مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 7/10/2014 ميلادي - 13/12/1435 هجري الزيارات: 38920 شرح حديث حسب ابن آدم لقيمات الحمد للَّه، والصلاة والسلام على رسول اللَّه، وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: روى الترمذي في سننه من حديث المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي اللهُ عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقُولُ: " مَا مَلَأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ: فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ " [1]. قال ابن رجب: هذا الحديث أصل جامع لأصول الطب كلها، وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال: لو استعمل الناس هذه الكلمات لسلموا من الأمراض والأسقام، ولتعطلت دكاكين الصيادلة [2]. اهـ. بحسب ابن آدم لُقيْمات يُقِمْن صلبه | شبكة بينونة للعلوم الشرعية. وذلك لأن أصل كل داء التخمة، وقال الحارث بن كلدة طبيب العرب: الحمية رأس الدواء والبطنة رأس الداء؛ قال الغزالي: ذُكر هذا الحديث لبعض الفلاسفة، فقال: ما سمعت كلامًا في قلة الأكل أحكم من هذا [3]. هذا الحديث الشريف اشتمل على فوائد كثيرة: أولاً: أن في تقليل الطعام منافع كثيرة للجسم، فمن ذلك: رقة القلب، وقوة الفهم، وانكسار النفس، وضعف الهوى والغضب، وكثرة الأكل توجب ضد ذلك.
بسم الله الرحمن الرحيم شرح حديث: "حسب ابن آدم لقيمات" الحمدُ لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعد: روى الترمذي في سننه من حديث المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه)) [1] صححه الألباني.
ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.
قال ابن الرومي: فإن الداء أكثر ما تراه يكون من الطعام أو الشراب وقال الشافعي: ثلاث هن مهلكة الأنام وداعية الصحيح إلى السقام دوام مدامة ودوام وطء الطعام على الطعام ثالثًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر أن اللقيمات تكفي لحاجة الجسم، فلا تسقط قوته ولا تضعف معها، فإن تجاوزها فليأكل في ثلث بطنه، ويدع الثلث الآخر للماء، والثالث للنَّفَس، وهذا أنفع ما للبدن وللقلب، فإن البطن إذا امتلأ من الطعام ضاق عن الشراب، فإذا ورد عليه الشراب ضاق عن النفس، وعرض له الكرب والتعب، بمنزلة حامل الحمل الثقيل، هذا إلى ما يلزم ذلك من فساد القلب، وكسل الجوارح عن الطاعات، وتحركها في الشهوات التي يستلزمها الشبع [5]. ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. رابعًا: الحث على التقليل من الأكل، ففي الصحيحين من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكلُ في سبعة أمعاء » [6] ، والمراد أن المؤمن يأكل بأدب الشرع فيأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل بمقتضى الشهوة والشره والنهم، فيأكل في سبعة أمعاء، وندب - صلى الله عليه وسلم - مع التقليل من الأكل والاكتفاء ببعض الطعام إلى الإيثار بالباقي منه؛ روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)) [7].
ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. رابعًا: الحث على التقليل من الأكل، ففي الصحيحين من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكلُ في سبعة أمعاء» [6] ، والمراد أن المؤمن يأكل بأدب الشرع فيأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل بمقتضى الشهوة والشره والنهم، فيأكل في سبعة أمعاء، وندب - صلى الله عليه وسلم - مع التقليل من الأكل والاكتفاء ببعض الطعام إلى الإيثار بالباقي منه؛ روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)) [7]. خامسًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما حث على التقليل من الطعام، فإنه كان يفعل ذلك هو وأصحابه، وهذا في الغالب، وإن كان ذلك لعدم وجود الطعام فإن الله لا يختار لرسوله إلا أكمل الأحوال وأفضلها؛ روى الترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: تجشأ رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((كُفَّ عنا جُشاءك، فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة)) [8].
هل يشعر الزوج بوجود غشاء البكارة عند الجماع؟ لا ، لا يمكن للزوج أن يشعر بوجود غشاء البكارة عند الجماع، وذلك لأنه غشاء رقيق للغاية. هل فض غشاء البكارة للمرة الأولى يسبب الألم؟ لا، لا تتسبب الممارسة الجنسية الأولى أي ألم عند فض غشاء البكارة، وإذا حدث أي ألم فهو يرجع إلى الخوف والتوتر بالإضافة إلى عدم رطوبة المهبل بالشكل الكافي.
٢- غشاء البكارة الدائري أو البيضاوي (Microperforate hymen) هنا يغطي الغشاء المهبل بالكامل وفي وسطه يوجد فتحة دائرية أو بيضاوية صغيرة. ٣- غشاء البكارة الغربالي (Septate hymen) حيث يوجد في الغشاء فتحتين أو أكثر بدلًا من فاتحة واحدة. ٤- غشاء البكارة غير المثقوب (Imperforate hymen) غشاء البكارة من هذا النوع يغطي المهبل بالكامل وليس به فتحات على الإطلاق، وهو عادة ما يتم إكتشافه في سن مبكرة. عندما تصل الفتاة لسن البلوغ، يبدأ دم الدورة الشهرية بالتراكم بداخلها دون وجود مخرج له فيتسبب في آلام البطن والظهر باستمرار مما يحتاج لعملية جراحية لعمل شق في الغشاء يسمح بمرور الدم. هل تستطيع المرأة معرفة نوع غشاء البكارة الخاص بها؟ يمكنك معرفة نوع غشاء البكارة عندما تذهبين لعمل فحص طبي لدى الطبيب المختص، هذا الفحص أيضًا يكشف لك إن كان لديك غشاء بكارة أم لا. بالنسبة للنساء العربيات، ففي الغالب هن لسن بمحبذات لفكرة الفحص الطبي ولذلك في أغلب الأحيان لا يعرفن نوع غشاء البكارة الذي يملكونه. ما هي أسباب فض غشاء البكارة؟ كما ذكرنا بالأعلى، فالعلاقة الجنسية ليست وحدها السبب في فض غشاء البكارة، بل هناك عدة أسباب أخرى.. ١- هناك أنواع من غشاء البكارة تكون ضعيفة جدًا فيسهل تآكلها، سواء كان من التقدم في العمر، الحركات العنيفة أو الرياضات (الجمباز، ركوب الخيل، السقطات التي توجه للمنطقة الحساسة، إلخ... ).
