التجاوز إلى المحتوى إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يمثل كتاب مصادر التاريخ الإسلامي ومناهج البحث فيه مرجعًا قيمًا لباحثي العلوم التاريخية بصورة خاصة والآثار والجغرافيا ومعظم تخصصات العلوم الإنسانية على نحو عام حيث يركز كتاب مصادر التاريخ الإسلامي ومناهج البحث فيه على بعض الموضوعات التاريخية الهامة والتي تشغل اهتمام المؤرخين وباحثي التاريخ من مختلف الاتجاهات الفكرية. ومعلومات الكتاب هي كما يلي: الفرع الأكاديمي: علوم التاريخ صيغة الامتداد: PDF حجم الكتاب: 5. 0 ميجابايت 3. حل كتاب مصادر البحث. 3 3 votes تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف غير مُعرَّف إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
- الإصابة في تمييز الصَّحَابة، للحافظ أبى الفَضْل أحمد بن عليّ بن حجر العَسْقلاني (ت ٥٨٢ هـ) تحقيق الأستاذ علي محمد البَجَاوي، دار نهضة مصر. - الأعلام، لخير الدين الزركلي (ت ١٣٩٦) الطبعة الثالثة. - الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام، للحافظ محمد بن عبدالله المَعْروف بابن نَاصِر الدِّين (ت ٨٤٢) تحقيق عبد رب النّبِيّ محمد، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م. - الإعلام بوفيات الأعلام، للحافظ شمس الدين الذَّهَبِي (ت ٧٤٨) تحقيق رياض عبدالحميد، وعبدالجَبَّار زكار، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م. - أعلام الحديث، للإمام حمد بن سليمان الخَطَّابي (ت ٣٨٨) تحقيق الدكتور سمو الأمير محمد بن سعد آل سعود، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٩ هـ من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي، جامعة أمّ القرى بمكة المكرمة. كتاب مصادر البحث والمعلومات مقررات. - أعلام النِّساء في عالمى العرب والإسلام، لعُمَر رضا كحالة مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م. - الإعلان بالتوبيخ لمن ذَمَّ التَّاريخ، لمحمد بن عبدالرحمن السَّخَاوِي (ت ٩٠٢ هـ) تحقيق فرانز روثال، تصوير دار الكتب العلمية بيروت، ترجم التعليقات الدكتور/ صالح العلي. - الإكمال في رفع عارض الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والألقاب، لأبى نَصْر عَلِيّ بن هبة الله الأمير ابن ماكُولا (ت ٤٧٥) تحقيق عبدالرحمن المعلمي غير الجزء السابع، فإنّه باعتناء نائف العَبَّاس.
المصادر والمراجع يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المصادر والمراجع" أضف اقتباس من "المصادر والمراجع" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المصادر والمراجع" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
٣١ - الجواهر المضية في طبقات الحنيفة؛ للقرشي "عبد القادر بن محمد" المتوفى سنة ٧٧٥ هـ، طبع حيدر آباد، الهند ١٣٣٢ هـ. "ح" ٣٢ - الحسن البصري؛ الدكتور إحسان عباس، معاصر, دار الفكر العربي، مصر ١٩٥٢ م. ٣٣ - الحسن البصري؛ لابن الجوزي، طبعة الخانجي، مصر ١٩٢٩ م. ٣٤ - الحسن البصري "من عمالقة الفكر والهند والدعوة في الإسلام" ؛ للدكتور مصلح بيومي، معاصر، مكتبة النهضة المصرية، ١٩٨٠ م. تصفح وتحميل كتاب مصادر التاريخ الإسلامي ومناهج البحث فيه Pdf - مكتبة عين الجامعة. ٣٥ - حلية الأولياء؛ لأبي نعيم الأصبهاني، المتوفى سنة ٤٣٠ هـ، دار الكتاب العربي بيروت ١٩٦٧ م. ٣٦ - حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر؛ لعبد الرزاق البيطار، المتوفى سنة ١٣٣٥ هـ تحقيق بهجة البيطار, مطبوعات المجمع العلمي بدمشق، ١٩٨٣ هـ-١٩٦٣ م. ٣٧ - حلية العلماء في معرفة مذاهب الأمصار؛ للقفال "أبو بكر محمد بن أحمد الشاسي" ، المتوفى سنة ٥٠٧ هـ، تحقيق الدكتور ياسين أحمد درادكه، مؤسسة الرسالة بيروت، ودار الأرقم عمان، ١٤٠٠ هـ-١٩٨٠ م. "د" ٣٨ - الدر المنثور في التفسير بالمأثور؛ للسيوطي، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، دون تاريخ. ٣٩ - دول الإسلام؛ للذهبي، تحقيق فهيم محمد شلتوت، ومحمد مصطفى إبراهيم، الهيئة المصرية للكتاب، ١٩٧٤ م.
