الأخلاق الأخلاق هي مجموعة من القيم أو المبادئ كالعدل، والمساواة، والاحترام للكبير والمراعاة للصغير، وهي أساس صلاح الأفراد فإذا صلح الأفراد صلح المجتمع والأمة، والأخلاق هي أساس القوانين في اى نظام دولي عادل، وتصنف إسلاميا من أعمال القلوب، وهنا في هذا المقال سوف تجد شعرا جميلا عن الأخلاق. شعر عن الأخلاق والمرء بالأخلاق يسمو ذكره وبها يفضل في الورى ويوقر وقد ترى كافرا في الناس تحسبه جهنميا ولكن طية الطهر وقد ترى عابدا تهتز لحيته وفي الضمير به من كفره سقر أوغل بدنياك لا تنس الضمير ففي طياته السر عند الله ينحصر. خالق الناس بخلق حسن لا تكن كلبا على الناس يهر والقهم منك ببشر ثم صن عنهم عرضك عن كل قذر. إني لتطربني الخلال كريمة طرب الغريب بأوبة وتلاق ويهزني ذكر المروءة والندى بين الشمائل هزة المشتاق فإذا رزقت خليقة محمودة فقد اصطفاك مقسم الأرزاق والناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الأخلاق والمال إن لم تدخره محصنا بالعلم كان نهاية الإملاق. شعر عن الأخلاق. هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر أيام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة واحسن وأفضل أخلاق الرجال التفضل. فلم أجد الأخلاق إلا تخلقا ولم أجد الأفضال إلا تفضلا.
إني لتطربني الخلال الكريمة طرب الغريب بأوبة وتلاقي وتهزني ذكرى المروءة والندى بين الشمائل هزة المشتاق فإذا رزقت خليقة محمودة فقد إصطفاك مقسم الأرزاق فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الأخلاق والمال إن لم تدخره محصناً بالعلم كان نهاية الأملاق والعلم إن لم تكتنفه شمائل تعليه كان مطية الأخفاق لاتحسبن العلم ينفع وحده ملم يتوج ربه بخلاق من لي بتربية النساء فإنها في الشرق علة ذلك الأخفاق الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق الأم روض إن تعهده الحيا بالري أورق أيماً إيراق الأم أستاذ الأساتذة الألى شغلت مآثرهم مدى الآفاق
أوليتني نعما أبوح بشكرها وكفيتني كل الأمور بأسرها فلأشكرنك ما حييت وإن أمت فلتشكرنك أعظمي في قبرها.
إمام كفيف يبكي عندما قرأ { قال رب لم حشرتني أعمى} 😢 بكاء الشيخ رضا سلمان - YouTube
والطمأنينة نفحة من السماء ينزلها الله على قلوب المؤمنين من أهل الأرض، يسكنوا إليها عند الخوف ويستروحوا بها عند القلق، ويقوَوْا بها عند الضعف، ويهتدوا بها عند الحيرة….
عندما قرأ هذا الإمام الأعمى آية " قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا "حدثت المفاجئة امام المصليين - YouTube
والإشارة في { كذلك أتتك آياتنا} راجعة إلى العمى المضمن في قوله { لم حشرتني أعمى} ، أي مثل ذلك الحال التي تساءلت عن سببها كنت نسيت آياتنا حين أتتك ، وكنت تُعرض عن النظر في الآيات حين تُدعى إليه فكذلك الحال كان عقابك عليه جزاءً وفاقاً. وقد ظهر من نظم الآية أن فيها ثلاثة احتباكات ، وأن تقدير الأول: ونحشره يوم القيامة أعمى ونَنْساه ، أي نُقصيه من رحمتنا. وتقدير الثاني والثالث: قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وعميتَ عنها فكذلك اليوم تنسى وتُحْشَر أعمى. والنسيان في الموضعين مستعمل كناية أو استعارة في الحرمان من حظوظ الرحمة. إعراب القرآن: «قالَ» الجملة مستأنفة «رَبِّ» منادى بأداة نداء محذوفة ورب منادى منصوب لأنه مضاف لياء المتكلم المحذوفة «لِمَ» اللام حرف جر وما اسم استفهام حذفت ألفها للفرق بين الخبر والاستفهام في محل جر باللام متعلقان بحشرتني «حَشَرْتَنِي» ماض وفاعل ومفعول به والنون للوقاية وجملة النداء والتي بعدها مقول القول «أَعْمى » حال «وَقَدْ» الواو واو الحال وقد حرف تحقيق «كُنْتُ بَصِيراً» كان واسمها وخبرها والجملة في محل نصب على الحال. قال ربي لم حشرتني اعمى - YouTube. English - Sahih International: He will say "My Lord why have you raised me blind while I was [once] seeing" English - Tafheem -Maududi: (20:125) -He will say, "Lord, why have you raised me blind here, whereas I was blessed with sight in the world? "