانت الرسالة التي قدمها لنيل هذه الشهادة هي دراسة وتحقيق كتاب: الإلزامات والتتبع للدارقطني. ثم رجع الشيخ إلى اليمن فعاد إلى قريته، فبدأ يدعو إلى السنة ويعلمها الناس، ولقي في ذلك ما لقي من الأذى، وصبر حتى ذاع صيته وعرفه الناس، ورحل إليه طلاب العلم من داخل اليمن وخارجها، وتأسست مدرسة الحديث في تلك القرية، وسميت بعد ذلك بدار الحديث بدماج، ودماج اسم الوادي الذي فيه قرية الشيخ رحمه الله.
وكان من أهل الحديث الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله " ، قال الإمام أحمد وغيره: " إن لم يكونوا من أهل الحديث فلا أدري من هم ". وبالجملة فقد نفع الله به نفعاً كبيراً ، وكان بحق من مجددي الدين في هذا الزمان ينطبق عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " ، أخرجه أبو داود وغيره ، وهو صحيح. وله مؤلفات كثيرة من أحسنها وأنفعها كتاب " الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين" ، جمع فيه الشيخ - رحمه الله - بعض الأحاديث الصحيحة التي لم يخرجها البخاري ومسلم ، فكان كتاباً متمّماً للصحيحين. وكان الشيخ رحمه الله زاهداً أتته الدنيا راغمة ، ومع ذلك لم يلق لها بالاً ، وكان همُّه الوحيد هو تعليم طلبة العلم ونشر دعوته ، وقد رأيت بيته عندما ذهبت إليه لطلب العلم فوجدته بيتاً من طين ، مع أنه كان قادراً على أن يبني بيتاً فاخراً من الأموال التي تأتيه، ولكنه كان يؤثر بها تلاميذه. وكان يحب طلبة العلم ويحترمهم ويقدرهم. وبهذه المناسبة أذكر فائدة أخذتها منه مباشرة: قلت للشيخ – رحمه الله – بعد أن صلى العصر: المثنى بن إبراهيم الآملي شيخ الطبري ذكر ابن كثير إسناداً للطبري عن المثنى بن إبراهيم هذا ثم قال: إسناده صحيح ؛ هل يكفي هذا في توثيق المثنى ، فقال لي: لا يكفي ، قلت: ولِمَ ؟ قال: من أين له ابن كثير توثيقه ؟!