فض غشاء البكارة في بعض الأحيان يحتاج الأطباء إلى فض غشاء البكارة نتيجة تسببه في بعض الأضرار للمرأة، وتتمثل تلك الحالات في الآتي: عدم وجود فتحة في غشاء البكارة لمرور دم الحيض أو الإفرازات المهبلية. في بعض الأحيان يكون غشاء البكارة صلب جدًا بحيث أنه يسبب الشعور بالألم عند ممارسة الجماع، ويطلق على تلك الحالة "عسر الجماع". كيف يتم فض غشاء البكارة ؟ يتم فض غشاء البكارة للمرة الأولى عند أول أتصال جنسي بين الرجل والمرأة، حيث تسقط قطرات بسيطة من الدم، ويرجع ذلك إلى تمزق الشعيرات الدموية الملتصقة بغشاء البكارة. لابد أن تعلم كل فتاة مقبلة على الزواج أن فض غشاء البكارة لا يتسبب في الشعور بألم قوي، فهو ألم بسيط محتمل يتبعه سقوط بعض قطرات الدم، لذلك لا يجب الاستماع إلى الخرافات والشائعات التي تهول من الأمر، وتصف معاناة الفتاة في ليلة الدخلة. أفضل أوضاع فض غشاء البكارة تعتبر الطريقة الطبيعية للجماع هي أفضل طريقة لفض غشاء البكارة، وتتمثل في استلقاء الزوجة على ظهرها ثم يقوم الزوج بالإيلاج بهدوء مع ضرورة مراعاة ألا يستند الزوج بجسمه بالكامل على الزوجة التي تشعر بالقلق والتوتر. وضعية الجماع لفض الغشاء البكارة على الزوج أن يبدأ في التمهيد لعملية الجماع من خلال المداعبة والتهيئة، لأن المداعبة تعمل على إفراز سائل لزج في المهبل يساعد على تسهيل عملية الإيلاج، أما في حالة الجفاف الشديد للمهبل نتيجة الخوف والتوتر يمكن الاعتماد في هذه الحالة على مواد مرطبة طبية لترطيب المهبل.
تجربتي أنا وزوجي في فض غشاء بكارتي بالأصبع هناك فتاة تحكي أنها من منطقة متمسكة بالعادات والتقاليد وفي يوم زفافها بعدما ذهب المعازيم والفرقة الموسيقية كلاً منهم لبيته تتوجه العروس مع زوجها لعش الزوجية ويصطحبها الأهل وينتظروا خارج المنزل حتى يتم التأكد على شرف بنتهم، ويقوم الأهل بإعطاء الزوج قماشة بيضاء اللون ويأخذها العريس ويلفها حول أصبعه ويقوم بوضعها داخل الغشاء بمنتهى القسوة والعنف دون مراعاة لكم الألم التي تعيشه العروس مما سبب لها تمزق في الغشاء ونزيف ولكن في نهاية الأمر هذه الفتاة طلبت الطلاق من تلك الرجل. تروي فتاة أخرى قصتها بأن زوجها فشل في إدخال عضوه الجنسي داخل المهبل فطلب مساعدة أمه في هذا الأمر وحتى لا يشك أحد برجولته، ذهبت إليه والدته ودخلا على العروس وقامت الأم بتكتيف العروس وأخذ الزوج قماشة ووضعها على أصبعه وفض غشاء الفتاة دون رحمة أو خوف على مشاعرها. تحكي لنا فتاة أخرى أن زوجها بسبب الخوف الشديد من ليلة الدخلة والشائعات التي كان يستمع إليها فإنه فشل في فض بكارتها واستمر الوضع لأيام فقام للجوء لفض بكارتها بالأصبع وكان يحاول بأصبعه مره وأخرى حتى بدأت الفتحة في التوسع وشعرت بألم ونزول قليل من الدم.
هل يؤثر دخول الأصبع الأوسط على الغشاء إذا قمت بإدخاله وخروج دم؟ من الممكن أن يؤثر على الغشاء ولكن الاحتمال الأكبر أن يكون الأصبع دخل في منطقة خروج دم الحيض لذلك خرج دم.
الغشاء الدائري أو كما يدعى الحلقي وتأخذ فتحته شكل الحلقة الدائرية، وهو يشبه الغشاء الهلالي وعند فضه تنزل بعض نقاط من الدماء. الغشاء الغربالي ويدعى المغربل، وسمّي بذلك لكونه يشبه الغربال، إذ يحتوي على العديد من الثقوب الصغيرة المتجاورة. الغشاء المزدوج ذو فتحتين، إذ يكون شكل الغشاء في هذه الحالة ذا فتحتين دائريتين يفصل بينهما حاجز. الغشاء المصمت، وسمّي بالمصمت لعدم احتوائه على أي ثقوب، وهو نوع نادر وعادة ما يُكتشف عند بلوغ الفتاة، وذلك لعدم سماحه بمرور دم الحيض مسبّبًا ألمًا شديدًا، مما يستدعي إجراء جراحة بسيطة لإحداث ثقب يسمح بمرور دم الحيض.