مع تحيات: المنارة للاستشارات لمساعدة الباحثين وطلبة الدراسات العليا - أنموذج البحث العلمي
الكتب والدراسات السابقة كتب البحث العلمي الماجستير الدكتوراه البحث العلمي دراسة الماجستير دراسات عليا موضوع رسالة ماجستير دراسة ماجستير عنوان الرسالة رسائل ماجستير ودكتوراه الباحث الدراسات العليا طالب الدراسات العليا اطلب الخدمة تقدم المنارة للاستشارات مجموعة من الكتب القيمة في مجال البحث العلمي تحميل مباشر وسريع، الهدف منها مساعدة الطلبة في إعداد البحوث العلمية في كافة التخصصات من بداية الفكرة وحتى خاتمة البحث العلمي، وهي كتب منتقاة تشتمل على أساسيات البحث العلمي وأصوله. وتجيب على الكثير من الأسئلة التي تهم طلاب الدراسات العليا ، حيث أنها تناقش البحث العلمي من حيث الخطة والأصالة والنتائج واستخدام مصادر المعلومات، وتشرح بإسهاب الدليل المنهجي لإعداد البحوث العلمية من حيث المذكرة، الأطروحة، التقرير، المقال، ومن الكتب المميزة كتاب حمدي عطيفة دليل الباحث إلى الاقتباس والتوثيق من الانترنت، والعديد من الكتب الأخرى التي تنير الطريق لكل باحث يريد الوصول في رسالته إلى الجديد والمفيد والتميز والإبداع.
السامري هل هو الدجال؟ السلام عليكم بعد الأطلاع عليكم و متابعتكم وجدت أنكم على بصيرة وعلى علم عظيمين و لدى سؤال نطلبُ منكم الأجابة عنه: السامري هل هو الدجال وجدت لوحة فيها موسى عليه السلام والمسيح الدجال، لماذا؟ وما العلاقة بينهما؟ نعم، لأن السامري الذي أضل بني إسرائيل في زمن موسى عليه السلام هو المسيح الدجال. هذا الرجل صِنّوُ إبليس، وشريكه في إغواء الناس والفساد في الأرض، وهو رجل منظر من المنظرين الذين قال الله عز وجل عنهم: {قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ# قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ# إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ} [ص:79-81]. من هو أكثر لاعب في ريال مدريد يلعب وهو ينزف دماء في المباريات …؟! - هاي كورة. إذن فإبليس ليس هو المنظر الوحيد فهناك منظرون آخرون غيره سيعمَّرون أعماراً طويلة جداً، منهم المسيح الدجال. وعلى ذلك فإن جميع الأنبياء عليهم السلام أنذروا أممهم المسيح الدجال، وحتى نوح عليه السلام أنذر أمته الدجال، وإن المتأمل لقصة موسى عليه السلام والسامري ليرى العجب، حيث ذهب موسى عليه السلام لمناجاة الله عز وجل ومكث أربعين ليلة، وكان قد استخلف أخاه هارون على قومه.
لا اريد ان اوضح الاهتمام بك لكن اكتشفت ان التمثيل بعدم الاهتمام هو قمّة الاهتمام.
ويشار إليه سياسياً بالوحدة الوطنية. والتعددية بمنطق العولمة، أو في إطار عالم معولم، تشير في سياقها القيمي المعياري إلى نوع من الاحترام المتبادل بين الشعوب والثقافات والمجموعات الفرعية، وبالضرورة أيضاً التعاون فيما بينها. على مستوى وطننا العربي، نحن مدعون لتأكيد مبدأ الاحترام المتبادل فيما بيننا، والنظر إلى الآخر من زاوية تماثله لا اختلافه. وعلينا التأكيد الدائم على القواسم المشتركة التي تجمعنا. هو هو ها و. وأن نؤكد هذه الرؤية على مستوى الدول والمدن والقرى، فذلك هو الطريق الذهبي نحو التعايش الأهلي، الذي يُعد اللبنة الأساسية في أمن الشعوب واستقرارها. علينا الابتعاد عن العصبيات الجهوية والطائفية والقبلية، لأنها تهدد وحدتنا واستقرارنا، وتسيء إلى سمعتنا بين الأمم، وتعرض للخطر مكاسبنا التاريخية التي تحققت على مدى أجيال متعاقبة. وعلى المستوى العالمي، لا بد لنا من التمسك بالمشترك الإنساني، والتأكيد الدائم عليه، فنحن أسرة بشرية واحدة. وفي هذه الأسرة لا بد أن يسود الاحترام المتبادل، بما في ذلك احترام خيارات الشعوب الثقافية والاجتماعية. هذه الرؤية هي النقيض للمنطق الذي يختصر الآخر في تباينه واختلافه، ويصنع الجدر النفسية التي تفصله عنه، واستتباعاً عن شرائح مختلفة من المجتمع.
وقد ساق المفسرون - رحمهم الله - أقوالاً لا تستقيم في تفسير هذه الآية حيث قالوا: إن موعدك يوم القيامة وحسابك عند الله! كيف ذلك ولو صح هذا القياس لقلنا للسارق والقاتل والمجرم: اذهب فإن موعدك يوم القيامة ولا عقاب في الدنيا، وهل يُعقل أن موسى عليه السلام يرمي الألواح المقدسة ويبطش بأخيه هارون البريء، ثم يقول للسامري المجرم اذهب، هكذا بهذه البساطة. هو هو هو امباع امباع. ثم إن الذين وقعوا في فتنة عبادة العجل من قوم موسى عليه السلام ، كانت توبتهم أن يقتلوا أنفسهم، فامتثلوا لأمر الله عز وجل فقتل بعضهم بعضاً، ثم تاب الله عليهم: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة:54]. أما السامريُّ الذي (هو المسيح الدجال) فإن له موعداً سيلاقيه في الدنيا قبل يوم القيامة: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} [الأعراف:152].